10 svarīgākie acteku dievi
Acteku mitoloģija, iespējams, ir viena no svarīgākajām un bagātākajām. Tā ir radījusi grāmatas, filmas, leģendas un stāstus, kas joprojām ir šodien un kas ir ieguvuši lielu interesi Latīņamerikā, īpaši Centrālamerikā, Meksikā. Acteku fundamentālā pārliecība griezās ap Sauli, kura dievs bija Huitzilopochtli.
Kā dati, kas jāpatur prātā, Acteku dievi tiek uzskatīti par "oriģinālām" rakstzīmēm, pašiem, kuriem nebija pielāgojumu, kā to darīja Romas impērija ar grieķu kultūru un mitoloģiju, kas tika izsekota. Vēl viens aspekts, kas jāņem vērā, ir tas, kāds bija paplašināšanās līmenis, kāds bija šim pirmspriekšpansijas impērijai: tā saucamajai Tlacopan, Texcoco un Tenochtitlan valstu čigānu aliansei. Šī iemesla dēļ šīs kultūras reliģija sasniedza daudzas Centrālamerikas daļas.
- Saistīts raksts: "Tieši 4 galvenās Mesoamerikas kultūras bija"
Vissvarīgākie acteku dievi
Ņemot vērā stipru noslieci uz dogmu un dievkalpojumu, acteki izstrādāja arī sarežģītu autoritātes sistēmu, kas saistīta ar fiziskām personām, kas saistītas ar reliģiju. Šis pārvaldības modelis balstījās uz dienas karaļa ievēlētajām pozīcijām (Toltec ir pazīstamākais), ar valdību delegātiem un muižnieku padomniekiem..
Protams, virs šiem cilvēkiem bija dievišķības, uz kurām viņi pielūdza. Tālāk, mēs redzēsim 10 interesantākos un nozīmīgākos teātra dievus.
1. Yacatecuhtli
Interesanti, ka actekiem bija tā sauktie vecie dievi. Yacatecuhtli bija viens no tiem. Tas pārstāvēja tirgotājus un ceļotājus, un tāpēc pilsoņi viņam piedāvāja upurus, par ko viņš bija guvuši svētību. Tas, kas izceļas ar šo dievību, ir viņa deguna disproporcija, kas kalpoja kā ceļvedis / norāde.
2. Quetzalcoatl
Viņš bija mazliet dievs visu: dzīve, auglība, gudrība, diena un nakts, vēji. Tas, protams, ir viens no vissvarīgākajiem acteku dievības visam, ko tas pārstāvēja. Tā ir sava veida čūska ar spalvām un tajā pašā laikā ar cilvēka formu.
- Varbūt jūs interesē: "13 Aztec sakāmvārdi un to nozīme"
3. Coatlicue
Tāpat kā tās priekštecis, Coatlicue tika veidota kā čūska (tas ir neatņemama veidā) ar četrām rokām un trim galvām. Viņa vienlaikus pārstāv dzīvību un nāvi, tāpēc viņa tiek uzskatīta par visu dievu dievieti, kā arī atdzimšanas garīgo ceļvedi..
4. Metzli
Mēs turpinām dievu ceļu ar dažiem rāpuļu raksturlielumiem. Vārds pats par sevi nozīmē: "čūskas dieviete sejā". Viņa ir mēness dieviete, kuras pilnvaras dalījās ar čūsku, kas viņu aizsargāja, dominēja ūdenī. Tas izraisīja haosu un tempus, bet svētīja un laistīja acteku reģionus.
5. Mictlantecuhtli
Pilnībā ekstravagants aspekts un klauns, kontrastē ar to, kas pārstāvēja acteku nāves dievību. Nāves dievietes vīrs, Mictlantecuhtli viņš bija to dvēseļu kapteinis un kungs, kas gatavojas apstāties ar savu konkrēto „elli”. Ēnu un tumsas vieta, ko acteki vēlējās izvairīties par katru cenu.
6. Xipe Totec
Krāsots sarkans un dzeltens, ar dažu draugu seju, šī dievība ir acteku vīrišķība un virilitāte. Tā simbolizēja arī jaunību un rītausmu. Arī pārpilnības Dievs, jo Xipe bija tas, kurš atbildēja par ūdeni ar acteku zemju kukurūzas laukiem..
7. Cihuacoatl
Starp svarīgākajiem acteku dievietes mēs atrodam Cihuacoatl, pirmo dievību dzemdēt, un tāpēc viņa tiek uzskatīta par dzimšanas dievieti. Leģenda arī norāda, ka viņa ir pazīstama kā "La Llorona", nezinot to izcelsmi. Tas tiek spekulēts ar raudāšanu pirmās piegādes laikā, bet līdz šim tas nav apstiprināts.
8. Ixtlilton
Viņš bija tukšs dievs, tas pārstāvēja spēli un jautri. Viņš bija acteku svētku patrons. No otras puses, viņš bija arī izārstēšanas dievs, jo viņš savam templim bija ievainots vai slims, lai dziedinātu to, kā arī izārstētu jaundzimušos ar dažiem trūkumiem.
9. Ahuiateteo
Šādā gadījumā ir īpatnība: Ahuiateteo pieder pie acteku dievu grupas, kas pārstāv vice, prieks un zemes pārmērības. Kopā ar citu Tzitzimime grupu, tie veidoja dievību konglomerātu, kas bija viens otram pretējs. Tādējādi pēdējie bija nāves un sausuma pārstāvji.
10. Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtli figūra atbilst iepriekš minētajai seno acteku dievu kategorijai. Viņa figūra kā karavīrs un kaislīgas krāsas kā (sarkanā un dzeltenā) viņš deva tādu viltības pieskārienu, ko meklēja karavīri un karavīri. Šī dievība pārstāvēja uguni un karstumu, tāpēc viņa draudzes locekļi to cienīja. Viņš bija arī karavīru, karaļu un laika patrons.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Lieta, A. (1936). Acteku reliģija, Enciclopedia Ilustrada Mexicana, Meksika D.F., Pasaules prese.