Bez oglēm nav Magi.

Lielākā daļa no mums, mēs saucam no bērniem, ja viņi mums dod ogles vai liek domāt, ka tā var būt vienīgā garantētā dāvana, ko mums ir ķēniņu nakts. Mēs nepieņemam ciešanas, mēs cenšamies izvairīties no tā, it kā tas būtu briesmonis.

Psiholoģija izšķir iedomātas ciešanas un reālas ciešanas. Iedomātā nav balstīta uz realitāti, tā ir ciešanas, ko mūsu iztēle rada, rada vai interpretē negatīvi un dramatiski reālu notikumu, kam nav nozīmes. Lielākā daļa ikdienas problēmu parasti ir vienkāršas neveiksmes, ko mūsu prāts pārveido par lielām ciešanām. Daudzas reizes automātiski, reālās nelabvēlīgās situācijās, mēs ciešam atbildes gadījumā, dažas iedomātas pretrunas, kas pastāv tikai mūsu galvas. Jūs varētu gandrīz pārliecināties, ka lielākā daļa mūsu ciešanu ir tikai garīga.

Realitātes deformācija ir ļoti svarīga, lai saprastu ciešanas, jo cilvēks ar negatīviem garīgiem modeļiem cietīs bez maksas un lielākoties nekā prāts ar pozitīviem uzskatiem.

Reālās ciešanas galvenokārt balstās uz kļūdainu uzvedību. Kad mēs kļūdāmies vai pieņemam nepareizus lēmumus vai praktizējam neredzamus ieradumus, kas traucē mūsu domāšanas un dzīves veidam, mums ir vieglāk atrast nozīmi vai skaidrojumu mūsu nelaimēm. Zinot, kāpēc, padara mūsu ciešanas izturīgākas. Neviens nenodarbojas ar mūsu uzvedību, lai gan tā varētu būt kļūdaina, vienkārši notiek, ka katrs cēlonis ir iedarbīgs, vai arī mēs sējam to, ko mēs gūstam, tāpēc mēs esam atbildīgi par mūsu ciešanām., lai gan ir vieglāk sūdzēties par likteni vai Dievu, kas uzliek taisnīgumu.

Ja mēs redzam, ka daudzas darbības izraisa sāpes un bēdas, un mēs plānojam tos izvairīties, mēs sākam saprast mūsu evolūcijas pamatprincipu. Bet vēlme bēgt no grūtībām ir spēcīgs ierocis, lai izvairītos no tādu uzvedību atkārtošanās, kas izraisa ciešanas.Neviens cilvēks nevar redzēt realitāti, bet tas, ko mēs redzam, ir tieši tas, ko mēs projektējam.