Palieciet ar to, kas jums patīk par katru personu, pilns komplekts ir grūti

Cilvēki saskaras ar daudzām pretrunām. Ir grūti, ka tie ir saistīti tikai un vienīgi mūsu identitātei, lai tikai nožūt. Pat izolējot mūs vai cenšoties to izdarīt attālā vietā uz zemes, lai aizmirstu par visu un ikvienu, mēs paši jau esam daļa no visa, kas kopā ar to dzīvoja, un viņi.

Vienu dienu mēs varam dzīvot autentiskā emociju kalniņi mūsu attiecībās ar citiem. Tas var šķist ļoti smieklīgi, absurdi un nekonsekventi vai neticami stimulējoši, kam ir savas izziņas un emocionālās sekas..

Ņemot vērā iepriekš minēto, mēs ņemsim vērā slaveno frāzi Sigmunda Freida reiz teica: "Neiroze ir nespēja izturēt neskaidrību.. No šī novērojuma izriet, ka realitāte kļūst sarežģīta ar pārāk daudziem pretrunīgiem elementiem, bet to pieņemšana un pieņemšana ir atkarīga no mūsu psiholoģiskās veselības. Analizēsim, kā ar to saskarties.

Pastāvīgā neskaidrība mūsu attiecībās ar cilvēkiem

Kādu dienu jūs piecelsieties un sāciet runāt ar vecu klasesbiedru no skolas. Jūs esat laimīgs, ka varēsiet vēlreiz ar viņu runāt, viss šķiet perfekti. Vismaz šķiet, jo pēkšņi viņš negaidīti pauž viedokli par bēgļu jautājumu.

Jūs vēlaties iziet no brīža, no šī neveiksmīgā komentāra uz savu redzes veidu, jūs vēlaties turpināt to redzēt tāpat. Bet Šis komentārs jūs traucēja, un jūs varat domāt tikai par to, kas noticis.

No otras puses, jūs esat saticis zēnu. Tā ir ideoloģiski visciešākā lieta jums, kas pastāv. Jums ir tādas pašas vērtības, bet īsos attālumos attiecības nav tālu. Klusums ir atšķirīgs, skatieni paildzinās aukstā diskomforta apstākļos un laiki kļūst pārāk garš.

Attiecības intelektuālā un virtuālā līmenī šķita daudz interesantākas. Vērtības, kas norādītas "a priori", neaizstāj labas manieres trūkumu. Tāda pati stingrība un pārliecība, ka attālums jums bija aizraujošs, ir devis ceļu tikai uz pēkšņu nogalināšanu. Jūs esat cietis no cerības viedokļa.

Cerības: prāvs mūsu vilšanos

Mēs esam iegrimuši pastāvīgā pretrunā starp to, ko mēs domājam par citiem, ko mēs sagaidām, un kas beidzot notiks ar cilvēkiem. Mēs pastāvīgi radām cerības, kas atkal un atkal sabrūk, bez iespējas nesadalīties.

Šķiet, ka, saskaroties ar tik daudz neskaidrību, neiroze ir neatgriezenisks risinājums, ko darīt, bet domāt, kad nekas nav piemērots. Nākamais jautājums ir šāds: kāpēc tas būtu piemērots? Cik lielā mērā mēs varam atpūsties mūsu sākuma pozīcijās attiecībā pret citiem? Vai morāles relativitāte ir principu trūkuma sākums vai gluži pretēji - pirmais solis, lai padarītu visu patīkamāku?

Jautājumi un vairāk jautājumu, lai iegūtu garīgu sarežģītību, izpaužas vienkāršākā uzvedībā. Aizstājiet mūsu kognitīvo neapmierinātību ar patiesu pilsonisko apņemšanos, sociālo aktivitāti vai pilsoņu sadarbību. Jūs nevarat nostiprināt pasauli, bet dažreiz palīdzēt kādam steigā, lai saglabātu mazāko no viņa labākajiem. Tas ir iegādāties pilnu komplektu.

Es rīkojos, tad es attaisnoju (kognitīvo disonansu). Kognitīvā disonance ir nepatīkama pieredze, kas parādās, ja ir domas vai darbības, kas savā starpā nepiekrīt. Lasīt vairāk "

Mūsu neirozes izcelsme attiecībā uz izmaiņām un personiskajām atšķirībām

Tas, ka mēs neesam gatavi pieņemt daudzveidību, nāk no izglītības, kas balstās uz bailēm, cenzūrā, piemērojot pastāvīgus noteikumus, lai izvairītos no sociālā haosa. Mēs maksimāli palielinām izglītības resursus, lai izvairītos no katastrofām, nevis radītu paradīzes, kurās parastā lieta ir dzīvot ar mieru un kurā ir iespēja patvērumu paturēt, ja ir taisnība, ka noticis katastrofa.

Tāpēc mēs izvairāmies un cenzējam to, kas mums neatbilst citiem. Tāpēc mēs paši sevi aizsargājam un definējam, bet mēs patiešām tikai izolējamies, nomāksim un neapmierinām. Mēs galu galā kļūstam rūgti un grēkoši citu cilvēku dzīvi. Dažreiz mūsu lielie principi tiek pārvērsti ikdienas uzvedībā, kas atstāj daudz vēlama.

Mēs vēlamies pilnu komplektu, bet dažkārt citu pieņemšana ir miers

Mēs vēlamies pilnīgu un perfektu cilvēka komplektu, bet patiesībā mēs saprotam, ka tad, kad mums tas ir, tas nenosaka mūsu "dalījumus". Atstājot atstarpi tam, kas mums nav piemērots, ir aizraujoša, bagātinoša un šīs pasaules būtība ir pasaule: daudzveidība, vārda plašākajā nozīmē.

Daudzveidības pieņemšana nenozīmē pārtraukt to, ko mēs esam, un staigāt uz to, kur mēs vēlamies. Lai izietu no neirozes, ir ērti pārdomāt virkni jautājumu:

• Uzskatu, ka principi nevar uzskatīt par netīru attieksmi pret citiem. Tas, ka mēs nepiekrītam daudziem jautājumiem ar personu, nevar padarīt mūs spējīgus saglabāt pamatizglītības noteikumus. Ja mēs uztveram pārkāpumu vai nicinājumu, mums nav jārīkojas vienādi. Dialoglodziņš šajos gadījumos ir ne tikai sirsnība, bet arī gudrība.
• Katru reizi, kad jūs izjūtat savu diskomfortu ar komentāriem, kas nav jūsu vēlēšanās, jūs atņemat visu, ko jūs esat kaislīgi, un par cilvēkiem, kas tieši tajā brīdī, kad tu dzīvi, dod jums labklājību..
• Izpētiet jaunus sapratnes ceļus ar cilvēkiem, kas uztur pieņemamas neatbilstības. Neviens neatver jaunus ceļus, ejot jau izvilktajā vai piekrautā ar tādu pašu "smago risinājumu", kas citreiz.

Kā pēdējo pārdomu būtu lietderīgi apsvērt, vai ir ērti, lai mēs veidotu aptuvenu mērogu, kurā mēs iekļaujam to, ko mēs vispār nepanesam, kā arī to, kas mums ir neliels.. Ja kāds, kas slikti izturas pret dzīvniekiem, neietilpst tajā pašā maisiņā kā kāds, kurš kādreiz jums slikti runāja, tad labāk ir pieņemt, ka pastāv atšķirība starp nepanesamo un kaitinošo.. Ņemot vērā iepriekšējo, intransigence var palīdzēt mums, salīdzinot ar otro,.

Ja durvis nav atvērtas, tas nav jūsu ceļš Ja durvis neatveras, tas nav durvis, nemaz nerunājot par mūsu ceļu. Tomēr dažreiz mēs ieguldām pūles, lai meklētu dažas atslēgas, kurām nav durvju. Lasīt vairāk "