Nepietiekamajai nepieciešamībai vienmēr jābūt pareizai
Ir tādi cilvēki kā profesionāli viedokļu līderi, spītīgs prāts "Es esmu taisnība un tu esi nepareizi". Tie ir profili ar ļoti lielu ego un ļoti nelielu empātiju, speciālisti nepārtrauktu strīdu risināšanā, izveicīgiem amatniekiem destabilizējot visu kontekstu harmoniju.
Vēlas būt labi un pierādīt, ka mums ir taisnība ir kaut kas, kas apmierina mūs visus, mēs to nevaram noliegt. Tas ir pašcieņas stiprināšana un veids, kā līdzsvarot mūsu kognitīvās disonanses. Tagad labi, Lielākā daļa no mums saprot, ka pastāv ierobežojumi, mēs zinām, ka ir būtiski izmantot konstruktīvas attieksmes, pazemīga vīzija un empātiska sirds, kas spēj novērtēt un respektēt citu cilvēku pieeju.
"Ticība ir kaut kas, ko jūs pieturaties, jo jūs domājat, ka tas ir taisnība"
-Deepak Chopra-
Tomēr viens no lielākajiem cilvēces ļaunumiem joprojām ir tāds, ka nepietiekama nepieciešamība vienmēr ir taisnība. "Mana patiesība ir vienīgā patiesība, un tavs nav derīgs" Tas rada daudzu cilvēku garīgo pili un pat dažiem organismiem, politiskajām grupām vai valstīm, kas mums patīk pārdot savas idejas kā morāles brošūras.
Tagad, redzot šos faktus kā kaut ko izolētu vai anekdotisku, mums ir jāapzinās, ka tas ir kaut kas nopietns. Tāpēc, ka Kurš ir apsēsts ar to, ka vienmēr ir taisnība, beidzas ar divām nežēlīgām blakusparādībām: izolāciju un veselības zaudēšanu. Mums ir jāspēj izveidot savienojumu ar citiem, būt jutīgiem, cienīgiem un kvalificētiem, lai radītu harmoniskāku vidi.
Divi vīri laivā: stāsts par aklumu, bailēm un lepnumu
Thich Nhat Hanh, pazīstams arī kā "Thay" ("Skolotājs" vjetnamiešu valodā) Viņš ir Zena meistars, dzejnieks un liels miera aktīvists. Tā ir publicējusi vairāk nekā 100 grāmatas, un Martin Luther King to piedāvāja Nobela Miera prēmijai.
Starp daudzajiem stāstiem, ko Meistars te bieži pamet mūs, ir tāds, kas dod mums labu piemēru par cilvēka nepietiekamo vajadzību būt pareizam. Stāsts sākas jebkurā noteiktā rītā Vjetnamas reģionā. Tas bija 60. gadu desmitgade un kara konteksts paplašinājās visās tajās zemēs, kas iepriekš bija mierīgas, mierīgas un apzīmētas ar tās tautas kārtību.
Tajā dienā divi veci zvejnieki pēkšņi kuģoja augšup, viņi pamanīja laivu, kas virzījās lejup pa straumi. Viens no vecākajiem gribēja rindas virzienā, domājot, ka ienaidnieks bija uz šī kuģa. Otrs vecākais sāka kliegt skaļi pacelt savu airu, pārliecinoties, ka viņš ir nevēlams zvejnieks un nekvalificēts.
Abi zvejnieki sāka strīdēties viens ar otru, piemēram, bērni skolas pagalmā, līdz pat sekundēm vēlāk kuģis, kas iet lejup pa straumi, viņus pilnībā sita, izmetot ūdenī. Vecākie tika noķerti peldošajās koka drupās atklājot, ka otrs laiva bija tukša. Ne arī bija taisnība. Patiesais ienaidnieks bija viņu prātos, prātā pārāk stūrgalvīgi un acīs, kam vairs nebija pagājušā gada redzes asuma..
Ticības ir mūsu īpašums
Cilvēki ir autentiski ticības aparāti. Mēs tos internalizējam un uzņemamies kā garīgās programmas, ko mēs atkārtojam atkal un atkal kā litāniju, līdz mēs tos apstrādājam kā īpašumu, kā objektu, kas ir ātri jāaizstāv. Patiesībā, mūsu ego ir daudzveidīgu un dzelzs uzskatu mozaīka, kurai vairāk nekā viens nevilcinās pazaudēt draugus, lai vienmēr būtu pareizi.
"Jūs sagrieziet un veidojat matus, un jūs vienmēr aizmirstat apgriezt savu ego"
-Albert Einstein-
No otras puses, tas ir ērti atcerēties mums visiem ir pilnīgas tiesības uz mūsu pašu viedokli, mūsu patiesībām un mūsu iecietības, tās, ko mēs esam atklājuši laika gaitā un kas identificē un definē mūs. Tomēr, piesargāties, jo nevienai no šīm dimensijām mums nevajadzētu "nolaupīt" līdz brīdim, kad mūs iemest šajā Dungeon "Mana patiesība ir vienīgā patiesība, kas skaita".
Daži cilvēki dzīvo iegrimušā iekšējā dialogā, kas, tāpat kā mantra, atkal un atkal atkārto, ka viņu uzskati ir vislabākie, ka viņu pieeja ir nekustīga un ka viņu patiesība ir neaizskaramas gudrības zvaigzne. Domājiet šādā veidā Tas liek viņiem iet cauri dzīvei, meklējot cilvēkus un situācijas, kas apstiprina viņu pārliecību, un to atomu un ierobežoto pasaules „patiesību”, kurās nekas nav jāapšauba.
Dzīves ar šāda veida garīgo fokusu sekas parasti ir nopietnas un gandrīz neatgriezeniskas.
Izmisīga nepieciešamība vienmēr ir pareiza un tās sekas
Pasaule nav melna un balta. Dzīve un cilvēki atrod savu maksimālo skaistumu un izpausmi dažādībā, dažādās pieejās, dažādās domāšanas perspektīvās, kas vienmēr ir uztverošas mācīties, augt un virzīties uz priekšu.
"Skaistākā dāvana, ko mēs varam dot citai personai, ir mūsu uzmanība"
-Thich Nhat Hanh-
Pievēršoties vienīgajai domai un vispārējas patiesības uzspiešanai, notiek pretrunā cilvēces būtībai un pat individuālās brīvības īstenošanai. Tā nav likumīga, tā nav loģiska, un tā arī nav veselīga. Pensilvānijas Universitātes Psihiatrijas skolas rakstnieks, psihologs un profesors emeritus Džeimss Kojs (James C. Coyne) norāda, ka: nepieciešamība vienmēr būt labi ir mūsdienu ļaunums, kas var ietekmēt mūsu fizisko un emocionālo veselību.
Saskaņā ar Bradfordas universitātē (Apvienotajā Karalistē) veikto pētījumu viņš cieš no čūlām, augsta stresa un disfunkcionālām attiecībām ar ģimeni, apmēram 60% cilvēku ar šāda veida profilu. Turklāt, ja tas nav pietiekams, viņi ir cilvēki, kas maina jebkuras vides, kurā viņi pārvietojas, līdzāspastāvēšanu..
Nobeigumā, kaut kas, ko mēs visi zinām, ir tāds mūsu ikdienā ir kā plūsma, kurā sasaucas vairākas sarežģītas straumes. Mēs visi dodas uz savām laivām - gan augšup, gan lejup. Tā vietā, lai mēģinātu saglabāt to pašu virzienu, iemācīsimies meklēt, lai nebūtu saduras viens ar otru.
Ļaujiet pārejai, mēs izveidojam prātu jūru, kas spēj savstarpēji savienoties, lai brīvi un harmoniski plūsmu. Galu galā Mēs visi meklējam tādu pašu likteni, kas nav nekas cits kā laime. Tāpēc veidosim to, pamatojoties uz cieņu, empātiju un autentisku līdzāspastāvēšanas izjūtu.
Ja jūs esat necienīgs, izvirziet ierobežojumus un nepieļaujiet to, kad mēs esam neapmierināti, mums ir jānosaka ierobežojumi un nedrīkstam to atļaut. Ierobežojumi palīdz mums pasargāt sevi no ārējām agresijām. Lasīt vairāk "Attēli laipni lūdza Logan Zillmer