Bailes mūsdienu sabiedrībā, ja mēs tās kontrolējam?

Pēdējo divu desmitgažu laikā, eSabiedrības dzīves temps ir strauji paātrinājies, tik daudz, ka varētu teikt, ka pašreizējā cilvēka filozofija ir kļuvusi par visu veidu mērķu tūlītēju sasniegšanu, neatkarīgi no tā, vai tie ir materiāli vai nemateriāli.

No pirmā acu uzmetiena šis nozīmīgais motivācijas līmenis var šķist pozitīvs, lai sasniegtu (domājamu) labāku labklājību (labāku darbu, perfektu ģimeni vai pāris, apskaužamu atpūtas pasākumu, maksimālo draudzību skaitu vai kontaktus sociālajos tīklos utt.). .). Tomēr, ja jūs pamanāt līdzsvaru starp šo motivāciju un pašpietiekamības pārsniegumu, tas viss var novest pie pretēja efekta: bailes un bažas.

• Varbūt jūs interesē: "Baiļu fizioloģiskie un psiholoģiskie pamati"

Bailes un kontrole

Savā darbā Guix (2006) atzīmē šauru saikne starp bailēm un nepieciešamību kontrolēt dažādie personīgie aspekti, kas veido indivīda dzīvi, radot tiešu saikni starp abiem: lielāka vēlme kontrolēt vairāk bailes, uztraukums un satraukums.

Šķiet, ka iekšēji pienākums "sasniegt" visu, kas ir ierosināts, un nevar neveikt nevienu no ierosinātajiem projektiem.

Vai ir labi baidīties?

Atbilde ir skaidri jā. Bailes ir definētas kā viena no nepieciešamākajām primārajām emocijām izdzīvošanai, tāpēc ir ļoti funkcionāla. Agrāk šī reakcija ļāva izkļūt no savvaļas dzīvniekiem, kas aktivizēja organismu un mobilizē to lidojumam.

Šodien, attīstoties kontekstam, cilvēks joprojām ir nepieciešama brīdinājuma sistēma par iespējamiem apdraudējumiem kura galvenais eksponents ir pati cilvēks. Tādējādi baiļu emocijas ir jāsaprot kā dabiska un adaptīva parādība. Kas ir patiesi nozīmīgs, galvenais punkts, kuram ir jāpievērš uzmanība, ir šīs reakcijas pārvaldība un kā šīs bailes pārvaldība notiek..

Guix (2006) apgalvo, ka cilvēks ir pieņēmis nepareizu stratēģiju, lai īstenotu kontroli kā galveno mehānismu problēmu risināšanai. Šai metodoloģijai ir vairāki trūkumi, jo kontroli var izdarīt salīdzinoši viegli par "lietām", bet tas nav tik vienkārši, lai to pašu procesu veiktu, iesaistot citus cilvēkus, piemēram, notiek sociālo attiecību jomā.

Ja pārējie cilvēki, kuri no tuvākā konteksta nereaģē, kā varētu sagaidīt, starp citām emocijām, rodas baiļu reakcija. Tas parasti noved pie tā attīstības neuzticības sajūta kura cilvēka smarža tieši vai netieši ietekmē citas pašreizējās un nākotnes starppersonu attiecības.

Šī iemesla dēļ šāds priekšmets pieņem šādu neuzticību kā aizsardzības mehānisms pret ciešanu parādīšanos, vairs neapzinās savu sākotnējo emocionālo attālumu no viņa sociālās vides, kas pakāpeniski pieaug.

• Saistīts raksts: "Kāda ir baiļu izmantošana?"

Bailes pret Drošība vai komforts (vadība)

Noteikta līmeņa kontrole var būt noderīga kopš ļauj palielināt pašapziņu; tas, ka tiek saglabāta noteikta kārtība dažādos būtiskajos aspektos, ir saistīta ar pozitīvu paškoncepciju.

Kontrole rada drošības sajūtu, jo tā parasti ir saistīta ar psiholoģisku komforta stāvokli, komforta stāvokli. Tomēr, pieņemot šāda veida filozofiju, indivīdam būs ikreiz, kad nepieciešams kontrolēt vairāk aspektu saglabāt šo subjektīvās drošības līmeni, iegremdējot bezgalīgu un bezgalīgu bažu avotu eskalāciju, kam būs nepieciešama tūlītēja dominēšana.

Šķiet acīmredzami domāt, ka lielāka drošība, lielāka ir bailes no viņu zaudējumiem. Tādējādi nenoteiktība (atšķirība starp cerībām un realitāti) vairs nav pieļaujama parādība un kļūst par vienību, no kuras jāizvairās par katru cenu. Problēma slēpjas neiespējamībā novērst šo nenoteiktību, jo tā ir nākotnei raksturīga nākotne, ko aizstāv Nardone (2012), eksperta psihologs šajā jomā..

Dzīves filozofijas izvēle

Visu iepriekš minēto, indivīdam ir jāizvēlas starp abām alternatīvām: izvēlēties komfortu vai izvēlēties pārvarēt bailes un bažas.

No sākuma, pirmā iespēja emocionāli atbrīvo šo tēmu, tā kā tiek novērsta nepatīkama sajūta kā bailes vai diskomforts. Tomēr, izvēloties šo ilgtermiņa ceļu, rodas lielāka psiholoģiska ciešana. No otras puses, otrā, sarežģītākā iespēja īstenot praksē izdodas lauzt bailes kontroles un trauksmes novēršanas spirāli, kas minēts.

Lai sasniegtu šo mērķi, viņiem vajadzētu modificēt kodolieročus, uzvedības modeļus iemācījušās un vispārinātās attieksmes pret šādas bailes avota objektu.

Bailes

Guix (2007) savā darbā izšķir reālās bailes (ja pastāv reāls drauds fiziskajai izdzīvošanai, piemēram, aizturot ugunsgrēku) un psiholoģiskās bailes (kur psiholoģiskā izdzīvošana ir tā, kas tiek apdraudēta, piemēram, bailes lidot ar lidmašīnu). Pēdējos var iedalīt:

• Izstrādātas bailes, kas balstītas uz garīgajām emocijām, izstrādātas garīgi.
• Atcerējās bailes, reakcijas, kas izriet no pagātnes pieredzes.
• Eksistenciālas bailes, kas saistītas ar dzīvību un nāvi.
• Bailes no bezsamaņas.

Viņiem visiem ir kopīgs viņiem ir objekts, uz kuru viņi atsaucas, zināms un baidās no pazuduša priekšmeta, vai tas ir tādas pāris attiecības, kurai tas pieder (neatkarīgi no tā, vai tas ir apmierinošs vai nē), dzīvības saglabāšana autoavārijas gadījumā vai jebkurš cits apstāklis, ka varētu apdraudēt.

Pirmie divi ciešāk saistīti ar cilvēka spēju radīt kaut ko sākotnēji neeksistējošu, kas dzīvo kā kaut kas reāls, piemēram, kaut kas patiešām notiek.

Pārvarēt nedrošību

Zemāk jūs redzēsiet virkni pārdomu un norādījumu, ka Guix (2006) savā darbā ierosina antidotu pasākumus pret bailes vīrusu un bažas:

1. Pašapziņa

Pirmais solis, kas jāveic, ir uzdot sev, vai vēlas pārvarēt šīs bailes vai nē. Lai gan šķiet acīmredzams jautājums, viens no galvenajiem šķēršļiem, kas indivīdam ir jāpārvar izvēlēties vēlmi saskarties ar savām bailēm. Tomēr var gadīties, ka persona dod priekšroku atņemšanai savā komforta zonā (fakts, ka uzturas jau zināmās bailēs), izvairoties no sevis izpētes.

Šī pašapziņa nozīmē un nozīmē nenoteiktību ("vai es varēšu rīkoties ar to, ko es atklāšu?" Vai "es vēlos censties mainīt?"). Lēmums starp ceļa starp drošību un bailes neesamību ir viens no dārgākajiem un noteicošajiem šķēršļiem, kas jāpārvar.

2. Bailes

Vēl viena no pārdomām, kas jāveic, attiecas uz mācīšanos noteikt, kāda veida bailes (vai bailes) ir klāt un kādas funkcijas viņi pilda cilvēka dzīvē attiecīgais jautājums. Fakts, ka šādas bailes vairs nebūs funkcionālas, ir vēl viens svarīgs pagrieziena punkts procesā.

3. Atlikums "darot" ar "būt"

Ir vērts padomāt par to, kādiem aspektiem ir lielāka ietekme uz cilvēka emocionālo labklājību: instrumentālo materiālu vai drīzāk garīgo nemateriālo. Šim nolūkam tas ir būtiski mainīt pašreizējos sociālās organizācijas principus, Kapitālisms, panākumu un konkurētspējas samazināšana, lai dotu viņiem būtības un dzīves aspektus sabiedrībā.

4. Nenoteiktības pieņemšana un tolerance

Ticība, ka viss ir kontrolēts tā ir tikai garīgi veidota ilūzija lai radītu mieru: tā ir tikai ticība, nevis realitāte, un tā var radīt vilšanos.

Tam ir tā priekšrocība, ka, būdams pats par sevi attīstīts, to varētu demontēt tādā pašā veidā, kā tas tika izveidots. Tomēr fakts, ka šī pārliecība bija tieši sava raža, indivīdam rada lielāku sarežģītību uzņēmuma likvidēšanā. Es domāju, jūs varētu teikt cilvēks mīl savu pārliecību, lai gan tie ir nepareizi.

No otras puses, šķiet, ka ir nepieciešams pieņemt iecietību pret nezināmu un kļūt par cilvēka dzīvībai dabisku un raksturīgu. Un tas apvienojumā ar ierobežojumu, kas nosaka pārmērīgas cerības par šādu nenoteiktību. Visbeidzot, paša uzņemšanās kā būtne, kas var (un "ir") kļūdīties, atļauja neveiksmei vai "neierodas", kļūst par vienu no galvenajiem uzskatiem, kas jāstrādā kopā ar iepriekš minēto..

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Guix, X. (2007): Esiet traks! Ed. Granica: Barselona.

• Nardone, G. (1995): Bailes, panika, fobijas. Ed. Herder: Barselona.

• Nardone, G., De Santis, G un Salvat Farré, P. (2012): Es domāju, tad es cietu. Paidós: Barselona.