Pazemības nozīme sporta izglītībā

Vērtību izglītība sporta kontekstā , ko mēs izstrādājam UPAD psiholoģijā un treniņā, parasti vienmēr virzās uz to pašu saturu: cieņa, biedrība, atbildība, pūles, pazemība ... Vairumam šo vērtību ir tāds intuitīvs nosaukums, ka pat jaunieši, kuriem mēs viņiem dodam tiesības dot improvizēta definīcija. Tomēr ir viens no tiem, kas ir izņēmums, kas apstiprina likumu, un tas nav cits kā pazemības.

Un tas ir, reizēm pat pieaugušie, no kuriem mēs izvairāmies no pazemības, un vēl vairāk: kāpēc tas var būt svarīgi sportā vai dzīvē, jo, kā viņš teica, "pārāk daudz pazemība nav laba?".

• Saistīts raksts: "10 psiholoģiskie ieguvumi, ko sniedz fiziskās nodarbības"

Kas ir pazemība sporta izglītībā?

Pazemība tiek definēta kā zināšanas par savu spēju apjomu, ti,, zināt, cik labi mēs esam un kā mēs varam uzlabot. Tas nozīmē, ka personīgo nopelnu atzīšana sabiedrībā nav pazemības trūkums (varbūt pieticība). Patiesībā skaidru lielā sasnieguma noliegumu ironiski var interpretēt kā pazemības trūkumu.

Bet tad, vai ir pazemība, lai dotu katram cilvēkam šķērsot lielo mocību, ko es izdarīju otro dienu? Vai ir pazemība, lai svinētu mērķi, dejojot ikviena priekšā? Vai ir pazemība, lai salīdzinātu komandas biedru vai sacenstos ar manu ierakstu?

Mēs visi to varam ātri saprast, mazāk kā citas sportista nopelns nav sporta uzvedība un, lai gan tas var būt saistīts ar pazemību, varbūt tas ir saistīts ar cieņu.

No otras puses, ja mēs sakām, ka pazemība ir apzināties panākumus, kā arī kļūdas, var secināt, ka runāšana par šādiem panākumiem, protams, var būt saistīta ar pazemību, ja vien mēs par tiem nepiedodamies. Tomēr, līnija starp lepnumu un dabiskumu vienmēr būs izkliedēta, tāpēc tas būtu neskaidrs kritērijs, kas varētu būt vērts filozofizēt šajā mazajā rakstā, bet nevis izglītot šajā svarīgajā vērtībā mūsu jaunos sportistus treniņos.

Kritērijs, kas definē šo caurumu, būtu tas, ka zināšanas par sasniegumiem un prasmēm, lai uzlabotu, nav atkarīgas no citu viedokļa. Es varu izdarīt iespaidīgu spēli, bet, ja man ir nepieciešams to apstiprināt, izmantojot savus komandas biedrus, konkurentus vai skatītājus, es nebūšu pazemīgs. Ja man ir nepieciešams pārspīlēts svinības, lai pievērstu lielāku uzmanību savam mērķim, es nebūšu pazemīgs. Ja draugs, sāncensis, draugs (vai žurnālists) man jautā par šo mērķi, un es par to sirsnīgi paužu, tad es būšu pazemīgs. Ja es vēlos svinēt mērķi ar saviem komandas biedriem, tāpat kā jebkurš cits, ko esmu ieguvis, es būšu pazemīgs.

Tāpēc, lai optimizētu pazemības vērtību, ir svarīgi radīt un stiprināt pašcieņu, tā kā pēc mūsu runas loģikas tas būs pēdējās sekas.

• Iespējams, jūs interesē: "Zema pašapziņa?

Pašcieņas pārvaldība

Ir zināms, ka cilvēki, kas lepojas ar saviem sasniegumiem, izskatu vai nopelniem, maskē zemu pašcieņu, it kā tas būtu pārmērīga kompensācija kā tās aizsardzības mehānisms. Un ir taisnība, ka viens no pašefektivitātes avotiem ir atgriezeniskā saikne, ko mēs saņemam no citiem, tāpēc es varu manipulēt ar šo atgriezenisko saiti vai savu uztveri, lai aizsargātu savu pašcieņu.

Tomēr veselīgākais risinājums ir panākt spēcīgu pašcieņu, kurai nav nepieciešama aizsardzība un tāpēc nav atkarīga no citiem. Tāpēc ir svarīgi izglītot cilvēkus apmācībā, lai iegūtu šo pašcieņu, izmantojot objektīvus datus, kas runā paši par saviem nopelniem, kā arī būt ļoti apzinīgiem par to, kā mēs stiprinām minēto nopelnu iegūšanu.

Tādā veidā, ja mūsu pašapziņa ir atkarīga tikai no mūsu sasniegtajiem mērķiem un mūsu uzlabošanas rezervēm, mums būs spēcīga pašcieņa, kas nebūs atkarīga no citu cilvēku novērtējuma un, savukārt, mums nebūs jāuzrāda uzvedība pretēji pazemībai, lai uztvertu teica pašcieņu Tāpēc, izprotot pazemību šādā veidā, es teiktu, ka ne tikai pārāk liela pazemība ir laba, bet, pirmkārt, tā ir veselīga.