Mīlestība nevar būt upuris

Ticība, ka mīlestība sastāv no saistībām, līgumus, kurus mēs izveidojam ar personu, kuru mēs mīlam, lai nodrošinātu attiecību stabilitāti. Tas ir normāli un veselīgi; Galu galā, ja kāds par mums rūp, tad dabiski ir tas, ka mēs viņiem garantējam, ka pastāv emocionālā saikne, un mēs to uztveram nopietni. Mīlestība pēc vārdiem ir ļoti vienkārša, un svarīgi ir fakti.

Tomēr ne visi ir veiksmīgi, kad runa ir par to, kādai jābūt saistībām, kas tām vajadzētu pastāvēt viņu attiecībās. Dažos gadījumos šāda veida vienošanās mērķis ir sajaukt, un tā vietā, lai veidotu saiknes nostiprināšanu, tas kļūst par attiecību mērķi, kas tai piešķir nozīmi. Tas ir: tā kļūst par pastāvīgu upuru demonstrāciju un cik lielā mērā mēs esam gatavi ciest par mīļoto.

Šī pārliecība, kas tādējādi izskaidroja, ir absurda, ir biežāka nekā mēs domājam. Faktiski tas ir pīlārs, uz kura balstās tradicionālā romantiskās mīlestības koncepcija. Kā atpazīt tos brīžus, kuros mēs sajaucam saprātīgus upurus ar vienkāršu nodošanu?

• Saistīts raksts: "Četri mīlestības veidi: kādas ir dažādas mīlestības formas?"

Mīlestība un upuri

Teiksim to tagad: iemīlēšanās nenonāk. Sākotnēji atver iespēju, ka mēs daudz ciešam pret otru personu, pat pirms šī sajūta ir savstarpēja (un pat tad, ja tā nebūs savstarpēja).

Kad mīlestības attiecības ir nostiprinātas, vēl joprojām ir ļoti tuvu iespēja iet cauri sliktiem laikiem: viss, kas saistīts ar aiziešanu no šīs personas ilgu laiku vai slikta laika, ir kaut kas tāds, kas rada skaidru diskomfortu. Turklāt, lai notiktu abu mīļotāju līdzāspastāvēšana, ir nepieciešams arī doties daudzās lietās..

Varbūt tāpēc, ka mīlestības attiecības nav raksturīgas kā ērtas, bet intensīvas, daži cilvēki neapzināti nolemj viņus ar ciešanām vēl vairāk intensīvi, kas ir vieglākais veids, kā likt mums kaut ko justies.

Un tas ir sajaukt minimālo diskomfortu, ko attiecības rada, ar iespēju pievienojiet milzīgu diskomfortu, ko ražo paši tieši tā ir veids, kā to padarīt, acīmredzot, ka mīlas stāsts ir kaut kas daudz nozīmīgāks, pamatotāks.

Protams, šī tendence padarīt mīlestību par upurēšanas sinonīmu ir pilnīgi toksiska, lai gan, pieredzējot pirmajā personā, ir grūti to redzēt. Diemžēl šī loģika ļoti labi atbilst vecajām idejām par laulību, tāpēc tas bieži notiek nepiedienīgi, jo mēs pieņemam, ka tas ir normāli. Kāpēc tas notiek?

• Varbūt jūs interesē: "Emocionālā atkarība: patoloģiskā atkarība no jūsu sentimentālā partnera"

Upura izcelsme: ģimene

Psiholoģijā ir ļoti maz lietas, kas nav saistītas ar kontekstu, un mīlestība nav izņēmums. Mīlestība mūsu smadzenēs nerodas, neredzot citu cilvēku: tā ir tā, kā vairākas paaudzes, kas dzīvojušas pirms mums, ir iemācījušās pārvaldīt tās intensīvās emocionālās saites, kas rodas no iemīlēšanās. Un vairumam iedzīvotāju šis veids, kā pārvaldīt šīs emocijas tas ir saistīts ar laulību: veids, kā pārvaldīt resursus un organizēt cilvēkus, kas domā par mazu kopienu.

Praksē mīlestībai bija jābūt pieredzējušai tādā veidā, kas iet roku rokā ar mentalitāti, kas nepieciešama, lai uzturētu ģimeni, un tas ir saistīts ar personīgo upuri. Līdz nesenam laikam resursi bija nepietiekami, tāpēc viss, kas varētu tikt darīts otras puses labklājībai, bija pamatots un apsveicams. Dīvainā lieta nebija dot visu ģimenei, bet dzīvot kā autonomiem un brīviem cilvēkiem.

Kad vienlaicīgi notiek divas lietas, parasti tās ir atšķirīgas, un tas notika ar mīlestību un upuriem. Ja mēs piebilstam, ka dominējošais machismo sieviete pārvērsa sievieti par vīra īpašumu, tāpēc viņam bija jāvēršas pār viņu, un tam bija jādara viss, ko gribēja mājas kapteinis, rezultāts nav pārsteigums nevienam: emocionālās atkarības attiecību normalizācija. Galu galā, vairumā gadījumu mūsu emocijas pavada mūsu darbības, un tas pats notiek ar nepieciešamību pastāvīgi upurēt otru.

Kopīgi centieni, nevis sodi

Ilgu laiku patriarhālais līdzāspastāvēšanas modelis ir bijis visu veidu kritiku mērķis, un pirmo reizi ir iespējams dzīvot bez ģimenes vienības. Nav attaisnojuma attiecībā uz dzīvo mīlestību kā autonomiem un pašpietiekamiem cilvēkiem, kas nozīmē, ka upuru nodošana notiek no emocionālo attiecību dzinēja līdz saprātīgu saistību pieņemšanas rezultātā, pragmatiski. Pretējā gadījumā būtu jāiekļūst atkarības slazdā.