Jina un Jana teorija par līdzsvara divējādību

Jina un Jana teorija mums saka, ka viss, kas mūs ieskauj, sastāv no diviem pretēji spēki, kas harmoniski harmonizē, lai veicinātu kustību un, savukārt, mainītos. Tādējādi, lai gan Jins simbolizē tumšo, ūdeni, intuitīvo un spēju barot dzīvi, Yang veido impulsu, gaismu, paplašināšanos un uguni.

Šī koncepcija, kas sakņojas Taoismā, pati par sevi ir nenoliedzamas pārdomas un, savukārt, brīnišķīga sistēma. Tagad, tik izteiktas dialektiskas un konceptuālas spēles vidū, kur viss, šķiet, ir pretējs un savukārt savai citai papildinošajai daļai ir acīmredzams fakts. Nianse, kas raksturo mūs visus, šī modernā sabiedrība, progresīva, spilgta un, protams, globalizēta.

Yin un yang teorija neaprobežojas tikai ar ķīniešu filozofiju, bet to var piemērot visām esošajām koncepcijām.

Pašlaik, mūsu personīgais redzējums aprobežojas ar to, lai redzētu visu, kas mūs ieskauj absolūtā un dichotomālā izteiksmē. Cilvēki ir labi vai slikti. Jūs esat racionāls vai esat emocionāls. Vai nu jūs esat ar mani, vai jūs esat pret mani. Ja neesat gudrs, jūs esat neziņā. Laime ir skumjas pretējs. Ja jūs neatbalstāt manu patiesību, jūs aizstāvat meli. Savukārt, un ne mazāk svarīgi, mēs esam izveidojuši sociālo struktūru, kurā mēs gandrīz jebkuru scenāriju uzsveram Yang.

Mēs vērtējam racionālu pār emocionālo, mēs uzsveram spēku, dinamismu un dominēšanas sajūtu, kas bieži veido patriarhālo sabiedrību. Mēs esam aizmirsuši barot vai rūpēties par šo visaptverošo izskatu, ka uztvere, kas spēj redzēt realitāti kā nepārtrauktību, nevis kā spēku spēle kur vienmēr ir jāpārvar pār otru.

Pārdomāsim to.

Jina un Jana teorija: ko mēs izvēlamies slēpt

Mēs visi zinām, kā atpazīt klasisko Yin un Yang simbolu. Tādējādi, lai gan šai diagrammai ir visattālākā izcelsme ķīniešu filozofijā, var teikt, ka šai idejai, šai koncepcijai ir sava liecība vairākās kultūrās. Hindu, ēģiptiešu vai ebreju tradīcijās ir arī divkāršo izpausme, kas ir krāsaina, kur diena un nakts, vīrišķais un sievišķais, zeme un debesis konfigurē šo harmonijas izjūtu, ja pretējā daļa tiek papildināta un tā plūst, lai dinamisma un dzīves jēga.

No otras puses, kaut kas, kas liecina par Yin un Yang teoriju, ir tas, ka katrs no mums jau ir ieradies šajā pasaulē "pilnīgs". Mūsu būtībā mēs apvienojam spējas, īpašības un īpašības, kas pašas par sevi veido daudzveidīgu, ārkārtīgi bagātu un dažreiz pat pretrunīgu. Tomēr mēs uztveram sevi ar virkni ļoti specifisku, galīgu un absolūtu iezīmju. Piemēram, mēs varam redzēt sevi kā noble, saprātīgas un laipnas būtnes. Tomēr mēs arī aizmirstam, ka vardarbība var rasties vismazāk gaidāmajā laikā.

Mēs varam domāt par sevi kā ļoti aktīviem cilvēkiem, bet laiku pa laikam arī slinkums. Tajā pašā dienā mēs varam justies laimīgi un izmisīgi. Mēs esam tās būtnes, kas spēj mīlēt un ienīst vienlaicīgi (un to pašu personu). Turklāt dzīvi var vadīt pēc objektīvākās loģikas un argumentācijas, un konkrētā brīdī pamodināt, mainīt. Saprotiet, ka tas nav veids un koncentrē savu dzīvi uz šo intuitīvāko un emocionālo pusi.

Carl Gustav Jung veltīja labu savas dzīves daļu šīs idejas izpētei. Šveices psihologam cilvēks dzīvo nepārtrauktā pretrunā. Lai gan mēs visi esam sasnieguši šo pasauli, mūsu izglītību, kontekstu vai pat sevi, mēs izvēlamies, kuras daļas slēpt, ko noliegt (mums) un ko atteikties.

Tātad, Piemēram, vīrieši izvēlas slēpt savu Yin, šo sievišķīgo daļu, kas ir vairāk emocionāla, jutīga un intuitīva puse kas būtu jānovieto stūrī, lai pulētu Yang. Uz šo pusi dinamiska, iekarojoša, spēcīga un enerģiska. Jung paskaidroja, ka viss, ko mēs nepieņemam vai mēs izvairāmies no sevis izpētes vai uzlabošanas, mēs pazemināmies uz "ēnu". Un šī darbība, kas slēpj to, ko nevēlas uzņemties, rada ciešanas un pretrunas.

"Pieņemiet savu tumšo pusi, saprotot, ka tas palīdzēs jums pārvietoties ar gaismu. Apzinoties abas mūsu dvēseles puses, mēs visi varam virzīties uz priekšu dzīvē un saprast, ka pilnība nepastāv.

-Martin R. Lemieux-

Yin un Yang: transformācijas simbols

Yin un yang teoriju apdzīvo mazas un smalkas nianses, kas ir tikpat interesantas kā iedvesmojošas. Tās simbols ar centrālo vilni, kas sadala apli, atgādina mums, ka dzīve nav statiska. Šī forma simbolizē enerģijas impulsu, pārmaiņu atjaunošanos un galīgo nepieciešamību mūs pārveidot, virzīties uz pastāvīgu izaugsmi.

Savukārt mēs varam arī redzēt, kā katras daļas centrā ir cits aplis, kas ir mazāks un ar pretēju krāsu. Tas simbolizē pretējo. Yin un yang teorija mums atgādina, ka mums nevajadzētu redzēt sevi absolūtos skaitļos. Tāpat nevajadzētu redzēt dzīvi klasiskajā prizmā, ar kuru viss ir balts vai viss ir melns. Cilvēkā, tāpat kā savā dzīvē, viss ir relatīvs un viss var mainīties jebkurā brīdī.

Mūsu personīgā harmonija sākas no mūsu spējas uzturēt līdzsvaru starp visiem spēkiem, kas mums ir kopā. Lai būtu laimīgs, jums ir jāzina, kā pārvaldīt skumjas. Lai mīlētu ar briedumu, jums ir jāzina otras chiaroscuro. Lai veicinātu mūsu attīstību kā cilvēkus, mums ir jāatrod tas punkts, kurā ir emocionāls un racionāls, sevis zināšanu, pieņemšanas un paplašināšanas telpa.

Tāpēc centīsimies strādāt pie tām pretējām enerģijām, kas joprojām dzīvo, lai radītu harmoniskāku, nozīmīgāku un, galvenokārt, apmierinošu veselumu.

4 Tao mācības, lai risinātu sarežģītus cilvēkus Tao mācībās ir arī tie gudrie padomi, kā ārstēt un rīkoties ar sarežģītiem cilvēkiem, tiem, kas atņem mūsu enerģiju ... Lasīt vairāk