Izpildiet savas vērtības, izmantojot morālo pienākumu

Mums visiem ir morāls. Mēs zinām vai intuit - kas ir pareizi un kas ir nepareizi. Tomēr, zinot, ka kaut kas ir nepareizs, nepietiek, lai mēs to nedarītu. Dažreiz ieguvumi, ko atsevišķas darbības var dot mums, nav iegūti tikai no vispārējās morāles ievērošanas. Gluži pretēji, neatkarīgi no tā, cik lielā mērā ieguvumi ir, dažreiz mēs atsakāmies veikt noteiktas darbības, jo mūsu morālais diktāts..

Tāpēc mums ir morāla pārliecība. Tas ir, morāles standarti, kurus mēs izpildīsim vai nē. Jo īpaši mēs izpildīsim tos, kas tiek uzskatīti par morāliem pienākumiem. Tātad, vērtību gadījumā mēs varam uzskatīt, ka vides ievērošana ir morāla vērtība, bet, ja mums nav morālas saistības pret vidi kā vērtību, mēs dažos gadījumos to neievērojam..

Morālie standarti

Morālas normas ir pārliecība, ko ļoti ietekmē kultūra. Daļēji tie atsaucas uz to, vai konkrēta darbība būtu vai nav jāveic. Lai gan viņi var atšķirt cilvēkus, tie parasti ir līdzīgāki starp vienas un tās pašas kultūras cilvēkiem. Piemēram, cūkgaļas ēšana ir labi pārdomāta rīcība dažu reliģiju ietvaros un slikti aplūkota citu reliģiju ietvaros..

Kopumā mēs visi esam pārliecināti par labu un ļaunu attiecībā uz uzvedību. Šie uzskati liek mums norādīt uz konkrētu rīcību kā pareizu vai nepareizu. Bet šie uzskati var nebūt kopīgi ar citiem cilvēkiem. Tā rezultātā, kad citi cilvēki veic šādas darbības, mēs uzskatīsim, ka viņi dara nepareizi vai ka viņi darbojas nepareizi.

Morālā pārliecība

Iepriekš minētie morālie standarti ir morāla pārliecība. Morālā pārliecība ir metakognitīva pārliecība, ka cilvēki var būt par noteiktu attieksmi. Tas ir, ko mēs domājam par ticību.

Citiem vārdiem sakot, kad mēs domājam, ka ticība ir pareiza vai nepareiza. Morālu pārliecību var saprast kā īpaši spēcīgu un svarīgu morālo normu. Var teikt, ka starp morālo normu un morālo pārliecību pastāv kvalitatīva atšķirība.

Lielā atšķirība starp morālo normu un morālo pārliecību ir tā morālie standarti novērtē, vai darbība ir pareiza vai nē, un pārliecību par to, vai ticība ir pareiza vai nē. Morālu pārliecību pieņemšana ir viena pakāpe vairāk nekā morālu standartu ievērošana.

Tas, ka personai ir morāla pārliecība par vidi kā vērtību, nozīmē, ka vide ir svarīga šai personai, nevis tāpēc, ka konkrēta rīcība uz vidi ir laba vai slikta.

Morālais pienākums

Kā tad, ja mēs augtu, morālais pienākums būtu visaugstākais, augstāks par morālo normu un morālo pārliecību. Morālais pienākums ir saprotams kā personisks lēmums piedalīties kolektīvā darbībā, pamatojoties uz pārliecību, ka tas ir jādara. Morālais pienākums tiek uzskatīts arī par spēcīgu motivācijas spēku.

Morālie pienākumi ietilpst personīgajos rīcības kodeksos. Tas ir par sevi izpildi cilvēki brīvi izpilda šīs darbības neatkarīgi no tā, ko citi domā. Kad viņi tos izpilda, viņi jūtas personīgā labklājībā. Tomēr, ja viņi neveic darbību, vaina tiek izraisīta.

Morālā pienākuma komponenti

Tas, kas nošķir morālo pārliecību no morālā pienākuma, ir tas pārliecība ir pārliecību kopums, bet morālais pienākums ir motivējošs stimuls, kas noved pie rīcības. Tas ir, morālais pienākums ir motivācija rīkoties saskaņā ar morālo pārliecību.

Tāpat, morālais pienākums ir pienākuma sajūta pret rīcību, autonomija un personīgā apmierinātība, kā arī diskomfortu, ja darbība un upuris netiek veikts, veicot to.

Kopumā, ņemot vērā visu iepriekš minēto, var secināt, ka morālā norma ir tā, kas nosaka, kāda rīcība ir pareiza un kas ir nepareizi, un morālais pienākums ir motivācija, kas tiek uzskatīta par atbilstošu šai morālajai normai. Citiem vārdiem sakot, morālās normas būs indivīda pašnovērtējumi, bet morālais pienākums būs motivācija, ka cilvēks jūtas atbilstoši rīkojies..

Kohlbergas morālās attīstības teorija Viens no svarīgākajiem un ietekmīgākajiem modeļiem, kas cenšas izskaidrot mūsu morāles attīstību, ir Kohlbergas morālās attīstības teorija. Lasīt vairāk "