Kas ir psiholoģiska trauma

Mūsu ikdienas dzīvē parasti ir negaidīti notikumi, kas izjauc psiholoģisko līdzsvaru un maina mūsu emocionālo stāvokli. Šie satraucošie notikumi var būt no vienkāršas neveiksmes līdz dramatiskiem notikumiem ar traģiskām sekām, piemēram, mīļotā nāvi, nopietnas slimības diagnozi, fizisku vai intelektuālu invaliditāti, pilnīga vērtīga aktīva iznīcināšanu vai zaudēšanu, atlaišanu no darba, laulības šķiršana, fiziska vai psiholoģiska vardarbība utt.

Trūkumi tiek pieņemti un ātri pārvarēti, jo tie neietekmē nevienu būtisku un noteicošu mūsu dzīves faktoru; bet traumatisks notikums, jo tas maina uztveri, kas mums bija par sevi un vidi, izraisot pārpasaulīgas būtiskas izmaiņas. Šajā psiholoģijas-tiešsaistes rakstā mēs analizēsim un izskaidrosim kas ir traumatisks notikums.

1. Sejas trauma: procesi
2. Trauma rašanās no reāla notikuma
3. Psiholoģisko traumu teorijas
4. Psiholoģisko traumu izcelsme
5. Atbilstība prognozēm
6. Emocionālās aktivizēšanas potenciāls

Sejas trauma: procesi

Saskaroties ar traumatisku notikumu, daži cilvēki mēdz būt nepieņem acīmredzamo un mēģināt dzīvot ar mugurām uz realitāti, lai izvairītos no tā, bet tas neļauj atjaunot psiholoģisko līdzsvaru un emocionālo stabilitāti, jo tas ir nepieciešams..

No psihobioloģiskās pieejas viens no veidiem, kā tikt galā ar šo jautājumu, ir analizēt traumatisko notikumu garīgos procesus un to pieņemšanu, koncentrējoties uz diviem galvenajiem procesiem:

• Traumatiska notikuma veidošanās, pamatojoties uz reālu notikumu.
• To, ka šī persona ir pieņēmusi šo personu.

Trauma rašanās no reāla notikuma

Jautājums ir vērsts uz to, lai uzzinātu, kā reālā dzīves notikums iegūst traumatisku statusu. Analizējot dažādas psihiskās traumas definīcijas, var iegūt visbiežāk sastopamās īpašības, kas atbilst traumatiskajam notikumam:

• Radies a notikums, kas nav saistīts ar ikdienas pieredzi tas ir neparedzams, negaidīts vai nejaušs (var būt unikāls un intensīvs vai mazāk intensīvs, bet atkārtojas).
• Tas tiek uztverts un pieredze kā kaut kas negatīvs (kaitīgs, bīstams, draudīgs) fiziskai vai psiholoģiskai integritātei un nevēlama.
• Tas izraisa a spēcīga psiholoģiska ietekme un izraisīt ļoti intensīvu emocionālu kaitējumu vai ciešanas, kas spēj kavēt vai ierobežot viņu spēju reaģēt.

Kā redzams, traumatiskajā notikumā iestājas divi faktori, viens mērķis attiecas uz reālo notikumu un tā apstākļiem, un vēl viens subjektīvs, kas attiecas uz personu, kuru skar tas. Šo stratēģiju vidū ir likumsakarību meklēšana ikdienas notikumos, un no tām tiek prognozētas nākotnes notikumi.

Psiholoģisko traumu teorijas

Attiecību regulējums cilvēka un vides sistēmā

Saskaņā ar Vispārējo sistēmu teorija regularitāte ir evolucionārs mehānisms, kas nodrošina stabilitāti sistēmām, tāpēc ir tendence uz to. Sistēmā par cilvēka un apkārtējo vidi pastāv arī tendence uz to mijiedarbības regularitāti, un piemērs tam ir sociālajās sistēmās, piemēram, ģimenē, mājās, draugos, darba vietās vai atpūtas asociācijās, kur katrs loceklis ieņem noteiktu vietu, īsteno noteiktu funkciju un uztur noteiktu veidu attiecības, un visas šīs īpašības parasti saglabājas stabilas laika gaitā.

Mūsu prāts meklē likumsakarības, kas rodas šajās mijiedarbībās, un, izmantojot mācību procesus, tās iekļauj savā atmiņā, kas paredz zemākas kognitīvās un enerģiskās izmaksas, jo tā neļauj katru reizi apstrādāt to pašu informāciju. Šajā sakarā D. Kahneman (2011) norāda, ka netiešajai kognitīvajai sistēmai un ar to saistītajai primārās izglītības formai ir būtiska funkcija. “uzturēt un atjaunināt mūsu personīgās pasaules modeli, kas atspoguļo to, kas tajā ir normāls, un mēdz noraidīt izmaiņas, kuras var apstrādāt tikai brīdinot skaidru kognitīvo sistēmu, kas ir ļoti sarežģīts izziņas centiens uzturēt”.

Psiholoģisko traumu izcelsme

Katrs no mums no zināšanas, dzīves pieredze, pārliecība un vērtības izveido stabilu un regulāru sevi un apkārtējo pasauli (G. Kelly personisko konstrukciju teorija var ilustrēt šo procesu, izmantojot fundamentālo postulātu un tā 11 sekas), radot saskaņotu garīgo modeli vai attēlojot kā lietas ir un kā tās darbojas ikdienas dzīvē un saistībās, ko mēs izveidojam ar vides elementiem, kas nodrošina līdzsvaru un psiholoģisko labklājību (to piemērs ir ģimenes piesaiste, draudzība un biedrība). Kā norāda neirozinātnieks R. Llinás (2001), mūsu smadzenes nav tik daudz informācijas procesors kā a “pasaules simulators”, patiesa virtuālā realitāte, kurā mēs dzīvojam tā, it kā tie būtu patiesa realitāte.

Kad mēs apstrādājam informāciju par notikumu, mēs uztveram, ka tas nonāk pretrunā ar veidu, kādā sagaidāms, ka lietas notiks saskaņā ar modeli un internalizētajām garīgajām pārstāvniecībām, notiek kognitīva neatbilstība, kas rada tūlītēju neticības un pārsteiguma reakciju, spiežot mūsu prātu aktivizēt visus tās kognitīvos resursus, lai atrastu skaidrojumu, kas ļauj izveidot saskanību starp abām pārstāvniecībām. Bet traumatiskos notikumos psiholoģiskās ietekmes spēks ierobežo un pat inaktivē šādus resursus, radot sava veida “bloķēšana” garīgo, kas izkropļo vai pārtrauc apstrādi.

Neapstrīdams elements, kas palīdz konfigurēt šīs likumsakarības notikumu cēloņsakarību. Prāts mēdz meklēt šīs attiecības saskaņā ar pieņēmumu, ka notikumiem, kas notiek vidē, ir iemesls būt, tie nenotiek bez vairāk, vienmēr ir iepriekšējs cēlonis, kas ir pakļauts noteiktajām normām un uzskatiem, un no šīm attiecībām meklēt likumsakarības pasākumos. Saskaroties ar notikumu, kas mūs pārsteidz, un mēs nesaprotam, mēs ātri jautājam: ¿kāpēc tas ir noticis?, un mēs nekavējoties cenšamies meklēt tās cēloni, lai iegūtu tā skaidrojumu, un, ja tas nav zināms, vai mēs to raksturojam kā nesaskaņotu, neloģisku, netaisnīgu vai absurdu, kā tas parasti notiek traumatiski notikumi (piemēram, alkohola patēriņš satiksmes negadījumos), informācijas apstrāde ir nepilnīga vai pretrunīga.

Atbilstība prognozēm

Prāts nostiprina šīs likumsakarības un rīcību it kā lietas nemainījās un ka stāvoklis parasti tiks saglabāts katru dienu: mēs nebūsim slimi, mums nebūs negadījumu, mīļie paliks nemainīgi, viņi neatstās mūs no darba utt., tādējādi aizmirstot neparedzētu un neparedzētu notikumu iespējamību. Turklāt ir sagaidāms, ka mūsu vides iedzīvotājiem saglabājiet stabilu savu nodomu, pārliecību, vēlmes un attieksmi, kas nodrošina automātisku sajūtu mūsu sociālajai mijiedarbībai daudzās jomās un situācijās.

Lielākā daļa notikumu, kas notiek mūsu ikdienas dzīvē (piecelšanās, brokastis, darbs utt.) Un tendence pārvērtēt mūsu rīcību pār notikumiem (kontroles ilūzija) liek mums uzzināt par nākotnes situācijām un radīt cerības par tām. Kognitīvais neirozinātnieks Džefrijs Zacks stāsta mums, ka ikdienas dzīve nav nekas cits kā pastāvīga nelielu prognožu kataraktā sērija. Tāpat filozofs Daniels Dennets norāda, ka smadzeņu darbs ir paredzēt nākotni prognozes veidā. par to, kas ir pasaulē virzīt ķermeni pareizi. Prāts darbojas tā, it kā tie obligāti būtu jāizpilda, un, lai gan mēs apzināmies, ka prognozes var nebūt izpildītas, mēs uzskatām, ka tas ir maz ticams, un mēs tos neņemam vērā, kad plānot nākotni.

Šo divu minēto stratēģiju sekas ir tādas, ka mēs pierodam pie a stāvoklis gan tagadnē, gan nākotnē, kad notikumiem ir loģisks un saprātīgs iemesls, kas tos attaisno, un kad notiek neparedzams un nevēlams notikums, kas pārkāpj šādas stratēģijas, tas ir, kas, domājams, notiks tas nenotiek (iedrošinoša medicīniskā diagnoze), vai tas, kas notiek, nav sagaidāms (nāve, vardarbīga agresija vai negadījums), radās krasas pārmaiņas pasaules konfigurācijā, kas mums bija, tās pareizība, stāvoklis mēs uzskatījām, ka esam nespēju dot adaptīvu reakciju uz situāciju Vilšanās un izmisums.

Emocionālās aktivizēšanas potenciāls

Tas, kas kvalificē traumatisku notikumu, pats par sevi nav iepriekš norādītā kognitīvā pretruna, bet negatīvais un intensīvais emocionālais traucējums, kas to pavada, un tas, ka persona nespēj pienācīgi tikt galā ar radīto situāciju (baiļu sajūtas), vaina, dusmas, vilšanās, kauns, izmisums utt.).

Ja notikumam nav kaitīgu seku vai tās ir nenozīmīgas, ir gandrīz nekādas negatīvas emocijas vai arī tās ir zemas, bet, ja notikumam ir sekas, kas nojaucas pīlāri, uz kuriem balstās mūsu pasaules modelis, ir sadalīti saites emocionāli faktori, kas uztur attiecības ar vidi (mūsu veidotais pasaules modelis ietver emocijas, kas ir cieši saistītas ar dzīves pieredzi: mīlestība, draudzība, solidaritāte, empātija). Ar viņu vairs nevar saistīt, kā mēs to darījām. Turklāt izzūd nākotnes gaidāmās cerības, un kopā ar tām var būt arī nozīme, ko mēs devām mūsu dzīvē.

Šī traģiskā situācija rada enerģisku spēku vai aktivizēšanas potenciāls emocionāls spēj radīt virkni dramatisku iedarbību cilvēka intīmā sfērā: pamata uzticības zaudēšana sevī un citos to vides elementos, bezpalīdzības un bezcerības izjūtās, mazināta pašapziņa, interešu zudums un koncentrēšanās uz iepriekš iepriecinošām darbībām, vērtības sistēmas maiņa, īpaši ticība taisnīgajā pasaulē. Turklāt emocionālais emocionālais stāvoklis izraisa situācijas kontroles zaudēšanu un ierobežo tās resursus, lai risinātu to pašu.

Traumatiskā notikuma radīto emocionālo potenciālu mēra, izmantojot tās sekas, tas ir, tas ir atkarīgs no emocionālās sistēmas aktivizēšanas intensitātes, biežuma un ilguma, un palielinās, pateicoties aktivizēto emociju skaitam. Ja dusmas, naids vai vaina palielina dusmas vai skumjas, kas izraisa vēlmi atriebties, emocionālais potenciāls palielināsies, kas padarīs pieņemšanas procesu vēl grūtāku. Šis pieaugums notiek arī tad, ja traumatisks notikums tiek atkārtots vairākas reizes vai kļūst hronisks (dzimumu vardarbība, iebiedēšana skolās utt.)..

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Kas ir psiholoģiska trauma, Mēs iesakām ieiet mūsu kognitīvās psiholoģijas kategorijā.