Simboliskās mijiedarbības nozīmīgums komunikācijai

Simboliskā mijiedarbība ir teorija, kas parādījās socioloģijā, kas attiecās uz citām jomām, piemēram, antropoloģiju un sociālo psiholoģiju. Šī teorija analizē mijiedarbību un to nozīmi. Ar to viņš izdodas izprast procesus, ar kuriem cilvēki kļūst par sabiedrības locekļiem. Citiem vārdiem sakot, pētīt sociālās aktivitātes un „man” būvniecību.

Simboliskā mijiedarbība balstās uz interpretācijām. Cilvēki reaģēs uz dažādām interpretācijām un šīs interpretācijas būs līdzīgas starp mums apkārtējiem cilvēkiem. Viena no lielākajām kultūras atšķirībām, kas rada problēmas ceļojot, ir simboli. Ja kāds izstieptu plaukstu uz citu personu, es saprotu, ko nozīmē apstāties, būt klusam, bet grieķis to uztver kā apvainojumu, bet Libānas iedzīvotāji neitralizē ļauno aci.

Simboliskās interaktivitātes sākums

Simboliskā mijiedarbība ir novietota pret absolūtām patiesībām. Tas rada Nav nevienas patiesības, bet atšķirīgas patiesības. Tas nozīmē, ka "patiesība" katrā sabiedrībā būs atšķirīga. Lai izprastu šīs atšķirīgās "patiesības", interaktisms pēta cilvēka un simbolu attiecības: galvenais mērķis ir izprast individuālo identitāti un sociālo organizāciju..

Klasisks piemērs simboliskai interakcionismam atrodams tējā. Šo dzērienu var patērēt kopā ar dažādiem rituāliem, savukārt ar dažādiem simboliem. Piemēram, tēja Eiropas personai nav tāda pati kā japāņu personai. Iespējams, ka Eiropas tēja aktivizēs un nedos lielāku nozīmi tējas sagatavošanai vai patēriņam. Tomēr japāņi uzņēmumā, piemēram, Pakistānā, veiks sagatavošanas un tējas rituālu. Tējas jēga būs atšķirīga trim.

Sintēze, simboliskā interakcionisms to liek domāt mēs paši definējam sevi, ņemot vērā to, ka konkrētā kontekstā tas ir cilvēks. Tā kā mēs esam sociālie dzīvnieki, šī "indivīda" nozīme lielā mērā būs atkarīga no mijiedarbības ar citiem cilvēkiem.

Simbolisko interakcionistu paaudzes

Ir divas lielas simbolisku interakcionistu paaudzes kas piedāvā dažādas interpretācijas: pirmais uzskata, ka rīcība vienmēr ir jēga, bet otrajā uzskata, ka sociālā dzīve ir teātris.

Pirmā paaudze

Sākumā priekšlikums bija tāds personiskā identitāte tiek veidota, veidojot attiecības ar citiem cilvēkiem. Šīm attiecībām vienmēr bija nozīme, tās bija simboliskas. Tāpēc katras personas identitāte veidojās konkrētās situācijās un vietās, kad mijiedarbojas ar citiem. Šo mijiedarbību nozīme bija personiskās vai individuālās identitātes noteikšana.

Šis priekšlikums noteica, ka darbības bija vairāk nekā ieradumi vai automātiska uzvedība. Visas darbības bija jāinterpretē. Tādējādi valoda tika uztverta kā runātāja attieksmju, nodomu, nostāju un mērķu atspoguļošana. Valoda bija mijiedarbības veids: caur to tika veidota realitāte.

Indivīds no šīs perspektīvas ir pārstāvība, kas veidota caur valodu. Es domāju, indivīds tiek veidots pēc nozīmes, kas cirkulē, mijiedarbojoties ar citiem indivīdiem. Tomēr tas, kas ir uzbūvēts, nav persona, bet šīs personas "sevis", "sevis", identitāte.

Otrā paaudze

Otrā paaudze ieviesa spēcīgas pārmaiņas. Viņiem, Identitāti saprata arī kā lomu, ko cilvēki izmantoja. Kad mēs rīkojamies ar citiem cilvēkiem, mēs parasti pieņemam sociālās lomas. Tie ir sabiedrības noteiktie uzvedības modeļi. Viens veids, kā saprast lomu, ir redzēt realitātes šovs televīzijas. Tajos dalībnieki katrā sezonā pieņem tādus pašus pienākumus. Vienmēr ir tāds, kas ir pretrunā ar citiem, otrs, kas ir viens pats un neapstājas raudāt, divi, kas galu galā ir pāris utt..

Ar šo otro paaudzi rodas jauna perspektīva, saskaņā ar kuru cilvēki ir aktieri. Indivīdi darbojas un spēlē lomu, ko nosaka sociālās lomas. Mēs darām to, ko mēs sagaidām, lai to darītu atkarībā no mūsu lomas. Taču šīs lomas interpretācija notiek ne tikai tad, kad mēs sadarbojamies ar citiem cilvēkiem, arī tajās telpās un brīžos, kuros šie citi cilvēki mūs neredz. Tas ir, kaut kādā veidā mums ir nozīme, ko mēs galu galā internalizējam un savienojam ar mūsu identitāti.

Simboliskā mijiedarbība sociālajā psiholoģijā

Simboliskās mijiedarbības ar psiholoģiju saistība ir izskaidrota galvenokārt sociālās psiholoģijas kontekstā. Saskaņā ar šo filiāli, mēs veidojam sociālās identitātes, kurām ir specifiskas normas un vērtības. Reizēm, kad sociālā identitāte kļūst nozīmīgāka, cilvēki biežāk darbosies, ievērojot šīs normas un vērtības.

Lai gan sociālā psiholoģija pārsniedz lomas un atzīst, ka uzvedību vada sociālas normas, tās sākums simboliskā interaktīvā. Tas ir kaut kas nenoliedzams mēs veidojam savu identitāti gan individuāli, gan sociāli, kad mēs sadarbojamies ar citiem cilvēkiem. Tāpēc, mijiedarbojoties ar cilvēkiem no dažādām kultūrām, vienlaikus saglabājot atvērtību, mēs palīdzēsim labāk iepazīt viens otru, pārveidot savu personisko identitāti un mainīt veidu, kā mēs saprotam pasauli.

Vai jūs zināt, kāda ir sociālā psiholoģija un kāpēc tā ir tik svarīga? Sociālā psiholoģija cenšas izprast grupu uzvedību, kā arī katras personas attieksmi sociālajā vidē. Lasīt vairāk "