Apzinātie lēmumi ir visi mūsu rāpuļu smadzeņu produkti?
Trīs smadzeņu teorija ir veidojusi tautas iztēli par smadzeņu darbību kopš 60. gadiem, bet realitāte nav galu galā ar to. Mugurkaulnieki smadzenes ir vissarežģītākais orgāns organismā: tajā ir starp 15 un 33 miljardiem savstarpēji saistītu neironu, un papildus tam, ka tā ir mūsu individuālās apziņas vieta un mūsu neapzināto lēmumu izcelsme, tā centralizēti kontrolē pārējo organismu..
Bet kā tas ir ieguvis un strukturējis šo sarežģītību, un kādai smadzeņu daļai / daļai var piešķirt vienu vai otru funkciju? 1960. gadu desmitgadē amerikāņu fiziķis un neirozinātnieks Paul D. MacLean centās atbildēt uz šo jautājumu, attīstot "trīsvienīgo smadzeņu" teoriju. Šī teorija balstās uz ideju: cilvēka smadzenēs var identificēt "trīs smadzenes", kas būtu parādījušās dažādos evolūcijas momentos:
- Reptīliju smadzenes (vai. \ T Komplekss-R). Tā būtu visintensīvākā smadzeņu daļa. Ar viņiem mēs pieņemam daudzus bezsamaņā esošus lēmumus, lai apmierinātu mūsu pamatvajadzības. (reproducēšana, dominēšana, pašaizsardzība, bailes, bada, lidojums utt.), kā arī automātiskie procesi, piemēram, elpošana un sirdsdarbība. Tas atradīsies smadzeņu stacijā, diencephalonā un bazālajā ganglijā.
- Paleomammalā smadzeņu vai limbiskā sistēma: Tā ir smadzeņu daļa, kas ir atbildīga par jūtu un emociju saglabāšanu, un - saskaņā ar MacLean - tā ir novērojama gan zīdītājiem, gan putniem. Limbiskajai sistēmai ir tikai binārs: "patīkams" vai "nepatīkams".
- Neomammalas vai neokortex smadzenes: Tā ir mūsu smadzeņu loģiskā un racionālā (bet arī radošā) daļa, kas raksturīga zīdītājiem un īpaši attīstīta cilvēka sugā..
Šīs teorijas shematisks (ja ne vienkāršots) ir ilgi kalpojis to atmetot akadēmiskajās vidēs, bet arī šķiet, ka tas ir palīdzējis to popularizēt un iekarot sabiedrības prātu. Kaut kas, kas savukārt ļāva mums saglabāt virkni nepareizu priekšstatu.
"Trīspusējo smadzeņu teorija neiroloģiskajā pētniecībā nekad nav minēta, [tikai] tas ir poētisks un intuitīvs tēls, kā smadzenes ir attīstījušās un darbojas cilvēkiem. Žēl, ka tā nav taisnība, bet tā nav slikta..
-Paul King-
Rāpuļu smadzenes ... tas nav tik rāpuļi
Smadzenes nav attīstījušās, vienkārši pievienojot “slāņus”, kas atspoguļo progresīvu un vienvirziena uzlabojumu, kā mēs secinātu no MacLean modeļa. Gluži pretēji, visas smadzeņu centrālās ķēdes laika gaitā ir reorganizētas, dažus no viņiem paplašināt un palielināt to sarežģītību.
Bet tas ir arī, ka, evolūcijas posmi nesakrīt ar MacLean savāktajiem posmiem: zivīm un abiniekiem ir redzamas “reptilian smadzenes” līdzīgas struktūras, un rāpuļiem ir limbiska sistēma un mūsu neocortex vienkāršoti ekvivalenti..
Rāpuļu smadzenes nav vainīgas neapzinātos lēmumos ...
Ja mēs mazliet pētām patēriņu un neiromarketingu tīklā, mēs bieži atradīsim atsauces uz MacLean teoriju, kā arī rāpuļu smadzeņu nozīmi, pērkot patērētāju lēmumu, jo tā darbojas, pamatojoties uz emocionālo reakciju (proti, bezsamaņā pieņemtu lēmumu) aktivizēšanu sensoriem stimuliem (piemēram, jūras ainavai, sarkanā asinīs vai kafijas smarža).
Tomēr šis diskurss nespēj visus neapzinātos lēmumus attiecināt uz “reptijas smadzeņu” instinktiem, neskatoties uz to, ka tie ietver arī limbiskās sistēmas struktūras (piemēram, amygdala).. Turklāt cilvēkiem ir arī spēcīgi instinktīvi un emocionāli lēmumi ietekmē neocortex: pašreizējie pētījumi, kas veikti ar neirotogrāfijas metodēm, ir noteikuši, ka lielāko daļu garīgo lēmumu pieņem ļoti izplatīts smadzeņu apgabalu tīkls.
Pētījumu, ko pirms desmit gadiem veica neirologs Džons Dilans Hayness, atklāja lielākā daļa mūsu smadzeņu darbības notiek līdz 10 sekundēm, pirms eksperimenta dalībnieki zināja savos lēmumos: "Mūsu lēmumi ir neapzināti iepriekš noteikti, pirms mūsu pašu sirdsapziņa viņus kustina." Smieklīgi ir tas, ka lielākā daļa šīs aktivitātes nokrita “racionālām smadzenēm”, īpaši prefrontālajā un parietālajā garozā.
... pat tie, kas nav saistīti ar patēriņu
Cilvēkiem kā sociāliem dzīvniekiem liela daļa no mūsu evolucionārajiem panākumiem ir tā, ka mūsu garoza tika veidota, lai ļautu mums saistīties ar mūsu līdzcilvēkiem, izmantojot piederības sajūtas. Tātad, mēs socializējamies ar uzvedību, bieži vien bezsamaņā, imitāciju (Pirmā prasība par empātiju, "zināt, kā likt sevi otras vietas vietā").
Domāt: ja mēs izvēlamies iet uz kafiju kādā noteiktā franšīzē vai iegādāties drēbes citā, vai mēs to darām ar primāru instinktu, piemēram, slāpes vai aizsardzību no aukstuma? Vai arī sarežģītākam piederībai „atdzistam” zīmolam vai kopienai??
Kā reklāma spēlē ar cilvēka prātu? Reklāma ir attīstījusies tik daudz, un tā ir kļuvusi tik konkurētspējīga, ka tā spēlē ar mūsu smadzenēm visnegaidītākajos veidos.