Pašu viedoklis Etnocentrisms

Pašu viedoklis Etnocentrisms / Psiholoģija

Etnocentrisms ir viedoklis, caur kuru pasaule tiek analizēta atbilstoši parametriem, ko nosaka kultūra, kurai mēs piederam, netieši vai skaidri. Etnocentrisms parasti nozīmē, ka etniskā vai kultūras grupa ir pārāka par citām grupām, un tāpēc secina, ka sava kultūra ir labāka par citiem.

Šis viedoklis akreditē paternālistiskās rūpes par pārējām grupām, jo ​​tās ir zemākas, tām ir nepieciešama mūsu augstākā grupa, lai mācītu viņus un rūpētos par viņu vajadzībām. Etnocentrisms var radīt arī citas mazāk izsmalcinātas darbības, piemēram, iznīcināšanu vai verdzību.

Visnozīmīgākā etnocentrisko cilvēku iezīme ir tāda, ka viņi mēdz spriest citas grupas, salīdzinot tās ar savu kultūru vai grupu. Konkrēti, viņi to dara tādos aspektos kā valoda, ieražas, uzvedība, reliģija vai pārliecība. Šīs kategorijas parasti nosaka kultūras identitāti.

Etocentrisma psiholoģija

Sociālpsiholoģijā etnocentrisms tiek saprasts kā kognitīvs aizspriedums. Kognitīvās aizspriedumi ir kļūdas saņemtās informācijas apstrādē, kas rada izkropļotas un neloģiskas interpretācijas.

Kognitīviem aizspriedumiem ir evolūcija: jo vairāk informācijas mēs piedāvājam, jo ​​grūtāk to interpretēt. Tāpēc evolūcija ir novedusi pie tā, ka mūsu smadzenes neņem vērā daļu no pieejamās informācijas,

Tādējādi, atmetot daļu informācijas, varat ātri pieņemt lēmumu vai veikt interpretāciju. Tas nozīmē, ka smadzenes aizņem īsceļus, ko sauc par heiristiku.

Etnocentrisma formas

Tālāk mēs izskaidrojam dažādās etnocentrisma formas:

  • Eirocentrisms: šī ideoloģija uzskata, ka Eiropa ir civilizācijas attīstības centrs un uzskata, ka universālā vēsture ir veidota, veidojot attiecības ar citām kultūrām.

"Kultūra, pirmkārt, ir tautas izpausme, tās vēlmes, tabu, tās modeļi" -Franz Fanon-

Ramón Grosfoguel vārdiem sakot: "Mēs esam no 16. gadsimta" cristianízate vai es tevi nogalināju "uz 19. gadsimta" civilizēto vai nogalināto ", uz 20. gs. tajā pašā gadsimtā un XXI sākumā "demokrātija vai es tevi nogalinu" ".

  • Afrocentrisms: šī cita ideoloģija ierosina, ka visi afrikāņi ir viena grupa, lai pieņemtu, ka visu melnā rase un tās pārākums priekšā citām grupām. Doma sākās, kad melnādainie cīnījās par pilsoniskajām tiesībām Amerikas Savienotajās Valstīs un daudzos gadījumos kalpoja kā terapija, ņemot vērā Āfrikas amerikāņu nodarītos ļaunprātīgos apstākļus..
  • Sinocentrisms: šī ideoloģija uzskata Ķīnu par pasaules centru. Laikā, kad Ķīna bija vislielākā vara, sinocentristi uzskatīja, ka Ķīna ir vienīgā civilizācija un ka pārējie bija barbari. Līdzīga doma notika arī Romas impērijas laikā, kad tika uzskatīts, ka ārpus tās teritorijas bija tikai barbari, kas nav civilizēti. Šobrīd šī doma ir pasliktinājusies, lai gan, piemēram, laika kartēs var novērot, ka Ķīna parādās to pašu centrā..

Etnocentrisms Katmandu

Etnocentrisma piemērs parādās režisora ​​Icíar Bollaín filmā "Katmandu: A spogulis debesīs". Vienā no sižetiem spāņu skolotājs, kurš māca nabadzīgos bērnus Katmandu, pēc tam, kad atklājis, ka viens no viņas skolēniem bija utis, nolemj skūt matus līdz nullei pārējo studentu priekšā..

"Civilizācija, kas nespēj atrisināt tās darbības izraisītās problēmas, ir dekadents civilizācija"

-Aimé Cesaire-

Šī situācija nav pieļaujama citiem skolotājiem. Viens no vietējiem skolotājiem paskaidro, ka viņa pirmdienā ir sagriezusi matus, un kopš viņa dzimšanas pirmdien, viņa nevar nogriezt matus šajā nedēļas dienā.

Šī atbilde spāņu skolotājam šķiet nepamatota, bet tad vietējais skolotājs jautā viņai, vai viņa rīkotos tādā pašā veidā, ja viņa satiktu studentu ar galvas utīm Spānijā..

Viņa sniegtā atbilde ir acīmredzama: "nē".

Dzimtā skolotāja, iznīcinot visus argumentus, ko spāņu skolotājs varēja ziņot ar vienu jautājumu, atgriežas, lai noskaidrotu. Tātad, kāpēc jūs to darāt šeit?

Atbilde, šoreiz, nenāca.

Senā Antonio un populārās psiholoģijas stāsti Populāra psiholoģija ir piesārņota ar visām heiristikām, ko mūsu prāts izmanto, lai radītu nepietiekami pamatotus secinājumus. Lasīt vairāk "