Personas pamatuzdevuma kļūda

Tas ir bijis ilgs laiks, kopš tiek novērota kognitīvā psiholoģija, cik lielā mērā mēs manipulējam ar mūsu realitātes interpretāciju, lai tā atbilstu mūsu shēmām. Mēs ne tikai uztveram lietas, kādas tās ir, mēs automātiski veicam visu veidu garīgās saīsnes, lai mēs varētu ātri un viegli izdarīt secinājumus..

Piešķiršanas pamat kļūda ir piemērs tam, kā mēs izstrādājam paskaidrojumus par citu uzvedību.

Kāda ir atribūtu pamat kļūda?

Piešķiršanas fundamentālā kļūda ir pastāvīga tendence Cilvēku darbību piešķiršana galvenokārt to iekšējām īpašībām, kā viņu personība vai izlūkdati, nevis konteksts, kurā viņi darbojas, neatkarīgi no situācijas. Šī ideja ir kaut kas tāds, kas skandalizētu uzvedības psihologus, bet tas mūsdienās tiek izmantots automātiski.

Tā ir tendence atspoguļo būtisku domāšanas veidu: tā ir paša „būtība”, kaut kas, ko mēs pārvietojam iekšā un kas pastāv neatkarīgi no visa pārējā, kas liek mums rīkoties noteiktā veidā. Tādā veidā tiek interpretēts, ka uzvedība un personība ir kaut kas, kas parādās no sevis iekšpuses, bet šis ceļš nav pārvietots pretēji: ārējais neietekmē cilvēku psihi, tas vienkārši saņem to, kas no tā nāk.

Realitātes vienkāršošana

Ja ir kaut kas, kas raksturo atribūtu fundamentālo kļūdu, ir ļoti viegli izskaidrot, ko dara citi cilvēki. Ja kāds vienmēr sūdzas, tas ir tāpēc, ka viņš sūdzas. Ja kāds patīk tikties ar cilvēkiem, tas ir tāpēc, ka viņi ir sabiedriski un ekstravertēti.

Šie argumenti ir viens no labojumiem, kas sastāv no pārveidošanas par "lietām", kas stingri ir vienkāršas etiķetes, kuras mēs izmantojam, lai atsauktos uz abstraktām parādībām..

Reifikācijas izmantošana

"Alegre" ir vārds, ko mēs izmantojam, lai vienā koncepcijā apvienotu daudzas darbības, kas saistītas ar abstraktu ideju, prieku; tomēr mēs to neizmantojam tikai, lai runātu par šīm darbībām, bet mēs pieņemam, ka prieks ir cilvēks esošs objekts un ka tas piedalās psiholoģiskajos mehānismos, kas to vada kā tādu..

Šādā veidā "laimīgs" ir kļuvis par vārdu, kas apraksta uzvedību kā vārdu, kas izskaidro šo uzvedības izcelsmi un kas iejaucas cēloņu un seku ķēdē. Tas, ko mēs atpazīstam otrajā personā, tās uzlīmes, kuras mēs uzlikām tām, ir kļuvušas par paskaidrojumu par to, kas veicina šīs darbības, nevis ir sekas..

Domāšanas veids, kas balstās uz fundamentālismu

Piešķiršanas fundamentālā kļūda ir formula, kas vienkāršo realitāti tieši tāpēc, ka tā izmanto apļveida argumentāciju un principa pieprasījumu: ņemot vērā to, ka persona var tikt ievietota noteiktā kategorijā, viss, ko viņš dara, tiks interpretēts kā šīs kategorijas izpausme. Tas, ko mēs saprotam kā cilvēka būtību, gandrīz vienmēr būs pašpārliecinošs.

Interesanti, ka pamatprasība ir piešķirta tas attiecas uz citiem, bet ne tik daudz uz sevi. Piemēram, ja kāds dodas uz eksāmenu, nepārbaudot, tas ir ļoti iespējams, ka mēs to piešķiram saviem slinkiem vai neveikliem raksturs, bet, ja kādu dienu mēs esam tie, kas sevi prezentē eksāmenam, nesagatavojot darba kārtību, mēs pazudīsim visu veidu sīkāka informācija par to, kas mums noticis pēdējo nedēļu laikā, lai noskaidrotu, kas ir noticis, un līdz minimumam samazinātu atbildību, kas mums ir bijusi.

Esenciālismu izmanto, vācot informāciju par sarežģīto notikumu tīklu, kas ietekmē darbību ir pārāk dārgs, bet spriežot mūsu darbības, mums ir daudz vairāk informācijas, tāpēc mēs varam atļauties neiekļaut atribūtu pamatvirzienā, un mēs cenšamies mūsu skaidrojumā iekļaut vairāk konteksta elementu.

Taisnīgās pasaules teorija

Piešķiršanas fundamentālā kļūda ir cieši saistīta ar citiem kognitīviem aizspriedumiem, kas arī balstās uz pamatojuma veidu, kas atšķiras no pamatprincipiem. Viens no tiem ir taisnīgās pasaules teorija, ko pētījis psihologs Malvins J. Lerners, saskaņā ar kuru cilvēki mēdz uzskatīt, ka ikvienam ir tas, ko viņi pelnījuši.

Arī šeit mēs redzam iekšējo vai individuālo aspektu svarīgumu, kā gribasspēks, vēlmes un personība pēc konteksta elementu samazināšanas izmaksām: nav svarīgi, vai esat dzimuši vienā vai citā valstī, vai ja jūsu vecāki ir piedāvājuši jums vairāk vai mazāk resursu, personai, kurai jūs esat kļuvis atkarīgs, pamatā ir ti (ideja, ko var atspēkot, vienkārši redzot, kādā veidā nabadzība pastāv, vienmēr tajos pašos reģionos un ģimenēs).

Tā kā ir saprotama, ka pamatprasība ir saistīta ar to, ka cilvēks, kurš nozog, lai izdzīvotu, ir ļoti grūts, neuzticams un ka jebkurā situācijā tas būs līdzīgs.

No godīgās pasaules teorijas tiek saprasts, ka tā būs pamatota situācijas, kad nestabilums ir tāds, kurš nozog, lai izdzīvotu, jo nabadzība ir kaut kas, kas aizskar sevi. Abām tendencēm ir kopīgs raksturs, ka tās sākas no vides ietekmes noliegšanas par psiholoģiskajiem un uzvedības aspektiem.