Franz Brentano un apzinātības psiholoģija

Filozofijas vēsturē pētījums par nodomu ir salīdzinoši nesen. Kaut arī senatnes un viduslaiku filozofi kā Aristotelis, Augustīns no Hippo, Avicenas vai Tomasa Akvinese izteica konkrētas atsauces uz cilvēku gribu, kopumā tiek uzskatīts, ka Franz Brentano, kurš dzīvoja deviņpadsmitajā gadsimtā, bija pionieris šajā jomā analīze.

Šajā rakstā mēs aprakstīsim galvenās pieejas Franz Brentano apzinātības psiholoģija (vai „akta”). Vācu filozofa galvenais mērķis ir atšķirt psiholoģiskās parādības no fiziķiem, kas sevī ietver nevis uz citu ārējo objektu, bet gan paši par sevi..

• Saistīts raksts: "Psiholoģijas vēsture: autori un galvenās teorijas"

Franz Brentano biogrāfija

Franz Clemens Honoratus Hermans Brentano (1838-1917) bija priesteris, filozofs un psihologs, kurš dzimis Prūsijā, mūsdienu Vācijā. Viņa interese par scholastisko filozofiju un Aristotelis lika viņam mācīties šo tēmu vairākās Vācijas universitātēs un pēc tam uz mācīties kā teologu un kļūt par katoļu reliģijas priesteri.

1873. gadā viņš atstāja Baznīcu sakarā ar domstarpībām ar oficiālajām tēmām; jo īpaši Brentano noliedza pāvesta nekļūdīguma dogmu, saskaņā ar kuru pāvests nespēj izdarīt kļūdas. Vēlāk viņš apprecējās un veltīja universitātes mācībām. Viņš nomira 1917. gadā Cīrihē, Šveicē, kur viņš aizgāja pēc Pirmā pasaules kara.

Brentano pamatdarbs ir nosaukums "Psiholoģija no empīriskā viedokļa" un tas tika publicēts 1874. gadā. Šajā autore aprakstīja apzinātības galveno lomu domāšanā un citos psiholoģiska rakstura procesos un norādīja, ka tas ir galvenais faktors, kas tos atšķir no tīri fiziskām parādībām..

Šī pioniera priekšlikumi lielā mērā ietekmēja dažādas pieejas psiholoģijai un citām disciplīnām: loģika, Wittgenstein un Russell analītiskā filozofija, eksperimentālā psiholoģija, strukturālisma un funkcionālisma literārā analīze, Gestalta skola un īpaši fenomenoloģija, pamatojoties uz viņa psiholoģiju.

Apzinātības jēdziens

Brentano mūsdienu filozofijā atguva apzinātības jēdzienu. Šim nolūkam pamatā bija Aristotelis un citi klasiskie autori; Tomēr Renē Dekarta idejas, kas bija vērstas uz zināšanām, nevis gribas, bija tās, kas iedvesmoja Brentano uzsvērt šīs konstrukcijas nozīmīgumu.

Kā nosaka šis autors, apzināšanās ir visu psiholoģisko parādību kopīga iezīme. Tas ir īpašums, kas novirza darbību vai notikumu, kas noteikts pret objektu vai mērķi, kas atrodas ārējā pasaulē. Ar nodomu ir imanenta raksturs, tas ir, tas vienmēr ir cilvēka prātā.

Fiziskās parādības ir visas tās, kas notiek ārējā pasaulē, piemēram, skaņas, vizuālie stimuli un objekti vidē kopumā. No otras puses, starp psiholoģiskajām parādībām mēs atrodam fiziskas dabas uztveri, kā arī psihisko saturu, kas ir vērsts uz tiem..

Šādā veidā visas garīgās parādības satur objektu; piemēram, vēlēšanās ir nepieciešams, lai būtu ārēja struktūra, kas pilda šāda notikuma saņēmēja lomu. Tas pats notiek, kad mēs atceramies notikumu no pagātnes, vietas vai specifiskas informācijas, kad jūtam mīlestību vai naidu pret citu dzīvo būtni utt..

Tomēr, ņemot vērā to, ka garīgajam objektam (nodoms vai "tīša eksistence"), kas pievienots jebkuram fiziskam objektam, ir atšķirīgas īpašības katrai personai, nav iespējams, ka vairāk nekā viens ir vērsts tieši uz vienu un to pašu objektu, pat tad, ja tas ir līdzvērtīgs no fiziskā viedokļa.

• Varbūt jūs interesē: "31 labākās psiholoģijas grāmatas, kuras nevarat palaist garām"

Akta psiholoģija

Brentano to teica Psiholoģija sastāvēja no divām nozarēm: aprakstošs un ģenētisks. Pirmajā būtu jākoncentrējas uz garīgās parādības aprakstu pirmajā personā, līdzīgi fenomenoloģiskajai psiholoģijai. Ģenētiskā psiholoģija, tāpat kā pašreizējā kognitīvisms, to darītu trešajā personā, izmantojot empīriskus eksperimentus.

Šis filozofs skaidri aizstāvēja pieeju psiholoģijai, ko viņš kristīja kā „aprakstošu”.. Saskaņā ar Brentano darbu un viņa darbības psiholoģiju mums nevajadzētu analizēt objektīvo pieredzi saistīti ar garīgām parādībām, bet mums vienkārši būtu jākoncentrējas uz to, kā aprakstīt to, kā mēs to piedzīvojam pēc iespējas bagātāk.

Šādā veidā, ņemot vērā to, ka cilvēks nevar izpētīt prātu tikai ar tās fizisko korelāciju, Franz Brentano tika nostādīts pret šo mūsu disciplīnu varētu būt daļa no dabaszinātnēm. Šim autoram, tāpat kā daudziem citiem fundamentālajā vecumā un tagadnē, psiholoģija būtu tuvāka filozofijai.

Tomēr Brentano akta psiholoģija kopš tās izveidošanas ir kritizēta (pat paša filozofa mācekļi, daudz līdz viņa dvēselei) par to, ka viņu pieeja nav skaidra. Turklāt mūsdienās introspektīvās studiju metodes ir ļoti apšaubāmas, jo tās nav iespējams sistematizēt.