Rancoras psiholoģija, kas ir aiz nežēlīgajiem cilvēkiem?

Aizvainojoši cilvēki pastāvīgi uztur dedzinošu ogli. Viņi to dara ar domu par to, ka tas ir spējīgs sākt to vismaz domāšanas brīdī visiem tiem, kas tos aizskāruši. Tomēr tie, kas galu galā deg, nav gluži citi, bet paši, jo viņi visu šo uguni tur tik ilgi, visu dusmu, naidu un diskomfortu..

Neskatoties uz to, ka patlaban nākas atcerēties kādu citu apkaunojošu cilvēku, ir zināms, ka mums nevajadzētu aizmirst. Šo dimensiju, šo dziļo (un neapšaubāmi, pašiznīcinošo) sajūtu nepieredz tikai tie, kuri nezina, kā praktizēt veselīgu piedošanas veikšanu. Patiesībā šai tēmai ir dziļums, nianses un pretrunas kurā mēs visi varam iegūt konkrētā brīdī.

Tātad, to var teikt pārsniedzot to, kas varētu šķist, mēs saskaramies ar tādu sajūtu, kas ir ļoti atkārtota. Viņš to izjūt, piemēram, kas ir savainots, pamests vai nodots viņa ģimenes vidē. Tā cieš, kas ir maldināta viņu emocionālajās attiecībās. Aizvainojums ir arī tas, ka pastāvīgā sajūta, kas apdzīvo karus vai bruņotu konfliktu pārdzīvojušos. Tās ir situācijas, kādas mēs redzam saprotamas, lai gan tās nav veselīgas no psiholoģiskā viedokļa.

Tā nav pirmā vieta, jo aizvainojumu raksturo ļoti kaitīgs fakts: hroniskums. Tās ir nomācošas valstis, kas paildzina laiku, kas rāpās līdz vietai, kas iejaucas citās dzīves jomās. Garastāvoklis mainās, tiek zaudēta uzticība citiem, mainās attieksme un tiek mainīts pat mūsu ārstēšanas veids.. Aizvainojums ir kā rūsas, tas paplašinās un beidzas ar vājāku katru struktūru, katru identitāti.

"Aizvainojums iepriecina iepriekš ar sāpēm, kas gribētu, lai viņš justos viņa aizvainojuma priekšmets".

-Albert Camus-

Aizvainojoši cilvēki: īpašības un psiholoģiskais profils

Aizvainojamiem cilvēkiem viņiem ir drošs. Tajā tie slēpj sūdzības svaru, krāpšanas sāpes, nodevību vai pat pamestību vai nodarījumu. Šis lodziņš ir pasargāts acīmredzamu iemeslu dēļ: viņi nevēlas aizmirst to, kas noticis. Tātad, uz visu šo morālo kaitējumu, kas saspiests un droši, tiek pievienots, ka skumjas, kas vienā brīdī mutē dusmas un vēlāk naidu. 

Tāpat arī visos psiholoģiskajos audos parasti tiek pievienots pēdējais komponents: vēlme atriebties. Ne tiešā nozīmē vai ar vardarbīgiem komponentiem. Jo tas, ko vēlams vairumā gadījumu, ir tas, ka kaut kādā veidā tas tiek atgriezts šai personai, kas mums nodarīja kaitējumu tajā pašā valūtā, vienādās ciešanas un tādos pašos apstākļos. Tāpēc, zinot to, parastos cilvēkus ir raksturīgi šādi raksturlielumi.

Nespēja piedot

Dažreiz piedošana ir ļoti sarežģīta, mēs to zinām. Tomēr, mums ir jābūt skaidri redzamiem, ka piedošana pirmām kārtām ir tas solis, kas ļauj slēgt posmu un atgūt emocionālo līdzsvaru. Tādējādi un attiecībā uz šāda veida profilu, ko raksturo dziļa rancore, jāatzīmē, ka papildus tam, ka nevēlas piedot, viņi baro savas ciešanas, katru dienu atceroties nodarījuma vai nodarītā kaitējuma svaru..

Tāpēc pastāvīga atgriezeniskā saikne un ar to ir ciešanu pastiprināšanās. Faktiski, tādi pētījumi kā Pizas Universitātē un žurnālā publicētie pētījumi Robežas cilvēka neiroloģijā, tie atklāj, ka aizvainojuma ēšanas akts vēl vairāk atver emocionālo brūci. Tomēr, piedošanas akts regulē lielu skaitu neironu struktūru, dod priekšroku mieram, samazina stresu un aktivizē tādas jomas kā prefrontālā garoza (saistībā ar problēmu risināšanu).

Dichotomiskā domāšana

Vai nu jūs esat ar mani, vai jūs esat pret mani. Lietas ir baltas vai melnas, vai jūs man palīdzat vai nododat. Šāda veida pieeja rada skaidru kognitīvo izkropļojumu. Tā ir ļoti stingra domas shēma, no kuras, spītīgie cilvēki pat nezina, jo viņi pieraduši pie galējībām vienmēr grīdlīstes, novietot ļoti polarizētās pozīcijās, kur vienīgais, ko viņi sasniedz, ir radīt milzīgus un rūgtus attālumus ar tiem, kas atrodas apkārt.

Lepnums, kas neatstāj nekādu atelpu

Pride ir darbarīks, kas iebrūk visu, slauc un to pārveido. Šī īpašība nozīmē, ka šāda veida cilvēks vienmēr ir aizsargājošs un ka vismazāk viņi jūtas ievainoti un ļoti ievainoti. Nav viegli dzīvot, sarunāties vai panākt vienošanos ar tiem, kas ļautu sevi aizrauties ar lepnumu, ar tādu attieksmi, kas visu veic personīgi.

Nespēja rūpēties par emocionālām un psiholoģiskām vajadzībām

Viņi visi var mūs sāpēt. Savukārt, un Kā gaidīts, mums ir visas tiesības piedzīvot negatīvas jūtas pret to, kas mūs sāp. Tomēr ir aspekts, kas vairs neietilpst psiholoģiskajā normālā situācijā: pastāvīgi uzturēt to dusmas, sāpīgo atmiņu un tam pievienoto nospiedumu, tas pats, kas beidzas ar hronisku rūgtumu.

Mums ir pilnīgs pienākums uzņemties pieņemto un iepriekšējo. Lai virzītos uz priekšu, ne mazāk aizmirst, bet gan iemācīties izmantot noteiktas psiholoģiskās stratēģijas, lai risinātu brūces un ļautu mums jaunas iespējas. Tātad, kurš to nedara, kurš nespēj dot aizbēgšanu, derīga izeja uz tik daudz dusmu un rūgtumu beidzas ar aizvainojumu viņu dzīvesveidā.

Kā izbeigt grūdienu, kas mūs satrauc un dominē?

Rakstā, kas publicēts uzvedības psiholoģijas žurnālā, tika runāts par interesantu pētījumu, kas tika veikts Ontario Universitātē Kanādā par šo pašu tēmu. Tajā viņš apgalvoja nepieciešamība nodrošināt rīkus spītīgiem cilvēkiem emocionālas piedošanas veidošanai.

Šī dimensija, šis veselības pasākums, ir izšķirošs ļoti vienkāršs iemesls: tas ļauj mums atbrīvoties no negatīvām emocijām, lai radītu jaunu psiholoģisko realitāti, no kuras sākt darbu.

• No otras puses Ieteicams, lai šāda veida profila darbam būtu elastīga pieeja jūsu domāšanas pieejai. Ar šo dimensiju mēs atvieglosim, ka viņi var redzēt lietas no jaunām perspektīvām.
• Arī tas ir ērti piedāvā trakumsērgas pārvaldības instrumentus, dimensija vienmēr apdzīvo izkropļotas domas un neveselīga fizioloģiskā aktivācija.
• Turklāt pārsteidzošiem cilvēkiem citos aspektos ir jāpievērš uzmanība, lai spētu nodot skatienu no pagātnes uz pašreizējo. Barošana tikai uz vakar negatīvajām atmiņām kavē iespēju brīvi dzīvot. Tāpēc ir ieteicams sākt jaunus projektus, kas ir atvērti jaunām pieredzēm, vaļaspriekiem, attiecībām utt..

Noslēgumā, kā viņi saka, rancors ir bezdibenis bezdibenis vai degradēta teritorija bez robežām. Neviens nav pelnījis dzīvot mūžīgi šādā scenārijā. Tāpēc iemācīsimies izveidot evakuācijas ceļus, veidus, kā atbrīvot sevi un elpot ar lielāku mieru un cieņu.

Cilvēkiem, kuriem trūkst empātijas un kuri nav ieinteresēti citiem Ir cilvēki, kuriem trūkst empātijas, citi tos patiesi neinteresē. Viņi jūtas nespējīgi ierasties otras vietas vietā. Lasīt vairāk "