Vai domāšana tikai par sevi liek jums nožēlot?
Vairumam no mums ir teikts, ka tas ir slikti domā tikai par sevi. Viņi to saka no morāles, reliģijas un ģimenes tradīcijām. Tomēr, tāpat kā jebkurā pilnvarojumā, starp rindām ir redzams ziņojums. Šķiet, ka cilvēka sevis ir egoisms un ka viņam ir jācīnās pret viņu, lai būtu tikumīgs.
Ar neirozinātnes attīstību mēs redzam, ka jautājums ir atšķirīgs. Tas nav tik daudz saistīts ar tikumību, kā ar savu vajadzību pēc cilvēka izdzīvošanas. Spēja redzēt ārpus sevis ir arī inteliģences pazīme attīstījās. Un, ja tas nebūtu pietiekami, arī tika pierādīts, ka tas palielina serotonīnu un līdz ar to arī laimes sajūtu.
"Vienīgā pieņemamā egoisms ir nodrošināt, lai ikviens būtu labāks"
-Jacinto Benavente-
To visu arī saka Matthieu Ricard, franču molekulārais biologs, kurš kļuva par mūku. Budists. Šis cilvēks ir slavenā Eiropas filozofa Jean-François Revel dēls. Ricards bija slavens zinātnieks. Viņš piedalījās ASV prestižā smadzeņu pētījumā. Pēc tam, kad viņš devās uz Nepālu, viņš pieņēma dzīvesvietu un palika tur.
Domāšana tikai par sevi izraisa pasliktināšanos
Matthieu Ricard ir pārliecināts par šo egoismu tas galvenokārt ir nelaimes avots. Fakts, ka esmu tik informēts par "I" spēkiem, lai pieņemtu paranoiālu nostāju. Neapzinoties to visu laiku, jums ir jādomā par to, kā saglabāt šo pašu vai kā to paaugstināt vai kā to padarīt par pārāku..
Domāšanas tikai par sevi rezultāts ir tas, ka jūs esat piepildīts ar bailēm. Mīlēt ir lauzt ar to pašu, lai ļautu tai izbalināt citos. Tā vietā, egocentrika liek jums veidot šķēršļus. Tas liek jums kļūt par aizsardzību. Jūs zināmā mērā jūtaties apdraudēti un arī taisnīgi.
Ja jūs visu laiku pagriežat savas idejas, jūs arī būtiski ierobežojat pasaules uztveri. Šis ieraksts apgrūtina realitāti no cita viedokļa. Aizver jūs pārsteigt. Padara jūsu pieredzi Emocionālā ikdienas ir ļoti ierobežota un viegli desensitizes.
Pašnāvība izraisa nelaimi
Matthieu Ricardam cilvēks ir divējāda vilks. Viens no tiem ir nežēlīga vilka, kas domā tikai par sevi, seja. Otrs ir vilka seja, kas darbojas viņa iepakojumam. Kurš no šiem diviem beidzas? Tas, kas tiek barots.
Par šo budistu mūku domāšana tikai par sevi noved pie indolences. Tāpat domāju, ka indolence viegli nonāk nežēlībā. Šajā valstī parādās tikai vienaldzības vai naidu domas. Sāciet ienīst citus kā stratēģiju, lai sevi paaugstinātu. Pārējie ir slikti un viens, labi. Pārējie ir neveikli, tikai viens redz gaismu.
Kad cilvēks ir iesprostots šajā dinamikā, smaids izslēdzas. Dusmas kļūst par normālu noskaņu. Pārējie nav laimes avots, bet ciešanas. Viņi visi kaitina, viņi visi apgrūtina; visi tie, kas neizpilda savu ego prieku. Šajos apstākļos no turienes līdz rūgtumam ir tikai viens neliels solis.
Altruisms ir augstāks līmenis
Savā laboratorijā, veicot pētījumus par smadzenēm, Matthieu Ricard spēja pierādīt, ka kalpo citiemun laimīgi cilvēki. Faktiski, vairāk atbalstoša ir metode, kas tiek izmantota, lai paaugstinātu depresijas ciešanu garu.
Ar solidaritāti notiek pretējs savtīgums. Jo vairāk jūs esat altruistiski, jo vairāk jūs uzzināt par pasauli. Jūsu prāts un sirds ir atvērtas, lai saprastu citu realitāti un tas padara jūs uztverošāku un saprātīgāku. Tas arī ļauj jums redzēt pasauli no dažādiem viedokļiem, un tas bagātina jūsu emocionālo pasauli. Varat arī veidot augstākas kvalitātes attiecības.
Matthieu Ricard augstākā līmeņa solidaritāti sauc par līdzjūtību. Šis mūks vērš uzmanību uz vēsturisku faktu. Pasaule virzās uz aizvien sarežģītāku līdzjūtības formu. Cilvēktiesības, sieviešu tiesības un, visbeidzot, dzīvnieku tiesības, liecina par šo attīstību.
Šim budistu mūksi jau ir sākusies liela revolūcija: līdzjūtība. Viņš saka, ka īstermiņā tas radīs apstākļus ekonomikas uzlabošanai. Vidējā termiņā tas palielinās dzīves kvalitāti un ilgtermiņā tas nodrošinās vides saglabāšanu. Viņš apliecina, ka pakāpeniski mēs sapratīsim, ka cilvēcei ir tikai viens veids, kā turpināt pastāvēt: sadarbība.
7 egoismi, ko atstājuši egoisms Tas nav viegli atklāt, jo tas maskē labi, bet tas vienmēr atstāj 7 clues, kas to atdod ... Lasīt vairāk "