Savdabīgs dievs, ikdienas karikatūra

Neatstājot telpu un tikai ar četriem dalībniekiem, mēs redzam lielisku ikdienas dzīves izsmieklu. Savvaļas dievs ir romiešu Polanski filma, kas savukārt ir spēles pielāgošana Le Dieu du Carnage Yasmina Reza.

Nav šaubu, ka filmas stāsts ir izņēmums: Kate Winslet, Jodie Foster, Christoph Waltz un John C. Reilly ir četras filmas dalībnieces, arī vienīgās.. Tā ir īslaicīga filma filmā, statiskā izteiksmē, kas ir ierobežota ar rakstzīmēm, bet ar ļoti spēcīgu skriptu. Visa filmas svars ir dalībnieku un tā paša scenārija interpretācija.

"Likuma izcelsme, kā jūs zināt, ir brutāls spēks"

-Alans Kovans, savvaļas Dievs-

Savvaļas dievs, Bērnu konflikts?

Viss sākas pēc strīds par diviem bērniem parkā, vienīgais ārējais scenārijs, ko mēs vizualizējam, cīņa beidzas, kad viens ar otru skar otru. Tālāk mēs dodamies uz Longstreet māju, bērna ģimeni, kas ir uzvarēts, un tāpēc esam cietuši mutes problēmas. Abu bērnu vecāki sanāk iepriekš minētajā dzīvoklī, lai mēģinātu rast problēmas risinājumu.

• Cowan: "agresora" bērna vecāki veido elegantu un izcilu laulību. Tēvs Alans ir labi pazīstams jurists, bet tam nav nekādu šaubu; un māte, Nansī, ir finanšu ieguldītājs ar apšaubāmu morāli. Abi zīmē „labas ģimenes” bagātīgo prototipu, kam piemīt sociāla atzīšana un kas izliekas par paraugu, taču tūlīt mēs saprotam šo šķietamību nepatiku un liekulību.
• Longstreet: uzbrukušo vecāki ir laulība, kas izliekas kā paraugs, mierīga un spējīga atrisināt konfliktus pieklājīgā veidā. Tēvs Mihails, šķiet, ir kluss cilvēks, labsirdīgs, labs nodoms un centīsies mazināt spriedzi; No otras puses, māte Penelope ir pārliecināts pacifists un rakstnieks, lai gan no sākuma mēs redzam nedaudz naidīgi pret viņu "viesiem".

Visā filmā, rakstzīmes atmasko un aiziet no politiski pareizas uz agresīvu. Pat Mihails, kurš izskatījās kā miera veicējs, parādīs tumšu un spītīgu pusi. Saruna kļūs par autentisku mutvārdu veikalu, kur naži lidos visos iespējamos virzienos. Kas sākumā bija konflikta atrisināšana un piemērs saviem bērniem, kļūst par autentisku džungļiem, kur katrs no viņiem ļauj redzēt savu patieso dabu.

Argumenti un saskaņotība pazudīs, agresivitāte palielināsies un palielināsies, bet rakstzīmes pilnībā zaudēs lomas un iekrīt sliktākajā versijā. Sasniedzot pat izsmieklu, viņa sarunu biedru ļaunprātīgu imitāciju; situācija, acīmredzot nopietna, kļūs par absurdu argumentu, kas robežojas ar infantilismu.

Savvaļas dievs un egocentriskums

In Savvaļas dievs, tiek pētīti primitīvākie cilvēka impulsi, tā viscerālā un tumšāka puse kļūst gaismā, visi gandrīz klaustrofobā telpā, jo katrs Cowan mēģinājums atstāt dzīvokli būs neapmierināts, uzsākot jaunu diskusiju.

Dažreiz diskusijas rada cilpu, iegremdē mūs aklā alejā, no kuras ir grūti aizbēgt, un, ja šķiet, ka viss tiks atrisināts, vēl viens arguments būs mūsu slazds un liek mums ieiet konfliktā. Un tā viņi, šķiet, atrisina filmas konfliktus, kas iesprostoti starp četrām telpas telpām, kuras viņi zina, ka tās nekur neņems. Kad viņi tuvojas liftam, kad šķiet, ka viss ir beidzies, viņi nonāk jaunā argumentā un atkal iekļūst atpūtas telpā.

Konflikti tiek izkaisīti tik daudz, ka tas, kas sākumā bija karš starp divām ģimenēm, beidzas ar cīņu pret sievietēm, lai beidzot beidzas pilnīgi individuālistisks karš. Katrs no viņiem aizstāv sevi, cilvēka spītība notiks līdz galam, visi vēlas būt labi un visi domā, ka, ja pasaule būtu tāda pati kā viņiem, tas būtu daudz labāk.

Savvaļas dievs piedāvā cilvēka dabu, mēs redzam rakstzīmes, kas izmanto daudzus aizsardzības mehānismus, ļoti primārus un ļoti vienkāršus, kas zaudē savas lomas un nekādas problēmas, kad runa ir par savu kaimiņu.

Katrs no viņiem ir izveidojis sevis tēlu, ko viņš vēlas projektēt, un, kad tas vājinās, viņi nonāk agresīvi, jo viņi nevar ļaut viņu ego uzbrukt.

Sabiedrības kritika

Atstājot sociālās konvencijas, parādot savu patieso raksturu, mēs redzam realitāti aiz maskas, mēs redzam mūsu pasaules liekulību un morāles trūkumu.. Polanski rada pesimistisku gaisu mūsu ikdienas dzīvē, jo rakstzīmes mums nešķiet dīvaini un ir viegli identificēt ar dažiem no tiem vai identificēt cilvēkus mūsu vidē.

Filmā tiks kritizēta nauda un statusa nozīme, it īpaši Alan Cowan rakstura dēļ, ka viņš ir vairāk nobažījies par savu darbu nekā par savām personiskajām attiecībām; viņš tikai parāda interesi par viņa dēla izglītību un mēs redzam viņu kā a amorāls raksturs, kad atklājam, ka viņa uzdevums ir aizstāvēt farmācijas uzņēmumu, kura zāles izraisa nopietnas veselības problēmas. Turklāt viņš dzīvo savā mobilajā tālrunī, lai risinātu darba jautājumus, kas ļauj viņam izvairīties no diskusijas nepārtraukti un kas izraisīs konfliktu, novēršot komunikāciju starp abām ģimenēm..

Penelope būs raksturs, kas visvairāk kontrastē ar Alana, tāpēc, ka viņa ļoti koncentrējas uz humāniem cēloņiem un ļoti apzinās trešās pasaules problēmas; tomēr, Viņš nav atstājis alu un tic viss, ko viņš redz, jo viņš nezina patiesās intereses, kas aiz rietumiem atbalsta Sudānu..

The pārmērīga aizsardzība, kas daudzos gadījumos notiek pret bērniem, liedzot viņiem pašiem atrisināt konfliktus, pārmērīgi vainojot dažus un pārmetot citus ... kad patiesībā ir daudz nianses. Tas arī padara materiāla nozīmi mūsu sabiedrībā, piemēram, vemšanas ainu uz mākslas grāmatām vai mobilā tālruņa iznīcināšanu..

Šī haotiskā un bezjēdzīgā situācija, visbeidzot, nekur netiks. Vislabākais ir tas, ka, beigās bērni mācīs vecākus Ar īsu skatījumu, parkā, kur tas viss sākās, bērni, šķiet, ir atstājuši savas atšķirības. Tas liek mums pārdomāt un pārdomāt, ka varbūt mēs daudz sarežģījām mūsu dzīvi, un viss varētu tikt samazināts līdz vienkāršai diskusijai starp bērniem, kas beidzas ar rokām.

Kritika, komēdija un reālisms iet roku rokā šajā filmā, kas rada ļoti ikdienišķu situāciju, kas pārsniedz viltus smaidus un parāda, ka cilvēks ir būrī dzīvnieks, kas, laužot bārus, nav nekas vairāk kā būt vardarbīgiem un savtīgiem. Savvaļas dievs Tas ir mākslas darbs, kas karikatē mūsu pašreizējo sabiedrību, kur cilvēka muļķība būs viena no filmas atslēgām.

"Es ticu savvaļas dievam. Dievs, kura noteikumi nav tikuši apšaubīti kopš neatminamiem laikiem ”

-Alans Kovans, savvaļas Dievs-

Amerikāņu skaistums, šķietami maldinoši amerikāņu skaistums, pievērš uzmanību mūsu pašu sabiedrībai, šaubām par šķietamību, aicina pārdomāt un uzdot jautājumus skaistumam. Lasīt vairāk "