Heiristika, prāta īsceļi
Ilgu laiku cilvēks tiek uzskatīts par racionālu dzīvnieku, kas izsmeļoši un precīzi novērtē savu vidi. Bet, saskaņā ar S. E. Taylor vārdiem mēs esam "kognitīvi trūkumi". Metafora, lai pārstāvētu cilvēku kā garīgo procesu maksimālu optimizētāju. Kognitīvā stratēģija, lai to sasniegtu, ir heiristika.
Heiristika ir garīgās saīsnes, ko mēs izmantojam, lai vienkāršotu sarežģītu izziņas problēmu risinājumu. Tie ir bezsamaņā esoši noteikumi, lai pārformulētu problēmas un pārveidotu tās par vienkāršāku un gandrīz automātisku darbību. Pateicoties viņiem, mums nav jādara dziļi iemesls katru reizi, kad rodas problēma. Ka jā, šie īsceļi, tie nav pilnīgi precīzi, un dažreiz tie noved pie kļūdām.
Kognitīvajos procesos, ko veicam ikdienā, mēs varam atrast vairākus heiristikas veidus. Bet šajā rakstā mēs runāsim par tiem, ko mēs izmantojam visbiežāk. Tie ir reprezentatīvie heiristiskie, pieejamības heiristiskie, enkura un korekcijas heiristiskie un simulācijas heiristiskie.
Pārstāvības heiristika
Šis garīgais saīsinājums ir izdarīt secinājumus par varbūtību, ka stimuls (persona, notikums, objekts ...) pieder pie noteiktas kategorijas. Izmantojot virspusējās īpašības un ar iepriekšējo shēmu palīdzību, mēs veicam šo kategorizāciju. Tomēr fakts, ka pieejamā informācija atbilst šīm iepriekšējām shēmām, nenozīmē, ka tā ir taisnība, kā mēs jau iepriekš teicām, ka mēs varam kļūdīties.
Reprezentatīvās heiristikas piemērs var tikt sniegts šādā situācijā: iedomājieties, ka jūs iepazīstināt ar trim jauniem cilvēkiem un agrāk jums bija teicis, ka viens no viņiem ir bērnu skolotājs. Pēc nelielas sarunas divi no viņiem minēja, ka viņiem nepatīk bērni, bet otrs teica, ka viņi ir. Ja jūs izmantojat reprezentatīvo heiristisko, jūs domājat, ka kāds, kas ir teicis, ka viņam patīk bērni, ir skolotājs.
Pieejamības heiristika
Šo heiristisko izmanto, lai novērtētu notikuma varbūtību, kategorijas biežumu vai saistību starp divām parādībām. Šis aprēķins tiek veikts, izmantojot gadījumus, kas nāk prātā, izmantojot pieredzi. Tas būtu līdzvērtīgs intuitīvam statistiskam secinājumam, izmantojot parauga atmiņas par mūsu pieredzi.
Tā piemērs var rasties, ja viņi mums uzdod jautājumus par stilu: vai ir vairāk psihologu vai psihologu? Lai atbildētu uz šo jautājumu, mēs varam izmantot šo heiristisko un redzēt, kurš no abiem gadījumiem ir vairāk pieejams. Tādējādi, ja psihologi atceras vairāk nekā psihologi, mēs atbildēsim, ka ir vairāk psihologu.
Enkurēšana un pielāgošanas heiristika
Kad mēs nonākam nenoteiktā situācijā un mums nav pieredzes zināšanu par šo notikumu, mēs varam pieņemt atskaites punktu. Ja mēs to darīsim, mēs izmantosim enkuru un korekcijas heiristiku; ja atskaites punkts būtu enkurs, no kura atiet, un ar dažiem intuitīviem pielāgojumiem, atrisiniet šo nenoteiktības situāciju.
Parasti mēs izmantojam šo heiristisko, piemēram, kad mēs sev jautājam, kāds būs Spānijas vidējais ienākums. Šajā gadījumā būtu viegli iet uz mūsu gada ienākumiem un novērtēt, vai mēs esam virs vai zem vidējā līmeņa. Un pēc attiecīgo korekciju izdarīšanas teiksim, ka summa, ko mēs secinām, var būt vidējie ienākumi Spānijā.
Kļūda, kas izriet no šī heiristiskā, ir viltus vienprātība. Kognitīvā aizspriedumi, kas pārvērtē to, cik lielā mērā citi ir ar mums. Mēs secinām viņu uzskatus, viedokļus un domas pēc mūsu domām, un mēs radām šo viltus vienprātību. Šajā gadījumā mūsu viedoklis darbojas kā enkurs, lai secinātu citu cilvēku domas.
Simulācijas heiristika
Tā ir tendence novērtēt notikuma varbūtību, pamatojoties uz vieglumu, ar kādu mēs to varam iedomāties. Jo vieglāk ir radīt tā garīgo tēlu, jo lielāka iespēja ticēt, ka šis notikums ir iespējams.
Šis heiristiskais raksturs ir cieši saistīts ar hipotētisko domāšanu. Domāšanas veids, no kura mēs meklējam alternatīvas pagātnes vai pašreizējiem faktiem vai apstākļiem, lai mazinātu mūsu sāpes. Lai gan ir taisnība, ka dažreiz vienīgais, ko mēs sasniedzam, ir to palielināt. Pretfaktiskās domāšanas piemērs ir tipisks “kas notiks, ja…?”, Tas ir, paziņojums par to, kas varētu notikt, ja kaut kas būtu mainījies.
Vēl viens piemērs ir tas, ka dažreiz otrais uz pjedestāla ir mazāk laimīgs nekā trešais. Tas ir tāpēc, ka otro reizi ir ļoti viegli simulēt situāciju, kad bijusi pirmā, un tagad tā ir sliktākā situācijā. No otras puses, trešajam ir viegli iedomāties situāciju, ka kaut kas ir bijis neveiksmīgs un bijis ārpus pjedestāla, tāpēc tagad tas ir labākā situācijā. Kas rada lielāku apmierinātību ar trešo, nevis otro.
Tagad, kad mēs zinām heiristiku, es esmu pārliecināts, ka jūs atcerēsieties daudz piemēru, kur mēs tos izmantosim. Neskatoties uz to, ka tā nav precīza un balstīta uz intuīciju, ir mūsu attīstās „ieroči”, lai ātri un efektīvi risinātu noteiktas problēmas. Protams, mēs nevaram nonākt pie kļūdas, izmantojot šos garīgos īsceļus, pieņemot attiecīgus lēmumus mūsu dzīvē. Daudz piesardzīgi.
Vai jūs zināt, kā mēs radām sociālas cerības un kā tās ietekmē mūs? Sociālās cerības ir idejas, kas mums ir par to, kā cilvēks mūsu vidē darbosies nākotnē vai noteiktā situācijā. Lasīt vairāk "