Feminicīdu (sieviešu slepkavības) definīcija, veidi un cēloņi
Nevienlīdzība un dzimumu vardarbība sabiedrībā notiek atkārtoti. Līdz ar feministisko kustību attīstību šie jautājumi ir kļuvuši daudz redzamāki nekā pirms dažām desmitgadēm lielākajā daļā pasaules.
Šajā rakstā mēs definēsim dažāda veida femicīdu, visnopietnākā dzimumu vardarbības sekas, un mēs analizēsim tās cēloņus no psihosociālas perspektīvas.
- Saistīts raksts: "Dzimumu vardarbības cēloņi un sekas"
¿Kas ir femicīds?
Termins “femicīds” Tas attiecas uz konkrētu slepkavības veidu, kurā cilvēks slepkavo sievieti, meiteni vai meiteni, jo viņa ir sieviete. Atšķirībā no citiem slepkavības veidiem, feminicīdu bieži notiek dzimuma vardarbības rezultātā. Tie ir arī iedalīti naida noziegumos, ņemot vērā to, ka tie notiek kontekstā, kurā sievišķība ir stigmatizēta gadiem ilgi.
Vārds “femicīds” tas ir strīds; ir autori, kuri apgalvo, ka tas ietver jebkuru slepkavību, kuras upuris ir sieviete, neatkarīgi no tā, kura persona to izdarījusi, vai kāda ir viņu motivācija..
Femicīds ir vardarbības un vardarbības izpausme no vīriešiem uz sievietēm. Tas notiek jebkura veida dzimuma vardarbības rezultātā, piemēram, fiziska agresija, izvarošana, piespiedu maternitāte vai dzimumorgānu kropļošana..
- Saistīts raksts: "7 dzimumu vardarbības veidi (un raksturojums)"
Dati un statistika
Tiek lēsts, ka katru gadu pasaulē tiek veikti aptuveni 66 tūkstoši sieviešu. Tomēr jāpatur prātā, ka dzimumu vardarbības gadījumu skaits mēdz būt par zemu novērtēts un ka daudzas valstis nenošķir slepkavības un femicīdus.
Lai gan 80% no slepkavību upuriem ir vīrieši, runājot tieši par slepkavībām vai intīmām slepkavībām, vīriešu procentuālais īpatsvars samazinās līdz vienai trešdaļai. Tas ir viens no faktoriem, kas izskaidro, kāpēc feminicīds tā ir jānošķir no pārējām slepkavībām.
Valstis ar visaugstākajām feminicīdu likmēm ir Salvadora, Jamaika, Gvatemala, Dienvidāfrika un Krievija. Vairāk nekā puse no 25 valstīm ar visaugstāko femicīdu ir Amerikā; Papildus tiem, kas minēti, sarakstā ir iekļauti Hondurasa, Kolumbija, Bolīvija, Venecuēla, Brazīlija vai Dominikānas Republika.
Nāves motivācija
Noziedzības motivācija ir viena no galvenajām feminicīda īpatnībām saistībā ar citiem slepkavības veidiem..
Saskaņā ar Diana Russell, kam piešķirts šī vārda popularizēšana “femicīds” (“femicīds” angļu valodā”), dažas no šīm slepkavībām tie ir dusmas, naids, greizsirdība un baudīšana.
Citi mainīgie lielumi, ko Russels uzskata par būtiskiem, ir misogyny, dzimumu pārākuma sajūta un sievietes kā valdījuma koncepcija. Šie mainīgie lielumi tiek pārraidīti kultūras jomā un veicina vīriešu vardarbību pret sievietēm.
- Varbūt jūs interesē: "Patriarhija: 7 atslēgas, lai izprastu kultūras mačismu"
Femicīda veidi
Diana Russell un citi autori ir ierosinājuši dažāda veida feminicīdu, kas īpaši atšķiras attiecībās starp cietušo un slepkavu un nozieguma motivāciju.
1. Intīms un pazīstams
Kaut arī ģimenes femicīdus veic vīrieši jūsu tuvajā vai paplašinātajā ģimenē, jēdzienu “intīms feminicīds” bieži runāja par pāris vai bijušā partnera slepkavību neatkarīgi no abu cilvēku tiesiskajām attiecībām.
Intīms feminicīds ir saistīts ar alkohola un citu vielu patēriņu, un tas veido 35% no visām sieviešu slepkavībām (ne tikai tās, ko izdarījuši vīrieši), kas padara to par visbiežāk sastopamo visu femicīdu veidu..
Slepkavība par godu ir īpašs feminicīda veids tas ir izdarīts pret sievietēm, kuras tiek sauktas par ģimeni. Starp visbiežāk sastopamajiem iemesliem “kauns” tie ietver izvarošanas upuri un apsūdzību laulības pārkāpšanā.
Arī Indijā, Irānā, Pakistānā un Bangladešā slepkavības veic dowry. Pēc laulības vīra ģimene uzmāca un spīdzina sieva kā izspiešanas metodi, lai iegūtu lielāku dāvanu. Šādos gadījumos sieviete var tikt izspiesta uz pašnāvību vai nogalināta, bieži sadedzināta, kad viņas ģimene nepiekrīt maksāt.
2. Lesbicīds
Nav grūti atrast vēsturiskus periodus, kuros sieviešu slepkavības kā sods par homoseksuālu Tā bija likumīga. Piemēram, Francijā trīspadsmitajā gadsimtā tika pieņemts likums, saskaņā ar kuru sievietēm bija jābūt ekstremitāram amputētam pirmajām divām reizēm, kad viņām bija sekss ar sievietēm, bet trešais ir jāapdedzina.
Līdzīgs noziegums un bieži saistīts ar lesbicīdu ir korektīvo pārkāpumu; kas sastāv no seksuālas vardarbības pret homoseksuālu sievieti ar mērķi padarīt viņu izturēties tā, it kā viņa būtu heteroseksuāla vai vienkārši kā sods. Tas ir veids, kā mēģināt uzspiest iespējamo "dabisko kārtību", izmantojot vardarbību un varu.
Mūsdienās homoseksualitāte gan sievietēm, gan vīriešiem joprojām tiek nosodīta lielākajā daļā reliģiju, un tā ir nelikumīga tādās valstīs kā Irāna, Lībija, Indija, Pakistāna, Maroka un Nigērija. Šie apstākļi atbalstīt vardarbību pret homoseksuāliem cilvēkiem, jo tās leģitimizē tās no iestādēm.
3. Rasu femicīds
Rasu feminicīdos dzimumu aspekts papildina etnisko faktoruŠādos gadījumos slepkava nogalina upuri gan par sievieti, gan par kultūras un fizisko īpašību atšķirībām no viņa paša. Tas ir tādu elementu maisījums, kas pilnīgi naida veidā rada naidu.
Šāda veida slepkavībā rasisms ne tikai ietekmē nozieguma izdarīšanu, bet arī to, ka fakts, ka cietušais ir mazāk sociāli vērtēts etniskās grupas pārstāvis, var iejaukties lietas atrisināšanā, tiesiskajā procesā un tēlā, ka mirušā medijiem.
4. Feminicīds sērijā
Šis femicīds parasti notiek tad, kad cilvēks nogalina sievietes atkārtoti, lai iegūtu seksuālu baudu sadistisks. Kopumā šīs slepkavības izraisa traumas vai nosmakšana.
Sērijas feminicīdu upuri, tāpat kā citi intīmie femicīdi, biežāk ir sievietes, kas strādā kā viesmīļi vai prostitūtas..
Reizēm sērijveida femicīds ir attiecināms uz pornogrāfiju, it īpaši to, kas mazina vardarbību. No dzimuma viedokļa tas var būt saistīts ar vardarbības normalizāciju, kas notiek šajos daiļliteratūras gabalos. Tomēr šobrīd šīs attiecības nav pierādītas.
Dzimumu vardarbības psiholoģiskie skaidrojumi
Lai gan no dažādām teorētiskām orientācijām dzimumu vardarbību un feminicīdu var izskaidrot ļoti dažādos veidos, mēs koncentrēsimies uz diviem piemēriem: simbolisku interaktivitāti un evolucionistu psiholoģiju..
Simboliskā mijiedarbība un patriarhija
Simboliskā mijiedarbība ir teorētiska socioloģijas, sociālās psiholoģijas un antropoloģijas tēma, kas piedāvā cilvēkiem mēs veidojam kopā simbolus, kas nozīmē realitāti dažādos aspektos, vadot mūsu uzvedību saistībā ar tiem.
No šīs orientācijas feminicīdu varētu izskaidrot kā atšķirības katrai dzimumam daudzas sabiedrības: tiek saprasts, ka vīriešiem un sievietēm ir jākontrolē publiskā sfēra, kas ir atkarīga no reprodukcijas un mājas aprūpes.
Daudzos gadījumos to sauc “patriarhija” uz šo sociālo struktūru, tas ir saglabāts rakstiskajos likumos un / vai netiešās normās, kas pastiprina un pakļauj diferencētus uzvedības modeļus, kuru pamatā ir bioloģiskais dzimums.
Saskaņā ar sociologu Sylvia Walby patriarhālās struktūras izpaužas kā lielāka varbūtība, ka sievietēm ir jāsaņem ļaunprātīga izmantošana, rūpēties par mājām un bērniem, jābūt pārstāvētām ar mazu uzticību plašsaziņas līdzekļos un tautas kultūrā, lai iekasētu mazāk nekā vīriešiem par to pašu darbu un viņu seksualitāti. Viņi mēdz būt arī nepietiekami pārstāvēti varas un lēmumu pieņemšanas jomās.
Sieviešu koncepcija ir zemāka par vīriešiem padara šo slepkavību sociālo nozīmi mazāk negatīvu patriarhālā vidē. No tā var secināt, ka pastāv lielāka varbūtība, ka notiek dzimumu vardarbība, un tāpēc feminicīds, ja likums un kultūra tos nesoda..
¿Vēsturiska procesa rezultāts?
Patriarhijas jēdziens kalpo, lai ieviestu ļoti svarīgu dimensiju feminicīda problēmas koncepcijā. Padara to nevis par atsevišķu problēmu, ko var samazināt tikai ar dažu indivīdu vardarbīgām tendencēm, bet tas ir saistīts ar sieviešu dzimuma un vīriešu dominēšanas situāciju.
Tātad, šī mantojuma ievainojamība ekonomiski, politiski un sociāli cēloņi tiek īstenoti bezpajumtnieku nāves gadījumā, kuri neredz viņu tiesības, ko aizsargā sabiedrība, kurā viņi dzīvo, jo tas aizsargā privilēģijas, kam nav nekāda sakara ar lielāko daļu dzīvesveidu. sievietēm Tā rezultātā femicīds ir jāanalizē no dzimumu perspektīvas viedokļa.
Evolucionistu un biologu perspektīvas
Daudzos gadījumos dzimumu lomu atšķirības ir attiecināmas uz vīriešu un sieviešu bioloģiju. Jo īpaši tas bieži tiek minēts ka vīriešiem ir augstāks testosterona līmenis, seksuāls hormons, kas ietekmē agresivitāti, dominēšanu un riska uzņemšanos.
Ir arī ierosināts, ka fakts, ka sievietes kļūst grūtnieces, vēsturiski ir ietekmējusi sabiedrības attīstību kopš cilvēces sākuma, īpaši pēc mazkustīga dzīvesveida pieņemšanas..
No šīm perspektīvām pastāvošās bioloģiskās atšķirības starp dzimumiem mēdz būt augstu novērtēti, kaitējot sociokulturālai ietekmei, piemēram, reliģijai.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Alvazzi del Frate, A. (2011). Kad upuris ir sieviete. Ženēvas deklarācijas sekretariātā, 113 - 144.
- Apvienoto Nāciju Organizācija (2015). Pasaules sievietes 2015. Tendences un statistika. Ņujorka: Apvienoto Nāciju Organizācija. Saturs iegūts no: https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf
- Pasaules Veselības organizācija (2012). Izpratne par vardarbību pret sievietēm un to risināšana. Ženēva: Pasaules Veselības organizācija.
- Radford, J. & Russell, D. E. H (1992). Femicīds: sievietes nogalināšanas politika. Ņujorka: Twayne.
- Russell, D. E. H. & Harmes, R. A. (2001). Femicīds globālā perspektīvā. Ņujorka: Skolotāju koledžas prese.
- Sagot, M. (2008). Stratēģijas, lai cīnītos pret vardarbību pret sievietēm: feministiskās pārdomas no Latīņamerikas. Athenea Digital, 14: 215-222.
- Mazo ieroču apsekojums (2012). Femicīds: globāla problēma.
- Walby, S. (1997). Patriarhijas teorētiskā noteikšana. Cambridge: Polity Press.