Godīgas pasaules teorija mums ir tas, ko mēs pelnām?

Malvin J. Lerner, tēva taisnīgās pasaules teorija, apstiprināja, ka cilvēki: "ir nepieciešams ticēt, ka viņi dzīvo pasaulē, kurā visi parasti saņem to, ko viņi ir pelnījuši." (1982).

Ticība taisnīgajai pasaulei izpaužas kognitīvās aizspriedumu veidā, domājot, ka labiem cilvēkiem būs labas lietas, un, gluži pretēji, slikti cilvēki viņiem mēdz būt sliktas lietas. Šis pasaules redzēšanas veids parasti saglabājas lielā iedzīvotāju daļā, lai gan tas parasti nenotiek.

Ticības pasaulē psiholoģiskā funkcija

Daudzos gadījumos labiem un cieņas cienīgiem cilvēkiem nav veiksmes dzīvē, ko viņi būtu pelnījuši. Daudzos citos, tiem, kas dzīvo uz citu cilvēku izmantošanas rēķina, ir panākumi, un viņu dzīve norit vienmērīgi. Saskaroties ar šiem faktiem, kas vērojami aukstā veidā, ir negodīgi, cilvēks ir izveidojis neobjektivitāti, kas ļauj viņam to pozitīvi pielīdzināt.

Tāpēc, lai domātu par pasauli kā taisnīgu vietu, kurā ikvienam ir tas, ko viņi ir pelnījuši, kā to norāda Furnham (2003), tas kalpo kā aizsardzības faktors pret stresu, ko izraisa nepatīkamie notikumi, kurus mēs liecinām. Lerners apgalvo, ka šī pārliecība ļauj mums redzēt savu vidi kā stabilu un sakārtotu vietu un ka bez tā motivācijas process, kas ļauj mums noteikt ilgtermiņa mērķus, ir apgrūtināts, jo tas liek domāt, ka mēs patiešām kontrolējam savu likteni.

Šo pārliecību patiešām ir grūti novērst, jo ir grūti saprast realitāti bez tās aizsardzības efekta. Tāpēc mūsu izziņa izmanto noteiktu metodi, lai saglabātu un nostiprinātu šo ideju.

Cietušo aizskaršana

Visbiežākais process ir vainot cietušo negodīgā situācijā. Piemēram, nav nekas neparasts dzirdēt no dažiem cilvēkiem, ka, ja kāds ir slikts, tas ir tāpēc, ka viņi nav pietiekami izmēģinājuši savu dzīvi. Ir arī tie, kas pārkāpuma gadījumā apgalvo, ka sievietei bija jābūt pavadītai vai valkāt drēbes, kas izraisa mazāk izvarotājus.

Šie bīstamie argumenti aizsargā tos, kuriem ir šāda neobjektīva pārliecība, jo, domājot, ka viņi neko nedara, kas varētu radīt negatīvas sekas, tiks mazināta jutīguma un dažu situāciju ciešanas uztvere..

Turpmākā ietekme

A posteriori ietekme arī pastiprinātu šīs domas. Šis efekts ir kognitīva ilūzija, kas liek domāt, zinot, kāda ir notikuma rezultāti, ka mēs būtu zinājuši, kā to atrisināt daudz labāk nekā cietušais.

Vienkāršs piemērs tam ir "bāra bāra ekspertu", kas pēc tam, kad svētdien skatījās futbola spēli, zina (labāk nekā treneris) taktiku, kas viņu komandu uzvarētu.

Apstiprinoša aizspriedumi

Vēl viens aizspriedums, kas saglabātu šos aizspriedumus, ir apstiprinošs. Tas attiecas uz cilvēka tendence meklēt argumentus, kas atbalsta viņa teorijas, ignorējot tos, kas tiem ir pretrunā.

Kontroles zona

Ticība taisnīgajai pasaulei arī palīdz aizsargāt pašapziņu un ir balstīta uz sevis interesēm. Piešķirot panākumu iemeslus, indivīds domās, ka tas ir saistīts ar faktoriem, kas atrodas to kontroles zonā, piemēram, centieniem, ko viņi ir veikuši, vai viņu pašu spējām. Un otrādi, ja rodas neveiksme, tas tiek attiecināts uz tādām vides īpašībām kā slikti veiksmi. Šie uzskati, kā mēs redzējām, ir atšķirīgi, ja mēs novērojam citu cilvēku uzvedību.

Novērojot situāciju no ārpuses, novērotājs vairāk pievēršas personības īpašībām un tās personas darbībām, kas cieš (Aronson, 2012). Šādā veidā zināšanu trūkuma dēļ ignorējiet vides īpašības, kas skar šo personu. Piemēram, bezpajumtnieka gadījumā neliels fokuss nezinātu, ka persona varētu būt tur nokļuvusi neparedzamu notikumu secības dēļ, nevis tāpēc, ka viņi būtu slinki. Ekonomiskā krīze, notikums, ko neviens parastais cilvēks nevarēja prognozēt, varētu būt atstājis šo personu bez darba. Tas ir izraisījis parādu uzkrāšanos, ģimenes spriedzi, garīgus traucējumus, piemēram, depresijas traucējumus utt..

Kādi personības faktori ietekmē šo pārliecību?

Nevienam nevēlas dzīvot nenoteiktības vidē un domāt, ka ar viņu nejauši tas var notikt. Tāpēc ir cilvēki, kas izmanto šīs novirzes savās domāšanas shēmās. Marvin Lerner, pārliecība, ka ikvienam ir tas, ko viņi ir pelnījuši, būtu nepatiesa ilūzija, tas ir, pašpilnība. Tas kļūtu par viltus ticību, ko motivē vēlme pēc drošības un kontroles (Furnham, 2003).

Galvenā personības iezīme, kas definētu šīs idejas, ir kontroles vieta, īpaši iekšējais lokuss. Cilvēki ar šo kontroles vietu uztver, ka viņu uzvedības sekas ir atkarīgas no tām, tas ir, viņi uzņemas atbildību par savu rīcību. Gluži pretēji, tiem, kam ir ārēja kontroles vieta, ir tendence attiecināt to, kas notiek viņu vidē, tādiem faktoriem kā veiksme vai iespēja..

Citi personības faktori, kas modulē ticību taisnīgajā pasaulē un mēreni, ir altruisms un empātija. Tas arī ietekmē līdzību vai starp personu un cietušo. Tas var izraisīt diskriminējošu rīcību, piemēram, seksismu vai rasismu. Citi pētījumi ir saistīti ar šiem uzskatiem ar konservatīvām un autoritārām ideoloģijām (Furnham, 2003)..

Kā šī pārliecība ietekmē sabiedrību?

Ticība taisnīgajai pasaulei nebūtu raksturīga cilvēkam, jo ​​valoda var būt, bet tā tiktu iegūta kā daļa no kultūras, kurā indivīds attīstās. To var atspoguļot tādā sabiedrībā kā reliģija.

Tradicionālajā katoļu ticībā, kā arī citā, saglabājas Dieva esamība, kas būtu atbildīga par labu modeli kamēr viņš sodītu tos, kas pārkāpj likumu. Šie sodi un atalgojumi tiktu veikti gan dzīvē, gan pēc nāves, iemesls, kāpēc viņi motivē indivīdu, kurš seko šai mācībai, lai saglabātu savu ticību stabilu. Ticība reliģijai un visuresošs spēks var kalpot kā psiholoģisks mehānisms stresa pārvarēšanai.

"Taisnās pasaules" ietekme uz kopīgām vērtībām

Ticība taisnīgajai pasaulei, kāda iemesla dēļ, neietekmē tikai cilvēka dzīves redzējumu, pašcieņu un aizspriedumus, bet tā var ietekmēt sabiedrības uzvedību kolektīvā līmenī. Politiskā ideoloģija, kas balstās uz to, ka katram indivīdam ir tas, ko viņš ir pelnījis, radīs praksi, kas šo ideju otrādi pametīs.

Ieskaitot franču izteiksmi laissez faire, personai, kurai ir šādi uzskati, valstij nevajadzētu būt atbildīgam par sabiedrības resursu sadali un vides nevienlīdzības novēršanu, bet par to atbildīgajai personai vajadzētu būt personai, kas centīsies. Ticības par saistību starp centieniem un pelnīto atalgojumu ietekmētu gan nodokļu politiku, gan uzņēmuma pārdalīšanu, gan darbinieku atalgojuma veidu (Frank et al., 2015)..

Taisnīgās pasaules ideja ietekmē arī citus aspektus, piemēram, cietuma politiku. Ja mēs ievērojam tikai tādas personas darbības un sekas, kas izdarījušas noziegumu, tad prakse būtu atņemt viņam dzīvi sabiedrībā noteiktā laikā. Turpretī, ņemot vērā to, ka var rasties tādi vides apstākļi kā nabadzība, zems izglītības līmenis, iznīcināšana ģimenē utt. noziedzīga nodarījuma izdarīšanai, politika varētu būt vērsta uz vairuma notiesāto profilaksi, iejaukšanos un atkārtotu pielāgošanos sabiedrībai..

Šīs idejas dažādās valstīs ir atšķirīgas un ir viegli uzturamas laika gaitā, un to pārveidošana ir sarežģīta gan vienā, gan otrā ziņā. Tāpēc holistisks skatījums uz cilvēka situāciju varētu palīdzēt mainīt attieksmi un atvieglot izpratni.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Aronsons, E. un Escohotado, A. (2012). Sociālais dzīvnieks Madride: alianse.
• Frank, D. H., Wertenbroch, K., un Maddux, W. W. (2015). Darbības maksa vai pārdale? Kultūras atšķirības taisnīgās pasaules pārliecībās un preferencēs par algu nevienlīdzību. Organizatoriskā uzvedība un cilvēku lēmumu pieņemšanas procesi, 130, 160-170.
• Furnham, A. (2003). Ticība taisnīgajā pasaulē: pētniecības attīstība pēdējo desmit gadu laikā. Personības un individuālās atšķirības, 34 (5), 795-817.
• Lerners, Melvins J. (1982). Ticība taisnīgajā pasaulē: fundamentāla maldināšana. Ņujorka, NY: Plenum Press.