Kas ir sociālā izziņa?

Kas ir sociālā izziņa? Sociālā izziņa nav nekas cits kā pētījums par to, kā mēs apstrādājam informāciju (Adolphs, 1999). Šis process ietver veidu, kādā mēs kodējam, glabājam un izgūstam informāciju par sociālajām situācijām.

Pašlaik sociālā izziņa ir dominējošais modelis un pieeja sociālajā psiholoģijā. Tas rodas opozīcijā pret tīru uzvedību, kas noraidīja garīgo procesu iejaukšanos, izskaidrojot uzvedību (Skinner, 1974).

Sociālā izziņa attiecas uz veidu, kā mēs domājam par citiem. Šajā ziņā tas būtu spēcīgs instruments sociālo attiecību izpratnei. Ar sociālās izziņas palīdzību mēs saprotam citu cilvēku emocijas, domas, nodomus un sociālo uzvedību. Sociālā mijiedarbībā, zinot to, ko citi cilvēki domā un jūtas, var būt milzīga priekšrocība, lai attīstītos šajā kontekstā.

Kā darbojas sociālā izziņa?

Cilvēki nepievēršas situācijām kā neitrāliem novērotājiem - lai gan mēs bieži cenšamies izlikties, ka viņi to dara, bet mēs uzņemamies savas vēlmes un cerības. Šīs iepriekšējās attieksmes ietekmēs to, ko mēs redzam un atceramies.

Šādā veidā, mūsu sajūtas saņem informāciju, kas tiek interpretēta un analizēta. Pēc tam šīs interpretācijas ir kontrastētas ar informāciju, ko mēs saglabājam atmiņā.

Tomēr šis vienkāršais apraksts nav reāls. Ir arī citi faktori, piemēram, emocijas, kas arī ietekmē šo procesu. Atcerieties to Domas ietekmē emocijas, bet emocijas ietekmē arī domas (Damasio, 1994). Piemēram, ja mēs esam labā garastāvoklī, pasaule ir (vai šķiet) laimīgāka vieta. Kad mēs esam labi, mēs mēdzam uztvert tagadni ar lielāku optimismu, bet mēs arī pozitīvāk skatāmies uz pagātni un nākotni.

Kā attīstās sociālā izziņa?

Sociālā izziņa attīstās lēni (Fiske un Taylor, 1991). Sekojiet izmēģinājuma un kļūdu procesam, pamatojoties uz novērojumu. Tiešā pieredze un izpētes ceļvedis. Tomēr sociālās zināšanas ir ļoti subjektīvas. Interpretācijas, ko mēs varam izdarīt par sociālo notikumu, var būt ļoti atšķirīgas un nepareizas.

Turklāt, lai gan mums ir garīgās struktūras, kas atvieglo informācijas apstrādi un organizēšanu, dažreiz šīs ļoti noderīgās struktūras arī nodod mums. Sliktākais, kad viņi to dara, ir tas, ka ...

Šīs struktūras vai shēmas ietekmē informāciju, informācijas kodēšanu un izgūšanu aizvediet mūs uz pašizpildītu pravietojumu. Šī ir prognoze, kas, tiklīdz tā ir izdarīta, pats par sevi ir tās kļūšanas cēlonis (Merton, 1948).

No otras puses, sociālās zināšanas daļēji ir neatkarīgas no cita veida zināšanām. Cilvēkiem, kuriem ir augstākas intelektuālās spējas risināt problēmas, nav nepieciešamas augstākas prasmes sociālo problēmu risināšanai. Problēmu risināšanas prasmes var mācīties vai mācīt, atsevišķi no intelektuālajām spējām. Tāpēc intelektuālā, piemēram, emocionālā vai kultūras, uzlabošana ir tik svarīga.

Novietojiet sevi citu skatījumā

Viens no visnoderīgākajiem sociālās izziņas modeļiem ir Roberta Selmana. Selmans paredzēja teoriju par spēju sevi izvietot citu cilvēku sociālajā perspektīvā.

Šim autoram, lai pārņemtu citu sociālo perspektīvu, ir spēja, kas dod mums spēku saprast sevi un citus kā priekšmetus, ļaujot mums reaģēt uz mūsu pašu uzvedību no citu viedokļa. Selmans (1977) šajā sociālajā perspektīvā piedāvā piecus attīstības posmus:

• 0. posms: nediferencēts egocentriskais posms (no 3 līdz 6 gadiem). Līdz aptuveni 6 gadu vecumam bērni nevar skaidri nošķirt savu sociālo situāciju un citas personas viedokli. Viņi nevar arī saprast, ka viņu pašu koncepcija var nebūt pareiza.
• 1. posms: diferenciālā vai subjektīvā perspektīva vai informatīvā-sociālā posma posms (no 6 gadiem līdz 8 gadiem). Šā vecuma bērni attīsta zināšanas, ka citiem cilvēkiem var būt atšķirīga perspektīva. Tomēr bērniem ir maz izpratnes par citu viedokļu iemesliem.
• 2. posms: pašreflektīvas perspektīvas un savstarpējas perspektīvas pieņemšana (no 8 līdz 10 gadiem). Šajā pusē pusaudžiem ir citas personas perspektīva. Pre-tīņi jau tagad var atšķirties par citu perspektīvām. Viņi var arī pārdomāt motivāciju, kas ir viņu pašu uzvedības pamatā no citas personas viedokļa.
• 3. posms: abpusējas perspektīvas vai trešās personas (10 līdz 12 gadu) posms. Bērni var saskatīt savas, viņu vienaudžu, kā arī neitrālās trešās personas perspektīvas. Kā trešās personas novērotāji jūs varat redzēt sevi kā objektus.
• 4. posms: individuālās dziļās perspektīvas un sociālās sistēmas (pusaudžu un pieaugušo vecuma) uzņemšanas posms. Ir divas pazīmes, kas atšķir atšķirību starp pusaudžiem no citiem cilvēkiem. Pirmkārt, viņi apzinās, ka motīvus, darbības, domas un jūtas veido psiholoģiskie faktori. Otrkārt, viņi sāk novērtēt to, ka personība ir iezīmju, pārliecību, vērtību un attieksmju sistēma ar savu evolūcijas vēsturi..

Prāta teorija

Saistībā ar iepriekšējo sadaļu un kā sociālās izziņas sastāvdaļu mēs atrodam Prāta teorija. Pārskatot Zegarra-Valdīvija un ķīnieši (2017) viņi to apgalvo "Cilvēkiem ir sarežģītas metakognitīvas zināšanas par savu prātu un citu prātu, pievienojot emocionālus un kognitīvus aspektus papildus atšķirībai starp izskatu un realitāti".

Prāta teorija ir mentalisma spēja, ko tas nozīmē? Pēc autoru domām, tā piedāvā dažādas iespējas:

1. Uztveriet garīgās valstis citās būtnēs un atpazīstiet savas garīgās valstis kā atšķirīgas no tām.
2. Atšķiriet konkrētas garīgās valstis no citiem.
3. Piešķiriet garīgās valstis, piešķirot tām piešķirtās valstis, lai izskaidrotu un pirms personīgās prognozēšanas un organizatoriskās uzvedības.

Divi sociālā izziņas redzēšanas veidi

Psiholoģijā ir dažādus sociālās izziņas izpratnes veidus. Viens no svarīgākajiem uzsver zināšanu sociālo dimensiju. Saskaņā ar šo viedokli zināšanām būtu sociālkulturāla izcelsme, jo tā ir kopīga sociālajām grupām.

Šīs idejas galvenais eksponents ir Moscovici (1988), kurš runāja "sociālās pārstāvības". Tās ir idejas, domas, attēli un zināšanas, kas pieder kopienas locekļiem. Sociālajām pārstāvniecībām ir divkārša funkcija: zināt realitāti, lai plānotu rīcību un atvieglotu saziņu.

Vēl viena perspektīva ar lielu ietekmi ir amerikāņu (Lewin, 1977). Šis sociālās izziņas izpratnes veids ir vērsts uz indivīdu un viņu psiholoģiskajiem procesiem. Saskaņā ar šo vīziju indivīds veido savas kognitīvās struktūras no mijiedarbības ar savu fizisko un sociālo vidi.

Kā redzams, sociālā izziņa ir veids, kā mēs rīkojamies ar lielu sociālo informāciju ka mēs saņemam katru dienu. Tiek analizēti un integrēti jutekļi un dati, ko mēs uztveram caur jutekļiem garīgās shēmas, kas novedīs mūsu domas un uzvedību turpmākajos gadījumos.

Šīs shēmas, kad tās ir izveidotas, būs grūti mainīt. Šī iemesla dēļ, saskaņā ar frāzi, kas attiecināta uz Albertu Einšteinu, ir vieglāk atdalīt atomu nekā aizspriedumus. Mūsu pirmajiem iespaidiem būs izšķiroša nozīme, ja vien mēs nepiedāvāsim kritisku domāšanu, kas mums palīdz attīstīt efektīvāku un pielāgotāku sociālās izziņas realitāti.

Sociālā vara: definīcija un veidi Kas ir vara? Kam ir vara? Kā var kontrolēt varu? Atklājiet to dažādās sociālās varas koncepcijās. Lasīt vairāk "

Bibliogrāfija

Adolphs, R (1999). Sociālā izziņa un cilvēka smadzenes. Kognitīvo zinātņu tendences 3: 469-79.

Damasio, AR (1994). Izmest kļūdas: emocijas, iemesls un cilvēka smadzenes. Ņujorka: Picador.

Fiske, S. T. un Taylor S. E. (1991). Sociālā izziņa McGraw-Hill, Inc.

Lewin, K. (1997). Sociālo konfliktu risināšana: Lauku teorija sociālajās zinātnēs. Vašingtona: Amerikas Psiholoģijas asociācija.

Mertons, R.K. (1948). Pašpilnvarotā pravietojums. Antioch Review, 8, 195-206.

Moscovici, S. (1988). Piezīmes par sociālo pārstāvniecību aprakstu. Journal of European Social Psychology, 18, 211-250.

Selmans, R. L., Jaquette, D. un Lavin, D. R. (1977). Starppersonu izpratne bērniem: virzība uz attīstības un klīniskās bērnu psiholoģijas integrāciju. American Journal of Orthopsychiatry, 47, 264-274.

Skinner, B. (1974). Par uzvedību. Barselona: Fontanella.

Zegarra-Valdīvija, J. un Čino, B. (2017). Mentalizācija un prāta teorija. Neiropsihiatrijas žurnāls, 80 (3).