Kad jūs galu galā atdarināt tos, kas tev nodarīja kaitējumu
Mēs pastāvīgi esam pakļauti savainojumiem attiecībās ar citiem. Pārpratums, neparasta situācija vai iecietības trūkums var likt mums sabojāt sevi un saskarties ar konfliktu. Taču ir arī tādas pieredzes, kurās agresija un vardarbība iet tālāk un kad ir iespējams, ka mēs galu galā atdarinām tos, kas mūs kaitē.
Vārdu "identificēšana ar agresoru" radīja Sandors Ferenczi, un pēc tam to uzņēma Anna Freud, abiem psihoanalītiķiem un ar nedaudz atšķirīgiem viedokļiem. To definēja kā paradoksālu uzvedību, ko varēja izskaidrot tikai kā aizsardzības mehānismu, kas sastāvēja no agresijas vai kaitējuma upura, kas beidzot identificēja sevi ar savu agresoru..
"Vardarbība ir bailes no citu ideāliem"
-Mahatma Gandhi-
Pat terorisma un izolācijas scenārijā, cietušā attieksme pret savu agresoru var kļūt patoloģiska, ja ir saites ar apbrīnu, pateicību un identifikāciju ar viņu.
Tipisks piemērs identificēšanai ar agresoru ir dažu ebreju uzvedība koncentrācijas nometnēs nacisti. Tur daži ieslodzītie izturējās kā viņu sargi un ļaunprātīgi izmantoja savus biedrus. Šo uzvedību nevar izskaidrot kā vienkāršu veidu, kā sevi ar saviem agresoriem, pat ja viņi bija upuri.
Kad jūs apbrīnojat vai mīlat tos, kas jūs kaitē
Klasisks piemērs identificēšanai ar agresoru ir tā sauktais "Stokholmas sindroms".. Šis termins tiek piemērots, kad upuri cilvēku nolaupīšanas laikā izveido emocionālu saikni ar saviem sagūstītājiem.
Uz šo sindromu to sauc arī par "biedējošu saiti" vai "traumatiska saite". To izmanto, lai aprakstītu cietušo labvēlīgās izjūtas un uzvedību pret viņu ļaunprātīgo un negatīvo attieksmi pret visu, kas ir pretrunā ar cietušā mentalitāti un nodomiem, neskatoties uz kaitējumu.
Kad kāds ir agresora žēlastībā, ir lielas terora un ciešanas devas, kas rada regresiju bērniem.. Šī regresija tiek piedzīvota kā sava veida pateicība pret agresoru, kurā sāk redzēt kādu, kurš rūpējas par pamatvajadzībām, lai cietušais kaut kādā veidā kļūtu par bērnu..
Ļaunprātīgā barošana, ļauj doties uz vannas istabu utt. Attaisnojot šo "dāsnumu", cietušais nevar justies vairāk par pateicību pret viņu, ka viņš atļāva viņam palikt dzīvs. Aizmirstiet, ka jūsu agresors ir tieši jūsu ciešanu avots.
Agresora pastāvīgais veids ir iebiedēt otru, kad tas ir neaizsargātības apstākļos. Es domāju, agresors ļaunprātīgi izmanto savu upuri. Šajā brīdī cietušais ir satraukts un diez vai aizstāvēs sevi no kaitējuma. Šāda rīcība ir atkarīga no cietušā domām, ka, ja viņš apgalvo, ka viņam ir labākas izdzīvošanas iespējas.
Emocionālā saite
Cietušā emocionālā saikne ar iebiedēšanu un ļaunprātīgu izmantošanu, tā tiešām ir izdzīvošanas stratēģija. Tiklīdz ir saprastas attiecības starp cietušo un vardarbības upuri, ir vieglāk saprast, kāpēc cietušais atbalsta, aizstāv vai pat mīl savu ļaunprātīgo..
Patiesība ir tā Šāda situācija notiek ne tikai tad, ja notiek nolaupīšana. Šāda veida mehānismu mēs arī atrodam dažādās diemžēl biežāk sastopamās situācijās.
Kā piemēru var minēt sievietes, kas cietušas no vardarbības. Daudzi no viņiem atsakās iesniegt apsūdzības, un daži pat maksā savu draugu vai viņu vīru obligācijas, lai gan tās fiziski tās izmanto. Viņi pat saskaras ar policijas locekļiem, kad viņi cenšas viņus glābt no vardarbīgas agresijas.
Ir apstākļi, kas veido augsni, lai veicinātu identificēšanu ar agresoru. Piemēram, ja dominē intrafamily vardarbība vai uzmākšanās darba vietā. Šis mehānisms tiek aktivizēts arī sporādiskajās vardarbības situācijās, piemēram, uzbrukumā vai izvarošanā. Katrā ziņā dzīve var kļūt nepanesama, ja mēs neatrodam veidu, kā to pārvarēt.
Katra trauma, ko izraisa vardarbīga rīcība, atstāj dziļu nospiedumu uz cilvēka sirds. Tāpēc ir gadījumi, kad tiek aktivizēta identifikācija ar agresoru, bez ciešas saiknes ar agresoru.
Kas notiek, tas ir ka ļaunprātīgā rīcībā esošā vara ir tik bailes, ka persona beidzas ar imitāciju, kompensēt bailes, ko rada iespējamā konfrontācija. Tā piemērs ir tad, ja kāds ir bruņotas laupīšanas upuris un pēc tam pērk ieroci, lai sevi aizstāvētu. Viņa attieksme leģitimē vardarbības izmantošanu, par kuru viņš ir cietis.
No upura līdz agresoram
Persona, kas ir ļaunprātīgi izmantota, var kļūt par ļaunprātīgu personu. Tas notiek tāpēc, ka cietušais cīnās, lai saprastu, kas noticis, bet tas neizdodas. Tā ir, ja personība tiek atšķaidīta sajaukšanas un tukšuma dēļ. Void, kas pakāpeniski piepildās ar tā agresora īpašībām un pēc tam tiek identificēts ar tās upuri.
Ir vērts to precizēt viss šis process atklājas neapzināti. Tas ir it kā aktieris iekļūtu viņa personāžā, līdz viņš kļūst par "raksturu".
Cietušais uzskata, ka, ja viņam izdosies pielāgot viņa agresora īpašības, viņš to var neitralizēt. Viņš ir apsēsts ar šo mērķi, viņš mēģina atkārtoti un šajā dinamikā viņš nonāk līdzīgi viņa ļaunprātīgajam.
Tādā veidā sākas ķēde, kas kļūst par vardarbības apburto loku. Boss vardarbīgi darbinieks, tas viņa sievai, viņai viņas bērniem, tie suņa un dzīvnieks beidzas nokošana boss. Vai arī vardarbīgā pilsēta uz otru un skartā persona jūtas tad ar tiesībām arī pārkāpt viņa agresoru. Viņš domā, ka atbild, bet dziļi viņš imitē to, ko viņš acīmredzot noraida..
Diemžēl un ar augstu procentuālo daļu cilvēki, kuriem ir traumatiskas situācijas un kuri nespēj tos pārvarēt vai neprasa palīdzību, ir tēmas, kas potenciāli var atkārtot traumu citās. Dažiem šis rezultāts var būt acīmredzams, bet citiem tas var būt pretrunīgs, bet tā ir realitāte.
Kā identificēt emocionālo plēsoņu Emocionālais plēsējs nav tik neredzams, kā šķiet, tā arī pieļauj kļūdas, kuras var uztvert, ja atveram acis. Lasīt vairāk "