Selektīvā atmiņa Kāpēc mēs atceramies tikai to, kas mums ir svarīgi?
Psihologs Viljams Džeimss teica: "Ja mēs visu atcerēsimies, mēs būtu tikpat slimi kā mēs neko neatcerējāmies." Atmiņa vispārējā līmenī darbojas selektīvi, tā neatceras visu informāciju tādā pašā veidā, tātad arī selektīvās atmiņas jēdziens. Šā iemesla dēļ dažas atmiņas var būt ļoti dziļas mūsu prātā un tās var atcerēties perfekti, un, no otras puses, citus aspektus nevar iegaumēt labi un viegli aizmirst..
Šī mūsu atmiņas iezīme parāda, ka selektīvā atmiņa nav īpašs atmiņas veids. Gluži pretēji, viss mnemoniskais process ir selektīvs. Tāpēc nav nejaušība, ka mēs dažreiz varam atcerēties kādu notikumu no pagātnes, bet mēs nevaram to darīt ar citu notikumu. Let's ienirt interesantā pasaulē selektīvo atmiņu.
Mūsu identitātes pamatā ir atmiņa
Atmiņas parasti strādā vienādi visās dalībvalstīs, ne tikai saistībā ar vispārējiem jautājumiem, bet arī attiecībā uz privātajiem uzskatiem un autobiogrāfiskām atmiņām, kas veido mūsu identitāti.. Mēs esam mūsu atmiņas.
Taču identitāte nav visu to notikumu versija, kuros mēs esam piedalījušies, it kā katra no mūsu dienām, kad mēs esam dzīvojuši, tiktu ievietoti kādā no mūsu smadzeņu daļām, vienādos daudzumos. Ticēt, ka tas būtu pieņēmums, ka mūsu atmiņa ir sava veida precīzs ieraksts par to, ko esam uztveruši. Un tas nav iespējams: mēs tikai atceramies, kas mums bija zināmā mērā nozīmīgs. Tātad mūsu identitāte ir piepildīta ar atmiņu izvēli, ko izvēlas mūsu selektīvā atmiņa.
"Atmiņa ir vienīgā paradīze, no kuras mēs nevaram izraidīt"
-Jean Pau-
Kāpēc mēs atceramies dažus notikumus, nevis citus?
Ja mēs domājam par mūsu atmiņām, mēs nonākam pie secinājuma, ka ir zināmi brīži, ko mēs atceramies detalizēti, bet citi šķiet daudz neskaidrāki, un ar dažiem mums ir sajūta, ka tie ir noņemti no mūsu atmiņas. Kāpēc mēs atceramies notikumus un mēs?
Galvenais iemesls ir tas, ka, lai informācija tiktu uzglabāta un atcerēta, mūsu sajūtas ir pareizi jāapkopo. Un tam būs nepieciešams, lai mūsu uzmanības un uztveres līmeņi darbotos optimāli, jo, ja mēs nezaudēsim informāciju par notikušo. Turklāt atkārtošanās būs ļoti svarīga, lai atmiņa tiktu pabeigta mūsu prātā.
Šķiet, ka vēl viens iemesls ir parādība, par kuru mēs visi esam upuri kādā jaunā dzīves laikā, kas pazīstams kā kognitīvā disonance. Tas sastāv no diskomforta, ko mēs jūtam, kad mēs turam divus pretējos viedokļus, attieksmes vai uzskatus. Un tas ir saistīts ar selektīvo atmiņu, jo, lai mazinātu šo negatīvo sajūtu, ir tendence atmest vienu no diviem viedokļiem, attieksmēm vai uzskatiem, ko mēs saglabājam, lai nepastāv konflikts.
Kad mēs jūtamies vainīgi par to, ka esam rīkojušies pretēji mūsu uzskatiem, piemēram, atstājot darbu, mēs atradām veidu, kā pārvērst situāciju, līdz mēs ticējām, ka tas tiešām ir pareizais lēmums. Lai gan mēs dziļi pazīstam, mēs vēlamies, lai mēs nebūtu pieņēmuši šo lēmumu. Tātad, izkropļojot mūsu domas, šī laika atmiņa būs pilnīgi atšķirīga ar laika gaitu.
Tātad, mēs atceramies dažus notikumus un citus, nevis tāpēc, ka mūsu smadzenes mēdz noraidīt nevajadzīgo un paturēt to, kas patiešām ir svarīgi. Aizsardzības veidā mūsu atmiņa mēdz atcerēties labu un pozitīvo, lai no mūsu prāta novērstu negatīvos notikumus, kas izraisa sāpes.
Ar visu to izriet selektīvās atmiņas funkcija ir izvēlēties mūsu atmiņas. Tas liek katram, kur tas pieder, no vienas puses, tas atstāj dažas atmiņas, kas slēpjas mūsu prātā, jo tā uzskata, ka tās neko nedara vai ka tās nav īpaši svarīgas, un, no otras puses, tas dažus novieto priekšējā līnijā. ja mums tie ir vajadzīgi.
Bet ne viss, kas sāp, var tikt aizmirsts, reizēm mēs turpināsim to atcerēties kāda iemesla dēļ, ko mēs nezinām. Lai gan zinātne ir pierādījusi, ka ir iespējams apmācīt mūsu prātu, lai aizmirstu nepatīkamus mirkļus, norādot, ka, ja mēs to ilgu laiku apspiežam, var gadīties, ka viņi nonāk aizmirstībā.
"Pateicoties atmiņai, tas, ko sauc par pieredzi, notiek vīriešos"
-Aristotelis-
Kāpēc selektīvā atmiņa ir noderīga?
Ne viss, kas sāp, var izzust maģijā. Lai gan zinātne ir parādījusi, ka ir iespējams apmācīt mūsu prātu, lai aizmirstu nepatīkamus mirkļus.
Psihologs Gerd Thomas Waldhauser no Lundas Universitātes Zviedrijā veica izmeklēšanu, kurā viņš to atklāja pateicoties selektīvā atmiņa, mēs varam apmācīt mūsu prātu, lai aizmirstos sarežģītos notikumus.
Pētījums apliecina, ka jo ilgāk mēs cenšamies aizmirst atmiņu, jo grūtāk būs to atgūt. Tas nozīmē, ka, ja mēs slēptam desmitgades sāpes, ko ciešam ar radinieka zaudēšanu, tad praktiski nav iespējams atcerēties vārdus, ko dzirdējām viņa bēru laikā.. Šī stratēģija ir ļoti noderīga cilvēkiem ar depresijas simptomiem vai pēctraumatiskiem stresa traucējumiem.
Dažreiz pagātnes pārvarēšana nav iespēja. Tas ir vienīgais veids, kā veselīgi izturēties pret nākotni. Samazināt Atmiņas, kas mūs sāp, ir vislielākā mūsu selektīvās atmiņas izmantošana. Iespēja apzināti nomākt tās atmiņas, kas nosver mūs vai kas ir tiešs daudzu psiholoģisku ciešanu cēlonis, ir ceļš, ko psiholoģija ir sākusi izmantot, un ne tikai ar hipnozi.
Atmiņa vienmēr būs selektīva, jo tā ir saistīta ar mūsu emocijām. Bet vai mēs atceramies, ko mēs gribam vai ko grib atmiņa??
Mēs esam mūsu atmiņas, mēs esam tas, ka nemitīgo formu himēriskais muzejs, ka šķelto spoguļu kaudze
-Jorge Luis Borges-
Kāpēc mums nav atmiņas par mūsu agrīno bērnību? Mūsu atmiņām ir daudz tuvāka robeža nekā mūsu dzimšanas brīdim. Kāpēc mēs nevaram atcerēties mūsu dzīves pirmos mirkļus? Lasīt vairāk "
Bibliogrāfija Allegri, R. F., & Harris, P. (2001). Prefrontālā garoza uzmanības mehānismos un atmiņā. Rev Neurol, 32(5), 449-453. Cano Gestoso, J. I. (1993). Sociālie stereotipi: nepārtrauktības process caur selektīvu atmiņu. Harmony, T. H. A. L. I. A., Marosi, E., Becker, J., Reyes, A., Rodriguez, M., Bernal, J., ... & Fernandez, T. (1992). Korelācija starp EEG frekvences analīzi un sniegumu selektīvās uzmanības un atmiņas testos bērniem. Latīņu domu un valodas žurnāls, 1(1), 96-103. Le Goff, J., & Le Goff, J. (1991). Atmiņas kārtība: laiks kā iedomāts (Nr. 930.1). Paidos,. Todorovs, T. (2000). Atmiņas ļaunprātīga izmantošana. Barselona: Paidós.