Jean Piaget mācīšanās teorija

Jean Piaget (1896 - 1980) bija Šveices psihologs, biologs un epistemologs. Viņš izstrādāja savu disertāciju par psiholoģiskās attīstības izpēti bērnībā un konstruktīvistu inteliģences attīstības teoriju. No turienes radās tas, ko mēs zinām kā Piaget mācīšanās teorija.

Piaget mācīšanās teorija

Jean Piaget ir viens no pazīstamākajiem konstruktīvistiskās pieejas psihologiem, kas ir tieši no autoru, piemēram, Lev Vygotsky, vai mācīšanās teoriju teorijas. David Ausubel.

¿Kāda ir konstruktīvā pieeja?

Konstruktīvā pieeja tās pedagoģiskajā virzienā ir apzināts veids, kā saprast un izskaidrot, kā mēs mācāmies. Psihologi, kas sākas no šīs pieejas, akcentē mācekļu skaitli kā aģentu, kurš galu galā ir viņa paša dzinējs mācīšanās.

Pēc šo autoru domām, vecāki, skolotāji un kopienas locekļi veicina pārmaiņas, kas notiek mentora domās, bet ne galvenais darbs. Tas tā ir tāpēc, ka konstruktīvistiem cilvēki burtiski neinterpretē to, kas viņiem nāk no vides, vai nu ar savu dabu, vai ar pasniedzēju un pasniedzēju paskaidrojumiem. Konstruktīvā zināšanu teorija mums runā par savas pieredzes uztveri, kas vienmēr ir pakļauta interpretācijas ietvariem. “māceklis”.

Tas nozīmē: mēs nespējam objektīvi analizēt pieredzi, ko mēs dzīvojam katrā mirklī, jo mēs vienmēr tos interpretēsim, ņemot vērā iepriekšējās zināšanas. Mācīšanās nav vienkārša informācijas pakete, kas nāk no ārpuses, bet skaidrojama ar dinamiku, kurā pastāv jauna informācija un mūsu vecās ideju struktūras. Šādā veidā, tas, ko mēs zinām, tiek būvēts pastāvīgi.

Mācīšanās kā reorganizācija

¿Kāpēc tiek teikts, ka Piaget ir konstruktīvs? Vispārīgi runājot, jo šis autors saprot mācīšanos kā kognitīvās struktūras katrā brīdī. Tas nozīmē: viņam, mūsu zināšanu izmaiņas, kvalitatīvie lēcieni, kas mūs noved pie jaunu zināšanu internalizācijas no mūsu pieredzes, ir izskaidrojami ar rekombināciju kas darbojas uz garīgajām shēmām, kas mums ir, jo mums parādās Piagetas mācīšanās teorija.

Tāpat kā ēka nav būvēta, pārveidojot ķieģeli par lielāku ķermeni, bet tā ir balstīta uz struktūru (vai tas, kas ir tas pats, atsevišķu gabalu izvietojums ar citiem), mācīšanās, kas tiek saprasta kā pārmaiņu process, kas tiek veidots, liek mums iet cauri dažādiem posmiem, nevis tāpēc, ka mūsu prāts spontāni maina savu raksturu ar laiku, bet tāpēc, ka dažiem garīgajiem modeļiem ir atšķirīgas attiecības, tie tiek organizēti atšķirīgi augot un mijiedarbojoties ar vidi. Tas ir attiecības, kas izveidotas starp mūsu idejām, nevis to saturu, kas pārveido mūsu prātu; Savukārt attiecības starp mūsu idejām maina to saturu.

Pieņemsim piemēru. Iespējams, ka 11 gadus vecam bērnam ģimenes ideja ir vienāda ar viņa tēva un mātes garīgo pārstāvību. Tomēr nāk tāda vieta, kur viņa vecāki šķiras, un pēc kāda laika viņš redz sevi dzīvo kopā ar māti un citu personu, kuru viņš nezina. Tas, ka sastāvdaļas (bērna tēvs un māte) ir mainījušas savas attiecības, apšauba abstraktāku ideju, kādā tās tiek piešķirtas (ģimene).

Laika gaitā šī reorganizācija var ietekmēt idejas saturu “ģimeni” un tas kļūst par vēl abstraktāku koncepciju nekā agrāk, kad jaunajam mātes pārim var būt vieta. Tādējādi, pateicoties pieredzei (vecāku atdalīšanai un jaunas personas iekļaušanai ikdienas dzīvē), ņemot vērā idejas un pieejamās kognitīvās struktūras (ideja, ka ģimene ir bioloģiskie vecāki mijiedarbībā ar daudzas citas domāšanas shēmas) “māceklis” ir redzējis, kā viņa zināšanas par personiskajām attiecībām un ģimenes ideju ir devušas a kvalitatīvs lēciens.

Jēdziens “shēma”

Shēmas jēdziens ir termins, ko Piaget izmanto, atsaucoties uz kognitīvās organizācijas veidu, kas pastāv starp kategorijām noteiktā laikā. Tas ir kaut kas līdzīgs tam, kā dažas idejas tiek sakārtotas un sakārtotas ar citiem.

Jean Piaget apgalvo, ka a izklāsts tā ir konkrēta garīgā struktūra, ko var transportēt un sistematizēt. Shēmu var radīt daudzās dažādās abstrakcijas pakāpēs. Bērnības sākumposmā viena no pirmajām shēmām ir “pastāvīgs objekts, kas ļauj bērnam atsaukties uz objektiem, kas tajā brīdī nav viņa uztveres jomā. Vēlāk bērns sasniedz shēmu „objekta veidi ”, ar kuru var grupēt dažādus objektus, pamatojoties uz atšķirīgiem “klases”, kā arī saprast šīs klases attiecības ar citiem.

Ideja par “izklāsts” Piagetā tas ir diezgan līdzīgs tradicionālajai koncepcijai, izņemot to, ka Šveice atsaucas uz kognitīvām struktūrām un garīgām operācijām, nevis uz uztveres kārtības klasifikācijām..

Papildus izpratnei par mācībām kā shēmu pastāvīgas organizācijas procesu, Piaget uzskata, ka tas ir rezultāts pielāgošanās. Saskaņā ar Piaget mācīšanās teoriju mācīšanās ir process, kas ir jēga tikai pārmaiņu situācijās. Tāpēc mācīšanās daļēji ir zināma, kā pielāgoties šīm tendencēm. Šis psihologs izskaidro adaptācijas dinamiku divos procesos, kurus mēs redzēsim tālāk. asimilācija un izmitināšana.

Mācīšanās kā adaptācija

Viena no Piaget mācīšanās teorijas pamatidejām ir jēdziens cilvēku inteliģence kā dabas procesu bioloģisko. Šveice apgalvo, ka cilvēks ir dzīvs organisms, kas sevi pierāda fiziskā vidē, kas jau ir apveltīta ar bioloģisko un ģenētisko mantojumu kas ietekmē no ārvalstīm nākošās informācijas apstrādi. Bioloģiskās struktūras nosaka to, ko mēs varam uztvert vai saprast, bet tajā pašā laikā tās padara mūsu mācības iespējamu.

Ar izteiktu Darwinism ideju ietekmi, Jean Piaget ar savu mācīšanās teoriju konstruē modeli, kas būtu ļoti pretrunīgs. Tādējādi tā divu cilvēku prātā apraksta cilvēka organismu prātu “stabilas funkcijas”: organizācija, kuru principi mēs jau esam redzējuši, un pielāgošanās, kas ir pielāgošanās process, ar kuru indivīda zināšanas un informācija, kas nāk no vides, pielāgojas viena otrai. Savukārt adaptācijas dinamikas ietvaros darbojas divi procesi: asimilācija un izmitināšana.

Asimilācija

The asimilācija Tas attiecas uz veidu, kādā organisms saskaras ar ārēju stimulu, pamatojoties uz tās pašreizējiem organizācijas likumiem. Saskaņā ar šo adaptācijas principu mācībās, stimuli, idejas vai ārējie objekti vienmēr tiek pielīdzināti kādai atsevišķai personai jau esošai garīgās shēmai..

Citiem vārdiem sakot, asimilācija izraisa pieredzi, ņemot vērā a “garīgā struktūra” Organizēts iepriekš. Piemēram, persona ar zemu pašapziņu var piedēvēt apsveikumu par savu darbu, lai izteiktu žēlību viņam.

Naktsmītnes

The izmitināšana, gluži pretēji, tā ir saistīta ar izmaiņām organizācijā, kas atbilst vides prasībām. Ja ir jauni stimuli, kas apdraud pārmērīgu shēmas iekšējo saskaņotību, pastāv izmitināšana. Tas ir process, kas ir pret asimilāciju.

Bilance

Tādā veidā mēs, izmantojot asimilāciju un izmitināšanu, varam kognitīvi pārstrukturē mūsu mācības katrā attīstības posmā. Šie divi invariantie mehānismi savā starpā mijiedarbojas tā, kā to sauc par līdzsvaru. Līdzsvaru var saprast kā regulēšanas procesu, kas regulē attiecības starp asimilāciju un izmitināšanu.

Līdzsvarošanas process

Lai gan asimilācija un izmitināšana ir stabilas funkcijas, kamēr tās notiek visā cilvēka evolūcijas procesā, attiecības starp tām ir atšķirīgas. Tādā veidā izziņas evolūcija un intelektuālā saikne ir cieši saistīta ar attiecību attīstību asimilācija - izmitināšana.

Piaget apraksta līdzsvaru starp asimilāciju un izmitināšanu, kas izriet no trīs sarežģītības līmeņiem:

1. Balansu nosaka, balstoties uz priekšmetu shēmām un vides stimuliem.
2. Nosaka līdzsvaru starp personas shēmām.
3. Līdzsvars kļūst par dažādu shēmu hierarhisku integrāciju.

Tomēr ar jēdzienu līdzsvaru jauns jautājums tiek pievienots Piagetian mācību teorijai: ¿Kas notiek, ja tiek mainīts viena no šiem trīs līmeņu pagaidu līdzsvars? Tas ir, ja pastāv pretrunas starp pašu un ārējām shēmām vai starp savām shēmām.

Kā norāda Piaget savā mācīšanās teorijā, šajā gadījumā ir izziņas konflikts, un šajā brīdī tas ir tad, kad iepriekšējais kognitīvais līdzsvars sadalās. Cilvēks, kurš pastāvīgi cenšas panākt līdzsvaru, cenšas atrast atbildes, aizvien vairāk jautājumu un pētot pats, līdz tas sasniedz zināšanu punktu, kas to atjauno.

Autora piezīme:

• Jautājums par Jean Piaget ierosināto attīstības posmu jau ir pieejams, lai papildinātu šo pantu par Piaget mācīšanās teorija.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bringuiers, J.C. (1977). Sarunas ar Piaget. Barselona: Gedisa
• Vidal, F. (1994). Piaget pirms Piaget. Cambridge, MA: Harvard University Press.