Bailes no gudriem cilvēkiem
Papildus atšķirībām kultūrā, reliģijā, pārliecībā, darbībā vai izcelsmes valstī šie cilvēki vienojas par vairākiem punktiem, kas ir vērts zināt. Lielākā daļa kontaktpunktu starp visiem ir saistīti ar cilvēka dabu, dzīves paradumiem un prognozēm, kas domā par nākotni. Par to jums ir jāuztraucas..
1 - Tehnoloģija
"Digitālās tehnoloģijas izbeidz mūsu pacietību un maina laika uztveri", rakstnieka Nicholas Carr vārdi.
No otras puses, Evgeny Morozov, ārpolitikas redaktors: "Es uztraucos, ka tiesības risināt problēmas palielinās atbilstoši tehnoloģijām, bet spēja atšķirt svarīgas, triviālas vai neeksistējošas lietas pasliktinās".
Arheologs Christine Finn ir teicis, ka zaudē kontaktu ar fizisko pasauli; neirologs Marcel Kinsbourne, ka mēs pārāk daudz laika pavadām sociālajos tīklos un filozofs Daniel Dennet, ka mēs nevaram dzīvot bez interneta.
Visi šie paziņojumi palīdz mums saprast nedaudz vairāk ietekme uz katru no mums ir tehnoloģija. Mēs esam izveidojuši "steidzamības sajūtu", mums ir nepieciešams viss, lai mēs būtu ātri, darīti vakar, nekavējoties, nepacietība mūs aiztur. Mēs vēlamies visu šeit un tagad, nenovērtējot šīs izmaksas.
2 - Cilvēce un daba
Saskaņā ar paleontologu Scott Sampson, "mums jāuztraucas par neticamo (psiholoģisko) bezdibenis, kas mūs šķir cilvēcei no dabas" Turklāt psiholoģijas skolotājs Jessica Tracy teica, ka cilvēki šajā jautājumā ir absolūti augstprātīgi.
Cilvēku pakāpenisku attālināšanos no dabas un laukiem uz pilsētu un nedabisko var visu laiku redzēt. Tas liek domāt, ka "mēs esam pārāka" pārējām planētas dzīvajām būtnēm, ka mēs esam zemes īpašnieki..
Patiesībā tas tā nav, bet mēs esam daļa no tā, kā antis, tīģeris, valis vai koks. Vienīgā atšķirība starp tām un mums ir tā, ka mūsu rīcībai un lēmumiem ir daudz lielāka ietekme pasaules mērogā. Tad tā vietā, lai ieņemtu "augstprātīgu" pozu, mēs varētu sākt jautāt sev, kā to darīt, lai dzīvotu harmonijā ar dabu, kas mūs ieskauj (tuvāk vai tālāk).
3 - Atkarībā no modeļiem
Pēc antropologa Scott Atran vārdiem, tiek izstrādāta "cilvēka pieredzes homogenizācija". Par Nassem Nicholas Taleb ir "melnā gulbja teorija, jo mēs joprojām esam atkarīgi no modeļiem, kas jau ir izrādījušies krāpnieciski" Un saskaņā ar psihologa Daniela Golemana teikto, "smadzenes nevar iedomāties mūsu lielākās problēmas".
Pirmkārt, dažus gadus mēs dzīvojam bez bremzēm, lai būtu līdzvērtīgi citiem, lai tie būtu tādi paši kā pārējiem, lai dzīvotu līdzīgu pieredzi. Mēs neapzināmies, ka katrs indivīds "ir atsevišķa pasaule", kurai ir vajadzīgas tās iedzimtas vai iegūtās īpašības, bet galvenokārt - unikāla un neatkārtojama. Jāatceras, ka atšķirības ir patiesas vērtības.
Attiecībā uz "melno gulbju teoriju" ir pareizi zināt, ka runa ir par to, kad notikums ir pārsteigums un tam ir liela ietekme, personai, kas to saņem, racionalizē perspektīvu un uzskata, ka viņš to varētu paredzēt. Piemēram, finanšu krīze valstī, kad ikviens "jau varēja zināt dažas iepriekšējās zīmes".
Ja mēs turpināsim analizēt notikumus, kas rodas no kļūdainas leņķa vai neefektīva modeļa, ar nereālu cerību vai attieksmi pārāk stingrā, mēs vienmēr nonāksim tā upuriem. Un kas vēl sliktāk, mēs paši vainosim par to, kas noticis, jo mēs to neparedzējām.
4 - Nezinot, kā risināt problēmas
Vēl viena inteliģenta problēma ir inokulācijas beigas pret grūtībām, saskaņā ar psihologa Adam Alter teikto. Gerontologa Aubrey de Gray vārdiem sakot, "sabiedrībai ir nedroša spēja apšaubīt nenoteiktību".
Sabiedrība jebkurā situācijā cenšas izvairīties no problēmām un ciešanām, vēlas, lai viss būtu skaists, labs, ekonomisks, vienkāršs utt. Augot šādās situācijās, mēs neesam gatavi reālām neērtībām, kas parādās dzīvē (kas neizbēgami parādās pat tad, ja nevēlamies). Saskaroties ar nelaimēm, mēs kļūstam elastīgi, attīstot spējas, ko mēs pat nezinājām, ka esam „saglabājuši”.
Tad mainīgā perspektīva nozīmēs zināt, kā risināt problēmas un šķēršļus, kas parādās ceļā. Neapšaubāmi tie būs tie, kas dos mums iespējas augt un uzlabot.
Un arī mēs dzīvojam laikmetā, kurā nenoteiktība ir vissvarīgākā lieta, kaut arī mēs to neapzināmies. "Nezinot" ir daļa no mūsu ikdienas dzīves, tas ir jāpieņem, cik drīz vien iespējams, lai ļautu aiziet vēlmei kontrolēt, kas nerada vairāk nekā stress, nervi, trauksme un slimības.
5 - "Par" jāuztraucas
Visbeidzot, neirozinātnieks Joseph LeDoux saka, ka "mēs uztraucamies pārāk daudz". Tas šķiet endēmisks, kas skar visu planētu. Mūsu kultūrā uztraukums ir sinonīms ar okupāciju, un tā ir letāla kļūda. Vissliktākais ir tas, ka priekšā rūpējoties par lietām ir patiešām nogurdinošs. Tas nenozīmē, ka jāsaskaras ar to, kas notiek vai jārīkojas, bet ne kritums otrā galējā.