Subjektīvisms psiholoģijā, kas tas ir un kāpēc tas nekur nenoved

Viena no problēmām, ar kurām psiholoģijai bija jāsaskaras visā tās vēsturē, ir noteikt, kas ir sākumpunkts, no kura tas sāk pētīt garīgos procesus. Šā pirmā posma grūtības ir, ka, acīmredzot, šīs zinātnes izpētes objekts ir divējāds: no vienas puses, tas ir mērķis, un, no otras puses, ir subjektīvs.

Subjektīvisms ir filozofiskais stāvoklis, kas rodas no tā, kā daži cilvēki nolemj atbildēt uz šo "ceļu šķelšanos". Jo īpaši psiholoģijā ar subjektīvismu balstītu garīgo procesu analīzes sekas noved pie ļoti atšķirīgiem pētnieku secinājumiem, kas atbalsta perspektīvu, kura pamatā ir mērķis, ko var izmērīt.

Šis raksts būs redzams veids, kādā subjektīvisms ietekmē psiholoģiju un kādas ir šīs pieejas raksturīgās problēmas.

• Saistīts raksts: "Dualisms psiholoģijā"

Kas ir subjektīvisms?

Īsi sakot, subjektīvisms ir pārliecība, ka realitāti, pirmkārt, veido idejas un subjektīvi novērtējumi, kas tiek veikti par to, kas notiek galvas. Tas nozīmē, ka tas izklausās sarežģīti, bet es esmu pārliecināts, ka jūs dzirdēsiet dzīves saukļus stilā "realitāti rada mūsu attieksme" un citi diskursi, kas vērsti uz apziņu un „garīgo”, lai izskaidrotu, kā realitātes elementu raksturs, ko citi cilvēki cenšas uzzināt no šo objektu objektīvajiem aspektiem..

Tādējādi subjektīvisms ir cieši saistīts ar ideālismu, kas ir pārliecība, ka idejas pastāv pirms lietas un ar relativismu, saskaņā ar kuru nav iepriekš noteiktas realitātes, kas pastāv ārpus mūsu dažādajiem viedokļiem un daudziem aspektiem.

Tagad tas, ko mēs līdz šim esam redzējuši, ir subjektīvisms, lai nožūtu, neievadoties, lai apsvērtu, kāda ir tās ietekme konkrētā zinātnes zonā. Ir svarīgi paturēt prātā, ka, piemēram, nav tas pats, kas sākas no subjektīvisma fizikā, nekā to darīt, piemēram, socioloģijā. Šīs divas disciplīnas studē dažādas lietas, un tāpēc subjektīvisms arī uz tiem darbojas diferencēti.

Bet tas ir psiholoģijā, ka subjektīvisms visticamāk iznīcina. Kāpēc? Būtībā tāpēc, ka šajā zinātnē jūs pētāt kaut ko, ko var sajaukt ar pašu subjektīvības avotu, un tas parasti pazīstams kā "prāts".

Subjektīvisms psiholoģijā

Kā mēs redzējām, psiholoģijai ir īpaša iezīme, ka tā ir zināšanu joma, kurā pētāmo var uzskatīt par kaut ko, no kura sākas realitātes mācīšanās nodoms un rīcība, kaut kas nenotiek citās disciplīnās. Rezultātā subjektīvisms var izraisīt psiholoģijas iekļūšanu cilpā, kuru ir grūti iziet un kas nekur neizraisa..

Piemēram, viena no subjektīvo psihologu vēsturiski aizstāvētajām metodēm ir introspektīvā metode. Šajā, tā ir pētīta persona, kas pievērš uzmanību viņu garīgajiem procesiem kognitīvi vai emocionāli) un ziņo par tiem.

Brīva asociācija kā šīs filozofijas piemērs

Piemēram, brīvajā asociācijā, ko izmanto Sigmund Freud (viens no ievērojamākajiem subjektīviem vēsturē), pacients sāka izrunāt skaļi idejas vai vārdus, ko viņš uzskatīja par saistītu ar domu, ka psihoanalītiķis gribēja izmeklēt. Tas bija atkarīgs no viņa, lai uzzinātu, kāda informācija bija pietiekami svarīga, lai to pateiktu, un ka "meklēšana" ir atkarīga arī no atmiņām un iztēles, lai sasniegtu kaut ko, kas varētu veicināt sesiju..

No subjektīvisma, īsi sakot, tiek uzskatīts, ka katra indivīda subjektīvība ir labākais datu avots par garīgajiem procesiem, no vienas puses, un garīgajiem procesiem, kas veicina kustību balstītas darbības. Piemēram, kāda subjektīva pārliecība neļauj personai, kurai nav mājas, ieiet veikalā, un tieši tie ir subjektīvie uzskati..

• Saistīts raksts: "Kas ir" bezmaksas asociācija "psihoanalīzē?"

Vai indivīds ir vienīgais, kam ir pieeja prātam?

Tādējādi subjektīvistiem tas, ko zina par savu prātu, ir atdalīts no savas vides un konteksta, kurā viņi atrodas, vērtējot iekšēji savas domas un jūtas.. Tas radikāli atšķiras starp prātu un objektīvām darbībām un viegli novērot to, ko cilvēks dara, un ir ierosināts, ka svarīgs ir tas, ko nevar tieši novērot kāds cits, nevis persona, jo tieši šie iekšējie un subjektīvie aspekti noved pie personas kustības.

Šī pieeja, ja mēs neizlabosim, ir vienīgā lieta nosodīt psiholoģiju, lai nevarētu atbildēt uz kādu no jautājumiem par cilvēka uzvedību, ko ierosina risināt, jo tas vienmēr ir saistīts ar realitātes iekšējo un subjektīvo dimensiju, ko var zināt tikai viens. Tas ne tikai neļauj filozofiski noliegt objektīvas realitātes esamību, bet arī nespēj radīt noderīgus pieteikumus psiholoģisko problēmu risināšanai..