Kognitīvā disonance, tas iekšējais dusmas

Nevienam nepatīk “ieskrūvējiet”. Mēs visi vēlamies darīt lietas labi, un, ja tie ir perfekti, labāk. Tomēr šī rožu krāsas ainas parasti eksistē tikai ideālā plaknē, jo lietas ne vienmēr (un parasti gandrīz nekad) iet, kā plānots.. ¿Kāpēc? jo mēs esam nepilnīgi un sarežģīti radījumi, un mūsu iekšējā pasaulē daudzas idejas, emocijas, uzskati, zināšanas un vērtības, kas ne vienmēr ir saskaņotas.

Klasiskais piemērs

Šai vecajai mānijai, ka cilvēkiem ir jāracionalizē mūsu rīcība, kad tie nonāk konfliktā ar noteiktiem principiem, vērtībām, viedokļiem, zināšanām vai attieksmēm, kuras mums ir, psihologi ir devuši tai nosaukumu kognitīvā disonance. Redzēsim tipisku piemēru: “Es gribu atstāt diētu, bet tikai šajā laikā; Pirmdien es atgriezos”.

Mūsu piemērā esošais cilvēks ļoti labi zina, ka kaloriju pārpalikuma lietošana ir kaitīga, bet problēma ir tā, ka vienlaikus viņam ir garšas un prieka attieksme pret pārtiku, kas beidzas ar spēcīgāku. Pēc tam, “nodot savu aizsargu”, Iet un ēst kaut ko garšīgu, bet pilns ar kalorijām. Protams, tad viņš jūtas slikti un rodas psiholoģiska spriedze. Tas ir šeit, kad “bet” Glābējs, kas nāk, lai mazinātu šo diskomfortu, un tad mūsu kniedes vai glutons nomierina, sakot: “Tas ir tikai slīdēšana, pirmdien es sekoju diētai”.

Tādējādi psiholoģiskā dinamika, kas rodas, kad pastāv kognitīvā disonance, pilda mūsu psihi integritātes aizsardzības funkciju, jo pretējā gadījumā trauksme un pašnodarbinātība, ko mēs paši nodarīsim par to, ka mēs neievērojam sev noteiktos parametrus, tie būtu postoši.

Monētas abas puses

Kognitīvajai disonancijai ir tumša un gaiša puse. Tumšā puse izpaužas, kad mēs to izmantojam, lai attaisnotu uzvedību, kas ir patiešām kaitīga, tāpat kā noziedznieka gadījumā, kas pamato savas nepareizas darbības, stāstot, ka sabiedrība pret viņu izturas slikti, un tāpēc viņš tagad atgriež saņemto, lai gan viņš zina, ka viņš kaitē citiem cilvēkiem.

Bet kognitīvā disonance var būt arī noderīga, ja tā dod mums nepieciešamo elastību, lai saskartos ar dzīvi. Piemēram, ja mums ir mērķis, kā uzvarēt konkursā, kas nozīmē pārliecību, ka šī mērķa sasniegšana ir laba, kā arī pozitīva attieksme pret mērķi un tā sasniegšanas sekām. Tāpēc mēs cenšamies to sasniegt. Bet, kad nāk patiesības brīdis, ¡oh nē! mēs zaudējam konkurenci. Pēc tam parādās neērtā kognitīvā disonance starp mūsu ideālu un realitāti, ar iekšējo satricinājumu, lai apšaubītu sevi, kritizētu mūs un sajust dusmas un skumjas, ¡visi uzreiz!

Šajā gadījumā dinamika, kas rodas, lai samazinātu kognitīvo disonansu, var būt gudra, ja, piemēram, mēs saprotam, ka mūsu izvirzīto mērķu sasniegšana ne vienmēr ir mums ērtākā, vai arī ir augstāka gudrība, kurai mums ir neparedzēti plāni ... , vai arī var gadīties, ka mums jāturpina uzstāt, lai sasniegtu šo mērķi, kā tas notika ar Thomas Alva Edison, kurš pēc desmit tūkstošiem neveiksmīgu mēģinājumu izgudrot elektrisko spuldzi, teica: “Es neesmu neveiksmīgs, esmu atradis tikai desmit tūkstošus veidu, kā neizdarīt elektrisko spuldzi”. Un visbeidzot, viņš izgudroja to veiksmīgi, neļaujot sevi pārliecināt par iekšējām balsīm, kuras varēja labi saukt par neveiksmīgām..

Noslēgumā, ideāls ir apzināties šo psiholoģisko fenomenu, kas notiek mūsos, kā sarežģītas būtnes, kuras mēs esam, un to izmantojam līdzsvarotā veidā, lai nebūtu stingra vai pārāk pašapmierināta ar sevi. Šim nolūkam mums ir jākonfigurē mūsu intuīcija un mūsu sirds, kas ir nekļūdīgs gudrības avots, kas vedīs uz labu ostu.

Image pieklājīgi no Hartwig HKD