Rosa Parks nodarbojas ar sociālo psiholoģiju
Rosa Parks bija sieviete, kas atbrīvoja vienu no svarīgākajiem protestiem Āfrikas amerikāņu pilsoņu tiesību kustības ietvaros ASV. Un viņš to darīja ar vienkāršu, bet spēcīgu žestu. Viņš atteicās dot autobusa vietu baltajam pasažierim.
Viņa tika arestēta un ieslodzīta par to. Tas radās vēlāk, kā vēlāk Boikota Montgomery autobusi. Mārtiņa Lutera Kinga iedrošināti kā pilsoņu nepaklausības akts beidzot atcelt segregācijas likumus.
Rasu segregācijas likums piespieda Āfrikas amerikāņus aizņemt sabiedrisko autobusu aizmugurējos sēdekļus. Priekšējie sēdekļi bija rezervēti baltiem. Vidū bija daži sēdekļi, kurus var izmantot savstarpēji aizstājami. Āfrikas amerikāņiem vienmēr vajadzētu dot šīs vietas baltām. Rosa Parks atteikšanās atteikties no savas vietas bija 1964. gada Civiltiesību akta izveide.
Kas bija Rosa Parks?
Skolotāja un galdnieka meita, Rosa Parks, dzīvoja rases segregācijas laikmetā ASV. Viņš ir absolvējis Alabamas Valsts skolotāju koledžu un apprecējis Raymond Parkus. Mēs novietojam Rosa bērnība kontekstā, kurā rasu segregācija Tas bija ļoti atzīmēts: publiskās tualetēs, skolās, transportā, restorānos uc Rosa vienmēr atcerējās savu vectēvu pie viņas mājas durvīm ar bisi, kamēr Ku Klux Klan gāja pa ielu.
Viņa kopā ar savu vīru pievienojās arī Scottsboro Boys, melnā vīriešu grupas, kas nepamatoti apsūdzēja par baltas sievietes izvarošanu, aizstāvēšanas iemeslu. Viņš pievienojās arī NAACP, Nacionālajai krāsu cilvēku attīstības asociācijai. Savas jaunības laikā Rosa strādāja pie Maxwell gaisa spēku bāzes. Maksvela bija federāla īpašība un nepieļāva segregāciju. Rosa izmantoja komentārus: "Maxwell atvēra manas acis".
Psiholoģijas rasisma vīzija
Rasisms balstās uz cilvēku kategorizēšanas procesu. Pašu raksturojums ir attiecināms uz konkrētu grupu, un tas tiek veikts arī no savas identifikācijas ar citu grupu, kas tiek uzskatīta par pārāka. Rases diskriminācijas un aizspriedumu analīzē ir trīs galvenie jēdzieni:
- Sociālā kategorizācija. Tas ir visu aizspriedumu formu galvenais priekštecis. Tas ir patiešām kognitīvs rīks, kas palīdz klasificēt un sakārtot realitāti. Tas notiek ar diviem kognitīviem procesiem: asimilāciju un diferenciāciju. Viņi ir atbildīgi par to, lai samazinātu vai pārspīlētu atšķirības starp dažādām grupām.
- Stereotips. Tas rodas no sociālās iedalīšanas.
- Sociālā identifikācija. Paškoncepcija, ko cilvēks uzskata par atvasinātu no piederības noteiktai grupai.
Kas vada personu, lai kļūtu par sociālo aktīvistu?
Apspiešana un nevienlīdzība ir cieši saistītas. Faktori, kas ietekmē cilvēkus, lai pievienotos sociālajam aktīvismam, galvenokārt ir netaisnības uztvere, kas saistīta ar piederību sociālajai grupai, nevienlīdzība un sociālās emocijas.
Dažas psihosociālās teorijas ir mēģinājušas izskaidrot Montgomery autobusa boikota parādību, bet šķiet, ka emocijas to vislabāk izskaidro (Ruiz-Junco 2013 un Bosco 2007). Kopīgas emocijas par pazemošanu attīstās apspiestos cilvēkiem kopā ar citām emocijām, piemēram, drosmi un apņēmību.
A. Jasper 2011 secināja, ka negatīvām un pozitīvām emocijām cilvēkam ir jākļūst par sociālo aktīvistu. Sociālā aktīvisms neeksistē tikai ar negatīvām emocijām. Emocijām ir būtiska nozīme identitātē un sociālajā uzvedībā.
Rosa Parks, sociālais aktīvists
Rosa Parks daudzas reizes šajā dienā paskaidroja, ka viņa atteicās piecelties un dot savu vietu baltajam pasažierim, jo viņa bija "noguris". Un mājās nebija tikai šīs dienas fiziskā nogurums. Rosa bija apnicis tikt uzskatītam par otrās šķiras pilsoni. Es biju noguris no netaisnības un nevienlīdzīgas attieksmes. Turklāt drosme un apņēmība arī motivēja viņu sociālo nepaklausību.
Rosa Parks pārējo dzīvi strādāja cīņā par pilsoņu tiesībām. Tā bija sieviete, kas piecēlās. Sieviete, kas mums mācīja, ka pasauli var mainīt dienā un ar vienkāršu žestu. Tajā dienā, kad viņš nomira, 2005. gadā visi Montgomery autobusi cirkulēja ar rezervētiem priekšējiem sēdekļiem ar melnu kaklasaiti un nosaukumu: Rosa Parks.
Amerikāņu vēsture X: kas ir rasisma pamatā? Amerikāņu vēsture X ir filma, kas paaugstina mūsdienu sabiedrības radikālākās sekas, izmantojot jaunas ādas galvas vēsturi. Lasīt vairāk "