Ētika sportā

Tāpat kā jebkura cilvēka uzvedība sportam ir noteikumi, kas regulē tās darbību. Šajā ziņā mēs varam uzskatīt sportistu ne tikai par personu, kas var baudīt sporta nodarbības, bet gan kā cilvēks, kas apņēmies visu savu personīgo struktūru. Šī apņemšanās var būt līgums, kas faktiski ietver gan morālus, gan emocionālus faktorus. Pirmais būs saistīts ar spēles un grupas noteikumu ievērošanu, bet otrais būs saistīts ar personiskiem faktoriem, kas tiek glabāti spēlē, un to, kā viņi jūtas ietekmēti katram komandas loceklim saistībā ar viņa kapteinim, komandas biedriem, uzvarētāju vai zaudēšanas kārtībai, pretiniekam (pēc mūsu domām. \ t “papildina”), nevis kā ienaidnieks, bet kā papildu pagaidu, lai spēli varētu spēlēt pat vienas personas gadījumā. Aicinām jūs turpināt lasīt šo rakstu par Psiholoģiju-Online, ja vēlaties uzzināt vairāk sporta ētiku.

1. Pretinieku, šķērsli pārvarēt
2. Veselīgs sports
3. No profesionālās komandas
4. Sporta integrācija dzīvē

Pretinieku, šķērsli pārvarēt

The “šķērslis” to nosaka dažādas sporta un sportista īpašības. Svars, smagums, tilpums, atmosfēra, pretestība utt. tie ir tikai daži no sporta / sportista fiziskajiem elementiem. Tas nekādā ziņā nevarētu būt citādi.

Sporta jomā ir jāuzsver, ka, neskatoties uz tās acīmredzamību, ķermenis ar visām tās īpašībām un reakcijām vienmēr ir klāt. Tāpēc pirmais šķērslis, kas jāpārvar, vienmēr būs fizisks.
Mēs visi zinām, ka pēdu bumbu, basketbola vai volejbola spēlētāju ķermenis nav vienāds, lai gan visi spēlē ar bumbu vai peldētāju, kurš nodarbojas ar ūdens slēpošanu vai airiem, lai gan ūdens būt par pamatelementu vai tādu, kas praktizē motosportu vai vada pedrestres, lai gan ātrums ir pretējs.

Pretinieks Tas vienmēr būs kāds vai kaut kas, kas tiks uzvarēts, nevis būt ienīstam.

Spēles noteikumi ir dzīves noteikumi, kuros daudzi, ja ne visi, akti maina viņu labklājību

Veselīgs sports

Jebkura sporta veida, kas pielāgots mūsu iespējām, prakses pozitīvā spēja ir ne tikai fizisks labums, bet gan psiholoģisks, sociāls un garīgs termins, ja vēlaties .
Līdz ar to mēs uzskatām, ka apņemšanās ievērot noteikumus, kas regulē sporta praksi, bez kuras hibrīds tiktu demontēts un veidots kā fakts, kas ietekmē mūsu visu dzīves struktūru un lielāko daļu tās funkciju. Kā tūlītējs rezultāts šī sporta saistību izpilde interesējas par veselīgām vērtībām.

Jebkurai personai, kas vēlas labākus dzīves apstākļus, savās tiešajās iespējām jāiekļauj sporta vai fiziskās aktivitātes sistemātiska prakse, kas profesionālā virzienā garantē vēlamo noturīgo ietekmi.

No profesionālās komandas

Daudznozaru pamatgrupa (profesionālā darbība, treneris, ārsts un psihologs), ja ir nobriedušas personības gan jauniešiem, gan pieaugušajiem, gan senioriem tas ir obligāti . Jo vairāk tās būs tajās situācijās, kad tiek apdraudēta fiziskā un garīgā veselība. Pēdējā gadījumā komandai jāveido vairāk specializētu speciālistu. Vēlāk mēs risināsim šīs grupas un darba grupas. Gan pirmajā situācijā, gan otrajā gadījumā netieša atbilstība normām, kas garantē iesaistīto profesionāļu efektīvu un ētisku darbību..

Jebkurā gadījumā, personīgā apņemšanās abos gadījumos ir ar sevi, kopā ar savu komandu, ģimeni, draugiem un darba vietu. Jebkuram profesionālim, kurš vēlas, lai tas pieder pie sporta, ir jāzina dziļi ne tikai tās pašas formas, bet tās vēsture un noteikumi nosaka tā attīstību..

Sporta integrācija dzīvē

Kā mēs iepriekš norādījām, sporta noteikumi ir dzīves noteikumi. Tūlītēja pieredze rāda, ka fiziskas aktivitātes, kas balstītas uz disciplinētu un sakārtotu sistēmu, ne tikai rada ātru personisko dekompresiju, bet arī nodrošina katrai personai tūlītēju piepildījumu. Un tas ir taisnība kopš senatnes. Daudzi ir filozofi, kas norādīja uz sporta nozīmi, konsultējot par integrāciju, ko viņi ražo cilvēka dualitātē . “Vīriešu sana corpore sano”tā ir vislabāk zināmā šīs universālās domas sintēze.

Fiziskās aktivitātes integrēšana mūsu dzīvē ir “per se”ētisks fakts ar ievērojamu labumu. Lai gan daži no tiem ir saistīti ar personības vai ekonomiskā labuma vai varas neirotiskiem faktoriem.

Šie faktori, kurus var uzskatīt par negatīviem, nenāk no pašas sporta struktūras, bet gan no sporta nepareizu un neētisku to izmantošanu, daļēji iespējams, ka sportista personības iezīmes, ka pat zinot, ka tam ir atļauts iesaistīties, kaut arī ir situācijas, kad viņš nezina, un daļēji citiem cilvēkiem, kuri gūst labumu no citiem, ko izmanto citi,.

Tomēr un saglabājot attālumus, ekonomiskais aspekts jāievēro no plašākas perspektīvas tāpat kā tas ir institucionālais, kur nauda ir nepieciešama tās atbalstam, pārvaldībai, attīstībai un progresam.

Tāpat mēs nevaram būt tik vienkārši un saukt pie atbildības šo sportistu, kurš savā dzīvē piekļūst politiskām pozīcijām, jo ​​publiskā attēlā vienmēr ir sagaidāms, ka, ja šis sportists būs veiksmīgs, to dara cienīgi valsts amatā. Lai gan nav ciešas sakarības starp to, ka tas ir brīnišķīgs sportists un tā ir veiksmīga amatpersona, dažādu sabiedrību kopīgā fantāzija to atzīst un tam ir jādomā..
Faktiski tas skaidri norāda, ka vairums cilvēku ievēro sporta noteikumus un noteikumus vienmēr ir pozitīvi morāli.

Iespējams, ka šajā brīdī varētu uzskatīt, ka profesionāls sportists piedāvā kādu stilu Hipokrāta zvērests, it īpaši, ja viņš pats var kļūt par modeli, ar kuru viņš identificē cilvēku pūliņus no visiem sociālajiem, ekonomiskajiem un kultūras apstākļiem.

Normas, kas vienmēr ir bijušas visu civilizēto cilvēku uzvedības sastāvdaļa, jo viņiem trūkst sporta? Šo normu izpilde dod sportam tādu cieņu raksturojošo pazīmi, kas tai pieder, un ka ir iespējams novērot pat visintensīvākos aspektus..

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Ētika sportā, Mēs iesakām ieiet mūsu sporta un fiziskās slodzes kategorijā.