Sònia Cervantes intervija ar Big Brother psihologu

Sonia Cervantes Viņa ir īpaši pazīstama ar savu lomu televīzijas programmā Hermano mērs, kurā viņa orientējās jauniešus ar problēmām, mijiedarbojoties ar citiem un viņu ģimenēm..

Bet ārpus viņa mediācijas aspekta (kas neaprobežojas ar viņa parādīšanos minētajā programmā) Sniana būtībā ir psihologs un terapeits.

Tikšanās ar psihologu un rakstnieku Sònia Cervantes

Šis aspekts, kas saistīts ar zinātkāri, lai saprastu cilvēka prāta darbību, ir ne tikai novedis pie viņa profesionālās karjeras kā psihologs, bet arī līdz šai dienai divas grāmatas: dzīvot ar pusaudzi un dzīvot vai izdzīvot ? Pēdējais ir publicēts nesen, un, izmantojot šo interviju ar Sniju Mēs plānojam izpētīt dažas idejas, kas ir veidojušas jūsu lapu saturu.

Adrián Triglia: Ja jums būtu jāievieto viens piemērs, kas atspoguļo atšķirību starp "dzīvot" un "izdzīvot", kas būtu?

Sonia Cervantes: Pārdzīvojušais nozīmē iet uz vienu un to pašu restorānu katru dienu ar to pašu ēdienkarti un pat ar varbūtību, ka jūs atkal jutīsieties slikti, jo dažreiz ēdieni nav pilnīgi veseli; bet jums tas ir tuvu mājām, un tas ir vienīgais, ko jūs zināt. Izdzīvošana ir saistīta ar dažādu restorānu mēģināšanu, izvēlnes maiņu, uzdrīkstēties izmēģināt jaunus aromātus, ja kāds no viņiem nepatīk, un katru dienu izlemiet, kuru no tām vēlaties vairāk. Atstājiet komforta zonu. Tas, ka tas nav nepareizi vai pat tas ir nepareizi, bet tas, kas ir un kas ir zināms, nenozīmē, ka tas ir labi.

A.T.: Kāda veida pieredze, ko jūs esat dzīvojusi savā praksē, jūs, jūsuprāt, vairāk ietekmēja, rakstot grāmatu??

S.C.: Visi tie, kuros cilvēki pirms viņa izdarīja lielas pūles, lai nemēģinātu ciest un paradoksāli, ir nonākuši ciešanas. Visbīstamākā triāde: pārāk daudz domāšana, atkarīgs profils ar zemu pašcieņu un izvairīšanos no personības. Molotova kokteilis galu galā nonāk bezjēdzīgi, jo tas nav produktīvas ciešanas, bet gluži pretēji, bloķējot un paralizējot.

A.T.: Jūsu grāmatā jūs arī norādāt, ka uzmanība var likt mums „iestrēdzis”, domājot par mūsu rīcību iespējamām negatīvajām sekām. Ko, Jūsuprāt, ir šīs problēmas atrisināšana?

S.C.: dzīvojiet šeit un tagad, nekļūstot par ilgstošām nelaimēm. Atstājot dzīvot Ysilandia. Ko darīt, ja es esmu nepareizi? Ko darīt, ja es to daru nepareizi? Ja es neizdosos? ... Es teiktu: Ko darīt, ja tas iet labi? Vai vēl labāk Un, ja tā notiek, ko jūs darīsiet? Tā ir mūžīgā cīņa starp pārvarēšanu un izvairīšanos. Prognozējošā nemiers, kas nav gatavs sliktākajai situācijai (kaut ko mēs vienmēr esam teikuši) liek mums sliktākajā situācijā: izdzīvošanas režīmā.

A.T.: Ir vairāki elementi, kas parasti ir saistīti ar atbilstību un mūžīgo pastāvību, ko sauc par komforta zonu. Piemēram, kavēšanās vai tendence domāt, ka viss sliktais, kas notiek, nevar tikt kontrolēts vai novērsts. Kāds, jūsuprāt, būtu kaitīgāks?

S.C.: Abi, jo tie jūs stiprina neaktivitāti un ciešanas. Ja jūs izveidojāt sarakstu ar jūsu top 10 bailēm, 9 no tām nekad nenotiks. Ja realitāte nav tāda, ko jūs uzstādījāt galvā, tas ir daudz sliktāks nekā esošā realitāte. Ja tas ir jūsu rokās, lai mainītos, nāciet strādāt; Ja tā nav, pieņemiet situāciju vai mainiet savu attieksmi. Negaidiet, lai notikumi notiktu, lai tie notiktu, bet neradiet realitāti, kas vēl nav notikusi. Kad viņi nāk, jūs būsiet aizņemti.

A.T.: Grāmatā jūs runājat par toksiskām attiecībām. Vai jūs domājat, ka šī problēma būtībā ir tā, kā jūs sevi izglītojat skolās un ārpus tām?

S.C.: Gandrīz visam ir izcelsme bez izglītības vai sliktas izglītības, un tajā pašā laikā gandrīz viss ir risinājums izglītībā vai izglītībā. Es domāju, ka mēs izglītojam ikvienu: skolu, ģimeni un sabiedrību. Ne visa atbildība var attiekties uz skolu kontekstu. Pēdējos gados aizvien satraucoši un eksponenciāli pieaug augošs toksisko attiecību klāsts bērniem līdz 18 gadu vecumam. Kaut kas mums jādara nepareizi, lai paaudze ar lielāku piekļuvi informācijai cilvēces vēsturē un ar lielāku izglītību par vienlīdzību atgriežas pie maģiskās uzvedības, kas raksturīga pirms 60 vai 70 gadiem. Pārmērīga aizsardzība, sociālo tīklu Ĝaunprātīga izmantošana un daži sociālie referenti par to, kādai jābūt attiecībai, šajā paaudzē ir dent. Mēs veicinām nedrošus, atkarīgus un zemus pašcieņas profilus, kas viegli nonāk toksiskās attiecībās.

A.T.: Pasīvo attieksmi, ko jūs norādāt kā elementu, kas mūs stagnē mūsu dzīvesveidā, var pastiprināt traucēkļi. Vai jūs domājat, ka interneta izmantošana ar visu informāciju, kas atrodama tīklā, atvieglo cilvēkiem jaunu mērķu un hobiju meklēšanu, kas rada labklājību? Vai arī to mēdz izmantot kā uzmanību, lai nogalinātu laiku?

S.C: Informācijas pārsniegums var kļūt par autentisku infoksikāciju. Mēs katru dienu ļoti stimulējam un bombardējam, bet arī mūsu rokās ir biežāk atvienoties. Tas nav sociālie tīkli vai fakts, ka problēmas cēlonis ir internets, tā ir visa veida ļaunprātīga izmantošana vai pārmērīga izmantošana. Mums ir jāmācās katru dienu atteikties no sevis un veltīt sevi citām aktivitātēm un saistīt ar apkārtējiem. Arī tālruņa un ierīču "tīrīšana" nav slikta. Vai pasaule beidzas, ja mēs no mūsu ierīcēm noņemam WhatsApp lietojumprogrammu, Facebook vai Twitter? Nav vispār Mēs varam izsaukt tos, kas whatsapeamos, un mēs varam iepazīties ar mūsu profiliem tīklos no planšetdatora vai datora, bez nepieciešamības tos uzņemt mobilajā tālrunī 24 stundas diennaktī. Izmēģiniet to nedēļu un pēc tam izlemiet, vai vēlaties turpināt ķēdi ar viedtālruni vai nē.

A.T.: Ko jūs domājat par psiholoģijas aspektu, ko sauc par "pozitīvo psiholoģiju"? Cik lielā mērā jūs domājat, ka tas var būt noderīgi?

SC: Ir skaidrs, ka mūsu labklājības atslēga un arī mūsu psiholoģiskā ciešana, ja nav ļoti stresa notikumu, kas to var izskaidrot, ir mūsu domās un mūsu realitātes interpretācijas veidā, jo pat sliktos laikos, ne visi reaģēt tādā pašā veidā. Ir taisnība, ka pozitīvam mūsu prātam ir ļoti labvēlīga ietekme uz mūsu emocijām un mūsu ķermeni kopumā; bet pozitīvisma pārpalikums var būt arī kaitīgs. Man nepatīk pārdot dūmus vai velosipēdu ar frāzēm, piemēram, "jums ir jābūt laimīgam", "nekas nenotiek, domāju pozitīvi", jo tas ne vienmēr ir iespējams. Jums ir jāmācās būt nepareizi, cīnīties ar ciešanām un pieņemt mūsu garīgās vētras vienmēr ar apņemšanos mainīt. Pieņemšana bez apņemšanās ir atkāpšanās. Tas ir noderīgi, kas palīdz mums saskarties ar ciešanām, nevis izvairīties no tā vai pierādīt, ka nekas nenotiek.

8. Pastāv spēcīga kritika pret pozitīvo domu filozofiju, un viens no tiem ir saistīts ar ideju, ka, ja mēs uzskatām, ka mūsu pieredze galvenokārt ir atkarīga no mūsu domāšanas veida, ja mēs jutīsimies slikti, tas būs mūsu vaina kā indivīdi . Vai jūs domājat, ka noteiktos apstākļos optimisms var būt kaitīgs?

S.C.: Mēs ne tikai to, ko mēs domājam, ne pat to, ko mēs uzskatām vai ko darām. Mēs esam visu šo kopumu, kā arī pieredzes kopums. Redukcionismam, kas viss ir mūsu domāšanā, var būt paradoksāls efekts, kļūstot par hiperreflektīvu, obsesīvu un radot lielu vainas sajūtu. Jā, ir taisnība, ka mūsu informācijas apstrādes veids var būt labklājības vai ciešanas avots, es to noliegu, bet ir arī taisnība, ka mums jāaplūko sevi kā kaut kas globāls, jāpieņem mūsu trūkumi un jāpārtrauc censties būt laimīgiem, lai būtu pēc iespējas laimīgāki visā mūsu ikdienā. Mums ir tiesības būt skumji, dusmoties, sūdzēties, būt nežēlīgiem un pat negatīvām domām.

A.T.: Daudzi cilvēki, kas ir tieši vai netieši iesaistīti psiholoģijā, uzskata, ka psihologu loma ir mitoloģizēta. Ko, jūsuprāt, vajadzētu būt?

S.C.: Es nepiekrītu šim viedoklim, bet, ja tas tā ir, tas var būt saistīts ar dažu profesionāļu daudzu gadu ilgu laika indoktrināciju, nevis pacienta vajadzībām nepieciešamo papildinājumu un pārkvalifikāciju. Šajā profesijā ir daudz "guru" un pravieša, kas ir dievišķi, nopietni kaitējot konkrētajai profesijai un viņu pacientiem kopumā. Mums nevajadzētu pateikt cilvēkiem, kas viņiem jādara, mums būtu jādomā par to, ko viņi dara, un dot viņiem rīkus, ja viņi apņemas veikt izmaiņas savā dzīvē. Meklēt trīs galvenās lietas: pašapziņa, pieņemšana un apņemšanās. Neaizmirsīsim, ka psihologs ir cita persona, kas arī cieš un ir skumji. Viņš spēlē tikai ar vienu priekšrocību: viņš zina instrumentus, lai varētu pabeigt vai vismaz tikt galā ar šo ciešanu. Vai varbūt zobārstam nav zobu samazinājuma?