Kristāla delīrijs, kas tic, ka tas ir ļoti trausls
Vēstures gaitā ir bijušas daudzas slimības, kas ir nodarījušas lielu kaitējumu un kaitējumu cilvēcei, un laika gaitā tās ir izzudušas. Tas attiecas uz melno mēru vai tā saukto Spānijas gripu. Bet ne tikai tas noticis ar medicīniskām slimībām, bet ir bijušas arī psihiskas ciešanas, kas raksturīgas konkrētam vēsturiskajam periodam vai posmam. Kā piemēru var minēt tā saucamo stikla delīriju vai kristālu ilūziju, izmaiņas, par kurām mēs runāsim visā šajā rakstā.
- Saistīts raksts: "Maldi: kas tie ir, veidi un atšķirības ar halucinācijām"
Kristāla delīrijs vai ilūzija: simptomi
Tā saņem nosaukumu delīriju vai kristāla ilūziju, kas ir viduslaiku un renesanses tipisks un ļoti bieži sastopams garīgais traucējums, ko raksturo klātbūtne, kurā valda kristīga kristība, kam ir sava ķermeņa īpašības un jo īpaši tās trauslums.
Šajā ziņā tas tika saglabāts fiksētā, noturīgā, nemodificējamā veidā, neskatoties uz pretēju pierādījumu klātbūtni un bez sociālas vienprātības par to, ka ķermenis pats par sevi bija kristāls, ārkārtīgi trausls un viegli sadalāms.
Šī pārliecība gāja roku rokā augsts panikas un bailes līmenis, praktiski fobisks, ar domu par minimālā trieciena pārtraukšanu vai laušanu, Tādu attieksmju pieņemšana kā izvairīšanās no jebkādas fiziskas saskarsmes ar citiem, pārvietošanās prom no mēbelēm un stūriem, biezums, lai izvairītos no spilvenu nojaukšanas vai sasaistīšanas, kā arī ar pastiprinātu apģērbu, lai izvairītos no iespējamiem bojājumiem sēžot vai pārvietojoties..
Minētais traucējums var ietvert sajūtu, ka viss ķermenis ir kristāls vai ietver tikai noteiktas daļas, piemēram, ekstremitātes. Dažos gadījumos pat tika uzskatīts, ka iekšējie orgāni bija kristāli, jo tie bija psihiski ciešanas un bailes no šiem cilvēkiem.
- Varbūt jūs interesē: "12 visvairāk ziņkārīgi un šokējoši murgi"
Parasta parādība viduslaikos
Kā mēs teicām, šis traucējums parādījās viduslaikos, vēsturiskā stadijā, kad stikls tika izmantots tādos elementos kā vitrāžas vai pirmās lēcas..
Viens no vecākajiem un pazīstamākajiem gadījumiem ir Francijas monarhs Čārlzs VI, iesaukts "mīļotais" (jo viņš acīmredzot cīnījās pret korupciju, ko ieviesa viņa regenti), bet arī "ļaunais", jo viņš nonāca pie dažādām psihiskām problēmām, tostarp psihotiskas epizodes (beidzot ar viena no dzīvniekiem). un viņa starpā ir kristāla delīrijs. Monarhs bija tērpies apģērbā, kas tika salikts, lai novērstu iespējamo kritienu bojājumus un ilgu laiku palika nekustīgs.
Tas bija arī Bavārijas princeses Aleksandras Amelijas apvērsums, un daudzu citu dižciltīgo un pilsoņu vidū (parasti augstākās klases). Arī komponists Čaikovskis parādīja simptomus, kas liek domāt par šo apvērsumu, baidoties, ka tā galva nokrita zemē, kamēr tā bija orķestra vadībā, un tā bija salauzta un pat turēja to fiziski, lai izvairītos no tā.
Patiesībā tas bija tik bieži sastopams nosacījums, ka pat René Descartes to pieminēja vienā no saviem darbiem, un tas pat ir viens no Miguel de Cervantes personāžiem viņa "Licentiate Vidriera"..
Ieraksti liecina par šo traucējumu augsto izplatību, īpaši vēlu viduslaikos un renesansē, īpaši starp četrpadsmito un septiņpadsmito gadsimtu. Tomēr laika gaitā un tā kā stikls kļuva biežāks un mazāk mitoloģisks (sākotnēji tas tika uzskatīts par kaut ko ekskluzīvu un pat maģisku), šis traucējums biežāk samazinās līdz praktiski izzudīs pēc 1830. gada.
Šodien joprojām ir gadījumi
Stikla delīrijs bija delīrijs, kā jau teicām, ka tā maksimālais paplašināšanās bija viduslaikos un acīmredzami vairs nepastāvēja ap 1830. gadu.
Tomēr holandiešu psihiatrs Andy Lameijin atradis ziņojumu par trīsdesmito gadu vecu pacientu, kurš iepazīstināja ar maldīgu pārliecību, ka viņa kājas bija stikla un ka minimālais trieciens var tos lauzt, radot jebkādu pieeju vai iespēju, ka viņš varēja izdarīt lielu trauksmi vai pat paškaitējums
Izlasot šo gadījumu, kura simptomi skaidri atgādina viduslaiku traucējumus, psihiatrs turpināja pētīt līdzīgus simptomus un atklāja dažus atsevišķus gadījumus, kad cilvēki ar līdzīgu delīriju.
Tomēr viņš arī atradis dzīves un pašreizējo lietu centrā, kurā viņš strādāja, Leidenas Endegesta psihiatriskajā slimnīcā: cilvēks, kurš pēc negadījuma cieta no stikla vai stikla..
Tomēr šajā gadījumā bija atšķirības attiecībā pret citiem, vairāk koncentrējas uz stikla pārredzamības kvalitāti nekā ar trauslumu: pacients teica, ka spēs ierasties un pazust no citu redzesloka, liekot viņam justies, saskaņā ar pacienta paša vārdiem: "Es esmu šeit, bet es neesmu, tāpat kā kristāls".
Tomēr jāņem vērā, ka ilūziju vai stikla delīriju joprojām uzskata par vēsturisku garīgo problēmu un ka to var uzskatīt par citu traucējumu, piemēram, šizofrēnijas, iedarbību vai daļu..
Teorija par tās cēloņiem
Psihisko traucējumu izskaidrošana, kas līdz šim nav bijusi, ir ārkārtīgi sarežģīta, bet ar simptomiem daži eksperti ir piedāvājuši hipotēzes par to.
Kopumā var uzskatīt, ka šis traucējums var rasties kā aizsardzības mehānisms cilvēkiem ar augstu spiediena līmeni un nepieciešamība parādīt noteiktu sociālo tēlu, kas ir atbilde uz bailēm par nestabilitātes parādīšanos.
Tas arī saistās ar traucējuma rašanos un izzušanu uz materiāla apsvērumu attīstību, bieži, ka temati, uz kuriem attiecas dzejolis un dažādas garīgās problēmas, ir saistīti ar evolūcijas un pašu un vairāk jaunu laikmetu elementiem.
Pēdējā gadījumā, kurā piedalījās Lameijins, psihiatrs uzskatīja, ka iespējamais traucējuma skaidrojums šajā konkrētajā gadījumā bija nepieciešamība meklēt privātumu un personisko telpu saskaroties ar pārmērīgu pacienta vides aprūpi, simptoms ir pārliecība, ka tas var būt caurspīdīgs kā stikls, veids, kā mēģināt atdalīt un uzturēt individualitāti.
Šī pašreizējās slimības versijas koncepcija izriet no mūsdienu sabiedrības satraukuma, kas ir ārkārtīgi individuāla un koncentrēta uz izskatu un ar augstu personiskās izolācijas līmeni, neskatoties uz lielo sakaru sistēmu pastāvēšanu..
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Cervantes, M. (2003). Advokāts Vidriera. Salamankas Universitātes izdevumi.
- Runā, G. (1990) Neparasts melanholijas veids: pārdomas par stikla maldi Eiropā (1440-1680) Psihiatrijas vēsture; 1: 191-206.
- Speak, G. (1990) "The Licentiate Vidriera" un stikla vīrieši agrīnā modernajā Eiropā, Modernās valodas pārskats, 85 (4): 850-865.