Carl Gustav Jung un viņa mantojums garīgajai psiholoģijai

Carl Gustav Jung darbs ir nepārtrauktas meklēšanas process, brīnišķīga alķīmija starp analītisko psiholoģiju, antropoloģiju un filozofiju, kurā mēs varam atstāt interesantas koncepcijas, piemēram, "kolektīvo bezsamaņu", "arhetipus", "sinhronitāti" vai bāzes. garīgo mantojumu, kas slēpj visu ideālu tīģeli.

Kad mēs runājam par slaveniem psihologiem, pirmais, kas parādās lielākās daļas cilvēku prātos, ir Sigmunda Freida ikona. Tomēr daudziem, tas bija Carl Gustav Jung, kurš spēja atstāt daudz dziļāku nospiedumu personības un cilvēka psihes pētījumā.

"Ja jūs esat talantīgs cilvēks, tas nenozīmē, ka esat saņēmis kaut ko, tas nozīmē, ka jūs varat kaut ko darīt".

-Carl Gustav Jung-

Jāpiebilst, ka, lai gan Jung jau vairākus gadus cieši sadarbojās ar Sigmundu Freudu, pēdējais uzsvars uz seksualitāti kā būtisku faktoru cilvēka uzvedībā vienmēr bija grūts tabletes norīt Šveices psihiatram..

Šī brīvā domātāja prātīgā prātā analītiskās psiholoģijas dibinātājs, bija daudz vairāk problēmu, kas pārsniedz teorētisko pamatu, kurā Freids pārvietojās. Neskatoties uz to, ka viņš ir praktisks un teorētisks klīniskais psihologs, viņš savu dzīvi lielākoties veltīja citām sfērām, ko ietvēra austrumu un rietumu filozofija, māksla, literatūra, astroloģija, socioloģija vai pat alķīmija. Zināšanu mantojums, kas nav atbrīvots no interesēm, ko mēs vēlamies runāt ar jums nākamreiz.

Bērnu sapnis, kas atvēra viņa acis

C. G Jung reiz teica, ka cilvēks ir dzimis trīs reizes. Pirmais reaģē uz reālo dzimšanu, fizisko. Otrs notiek ar ego attīstību, un trešais ir tas, kas dod priekšstatu par to, ko viņš sauc par "garīgo apziņu". Pēc Jung domām, šī pēdējā dzimšana nekad nenotiks, ja persona koncentrēsies tikai uz ego, uz tās apgūtajiem apstākļiem vai uz šiem cietajiem un nereaģējošajiem garīgajiem modeļiem..

"Sapnis ir mazās durvis, kas slēptas dvēseles dziļākajā un intīmākajā svētnīcā".

-Carl Gustav Jung-

Tomēr, šķiet, ka Šveices psihiatrs pats piedzīvoja šo trešo pamošanās kā bērnu, pateicoties dīvainam sapņam, simboliskam un aizraujošam. Tā bija liela telpa ar sarkanu paklāju, kur stāvēja dīvains. Tas bija koku līdzīgs briesmonis, kas centrēja centru. Viņš valkāja cilvēka ādu un tikko reaģēja, kad maz Gustavs Džungs tuvojās viņam. Tomēr viņš drīz varēja dzirdēt viņa mātes balsi, kas viņam kliedza no tuvējā kapa, kas nebūtu tuvu, kas bija "Vīriešu ēdamistaba".

Lai gan sākumā sapnis tika saņemts kā baismīgs murgs, drīz viņam radās dziļa interese par sapņa pasauli un tās simboliku. Gadus vēlāk viņš zināja, ka šis sapnis bija kā zvans, jo tas bija tiešs aicinājums izmeklēt to, ko vēlāk psihoanalītiķi sauc par "bezsamaņā"..

11 pazīmes, kas norāda, ka jūs piedzīvojat garīgu atmodu, pasaulē mainās daudzas lietas. Mēs dzīvojam garīgā pamošanās un vēlmes mainīt laiku, kas vēl nav redzams. Lasīt vairāk "

Jung garīgais mantojums

Lai gan klīniskā pieeja, kurā strādāja C. Gustavs Džons, balstījās uz ļoti teorētisku psihiatriju, viņam vienmēr bija skaidrs, ka nevēlējās palikt ar šo ierobežoto un ierobežoto redzējumu par cilvēku zināšanām. Viņš drīz iekļāvās antropoloģijas teorijās, mākslas koncepcijās, garīgumā un kultūras mantojumā, kur atklāta ideja bija paslēpta par bezsamaņas valstību..

• Jung studēja padziļinātiKristietība, hinduisms, budisms, gnosticisms, taoisms un citas tradīcijas, jo viņam garīgais bija psihiskās dzīves sakne.

• Viens no tā mugurkauliem bija tāds, ka, lai izprastu cilvēka prātu, bija arī jāmācās tās produkti, tas ir, tā kultūras produkcijas.

• Savukārt viņš vairākkārt aizstāvēja, ka visa garīgā pieredze bija būtiska mūsu labklājības veicināšanai, kaut arī Sigmunds Freids nepiekrita.

• 1944. gadā Jung publicēja "Psiholoģija un alķīmija" lai parādītu, kā daudzos mūsu visizplatītākajos sapņos viņi slēpjas simboli, ko izmanto alķīmiķi, kā arī mitoloģiskie attēli, kurus mēs visi esam iesakņojuši mūsu zemapziņā.

Ar šīm idejām Džens nostiprināja viņa arhetipa teorijas universālo raksturu, arī sniedzot vērtību no vērtības garīgums kā līdzeklis, lai uzlabotu mūsdienu cilvēka garīgo veselību.

Carl Gustav Jung un mandalu izpēte

C. G Jung savā bezgalīgajā aizrautībā pret zināšanām, kas sakņojas mūsu senču kultūrās, nebija ilgs laiks, lai atklātu mandalu psiholoģisko ietekmi, vienlaikus risinot austrumu reliģijas izpēti..

• Pēc viņa teiktā viņš vairākkārt paskaidroja, mandala reaģē uz svētu ģeometrisku dizainu, kas mūsu interjerā var provocēt kaut ko atbaidošu, kā arī terapeitisku.

• Katrs skaitlis ar apļa formu ir ne tikai kosmosa atveidojums, tas ir tiešs aicinājums uzklausīt mūsu esamību, atjaunot harmoniju un veicināt atmodu, izaugsmi..

Jung izmantoja mandalus ar saviem pacientiem, lai mudinātu viņus klausīties iekšējo balsi. Tas bija veids, kā decentralizēt ego, lai izjauktu baumas par obsesīvām domām, lai cilvēks varētu atrast jaunus atbrīvošanas ceļus un aplūkot jaunu apziņas stāvokli.

"Tas, ko jūs noliedzat, jums nodod, ko jūs pieņemat, pārveido jūs".

-Carl Gustav Jung-

Noslēgumā, Carl Gustav Jung mantojums neapšaubāmi ir viens no plašākajiem, bagātākajiem zināšanu, pieeju un koncepciju ziņā.. Lai gan to teorētiskais ieguldījums psihoanalīzes jomā joprojām ir ļoti aktuāls, šodien ir daži, kas vēlas koncentrēties tikai uz saviem garīgajiem ideāliem.

No mūsu puses mēs aicinām jūs zināt visu savu darbu kopumu, neierobežojot nevienu jomu. Grāmatas patīk "Grāmata Red", "Cilvēks un viņa simboli" vai "Atmiņas, sapņi, domas" Tās ir liecības par daudzdisciplīnu pieeju, zināšanu un pamošanās kausēšanas katlu, kas mūsdienās turpina iedvesmot ekspertus, ziņkārīgus un gudrus.

Albert Ellis mācības Alberta Elļa mācības mums saka, ka mēs esam mūsu emociju meistari un ka neatlaidīgi racionālāk mēs varam mainīt visu mūsu dzīvi. Lasīt vairāk "