Vai izglītības vērtības krīzes vai mainās?

Pirms ekonomiskā krīze mūsu mutēs izplūda un pārpildīja politiskās un sociālās programmas, mēs pilnībā iekļuvām divās citās krīzēs. No vienas puses, bija ekoloģiskā krīze (viss virzīsies) un, no otras puses, mums bija kas tika pareizi saukts par "vērtību krīzi".

Pēdējais bieži tika interpretēts no vārda krīzes bīstamības nianses, kas nozīmē, ka vērtības var izzust, izraisot morālu anarhiju, un uzdevums bija tos saglabāt. Tomēr atcerieties, ka "krīze" nozīmē arī "pārmaiņas", un ar to arī "iespēja", un nākamās paaudzes varētu paļauties uz morālām sistēmām un ētiskām skalām, kas ir pilnīgākas nekā mūsu..

Tātad ... Kas notiek ar izglītības vērtībām? Viņi attīstās tādā vertikālā veidā, ka mēs vēl neesam sapratuši savu transformāciju, vai arī esam procesā, lai izbeigtu neko.?

• Saistīts raksts: "10 veidu vērtības: principi, kas regulē mūsu dzīvi"

Izglītības vērtības un paaudžu maiņa

Vissvarīgākais ir tas dominējošās vērtības nepazūd, tie tiek pārvietoti uz fona vai sāk pastāvēt ar jaunām vērtībām. Galvenais šī procesa dalībnieks ir sociālo tīklu pieaugums, kas ļauj izpaust un pārraidīt noteiktas vērtības, ko parasti apspiež masu mediji un kas veicina globalizācijas procesu, kas ietver minēto vērtību importu un eksportu..

Tāpēc mēs atrodam vērtību bezgalību, visi leģitīmi, bet daudzi ir pretrunīgi viens ar otru, kas padara vienas un tās pašas personas darbības un jūtas vienādām, kā rezultātā rodas zināms neveiksmes. psiholoģija kā kognitīvā disonance, un padarīt to par ļoti grūti politiski pareizu gandrīz jebkurā oficiālajā vai sociālajā situācijā.

Šādā situācijā nav grūti nonākt postmodernā relativismā, kas liek mums secināt, ka ikviens un neviens nav taisnīgs, un ārpus tās morāls karš, kurā es varu atzīt par nepareizu, bet es cīnīšos stingri, lai aizstāvētu savas vērtības, un tāpēc es tos izvēlējos.

Cīņa pret relativismu

Ekstrēmos gadījumos dažu vērtību kļūdaina būtība parasti ir pamatota ar atsauci uz cilvēktiesībām. Tomēr no šīs relativistiskās perspektīvas šīs tiesības vairs nav augļi vienprātība, kas ir atkarīga no konkrētas kultūras un laika, tas, kas galu galā viņus noraidītu kā patvaļīgus.

Tieši tāpēc no daudzām nozarēm tiek risināts risinājums, un tas ir, ka mums ir paveicies, ka mums ir viss izglītības tīkls, kurā ēkas, profesionāļi un politiķi ir pilnībā veltīti šim jautājumam, kas dod mums nepārspējamu iespēju iedvest pozitīvas vērtības jauniešu prātos, kas veidos lielāko daļu mūsu iedzīvotāju tikai 15 vai 20 gadu laikā. Mēs esam sasnieguši satura izglītību un mēs esam ceļā, lai iegūtu izglītību sacensībās, var būt laiks uzsākt vērtību izglītību.

Vai skolā būtu jāmāca vērtības?

Analizējot to no pragmatiskā viedokļa, skolas funkcija ir garantēt studentiem visas nepieciešamās kompetences sabiedrībā, uz kuru tās ietvers kas nav apdrošināti neformālās izglītības vidēs. Ņemot vērā pasaules, kurā mēs dzīvojam, politiskos un sociālos konfliktus, mēs teiktu, ka vērtības ir fundamentālas un ka tās nedarbojas kā šarms, tāpēc, ievērojot šo loģiku, jā, šķiet, ka atbildība atkal ir skolām.

Jautājums par miljonu dolāru ir šāds: kādas vērtības mēs izvēlamies? Ja mēs nevēlamies nonākt relativismā, mums ir jānosaka, kādas ir mūsu sabiedrības optimālās vērtības ... Cieņa, biedrība, brālība ... ? Es vēlos, lai tas būtu tik vienkārši!

Protams, mums ir vairākas problēmas. No vienas puses, vērtības ir jādefinē ar uzvedību un ar tām saistītām idejām, bet mēs nevaram būt pārliecināti, ka tie, kas atbild par šo vērtību noteikšanu, neuzliek viņiem noteiktas intereses, nemaz nerunājot par to, ka tās iekļauj iepriekš noteiktas vērtības pie kaļamā juvenīla prāta joprojām ir indoktrinācija, kuras briesmas ir redzamas vēstures grāmatās. Visbeidzot, tā kā mēs nekontrolējam to, kas notiek citās valstīs, mēs paliekam bez droša no relativisma.

Tomēr ir instruments, ar kuru iedzīvotāji var pielāgoties savai morālajai videi, neiejaucoties intervences procesā. Esiet skeptiski pret ieinteresēto personu sniegto informāciju, pretstatā tam, Apsveriet iemeslus, kas liek citiem cilvēkiem pieņemt pretējus risinājumus ... Tas ir, attīstīt kritisku domāšanu.

Jūsu kritēriju izstrādes nozīme

Kritiskās domāšanas veidošana mūsu sabiedrībā ir būtiska, lai veidotu vērtības, neiesaistoties indoktrinācijā, un izglītība ir instruments, kas ir mūsu rīcībā ar nenosakāmu spēku. Varbūt, ja mēs sāktu sekot šim ceļam, pārtrauksim vērtēt vērtību krīzi kā briesmas, un mēs varam redzēt mazāk un mazāk konfliktu starp kolektīviem, kurus atdala tikai šādi triviāli elementi kā krāsas, ģeogrāfiskā atrašanās vieta ... vai karogi.