Tas ir galvenais argumentu un cīņu cēlonis

Viens, kas aizveras joslā un neklausās. Pārējie, kas kliedz. Divi, kas apsūdz viens otru, nesniedzot nekādus argumentus ... Galvenais argumentu un cīņu cēlonis ir gandrīz vienāds, un vairāk, ja tas ir radies sūdzībā un tajos konfliktos, kas ir tukši no nozīmes, bet pilni ar nicinājumu un lepnumu. Protams, mēs runājam par empātijas trūkumu.

Uz brīdi domāsim par pēdējo reizi, kad mums bija vairāk vai mazāk karstas diskusijas. Lielāko daļu laika, kad mēs sākam šīs dinamikas, kas sākas ar atšķirību, uzbrukumu vai kritiku, mēs cenšamies (vidēji) atklāt mūsu patiesību (ar lielajiem burtiem). Mēs vēlamies, lai citi redzētu mūsu perspektīvu un it īpaši viņa kļūdu, viņa nepareizu vai, ja nepieciešams, negodīgu redzējumu.

Bieži vien ir arī cits apstāklis: aizsargājošu uzvedību īstenot praksē. Mēs nonākam valstī, kurā ir izvietots bruņas, un, pirmkārt, meklē aizsardzību un uzbrukumus. Mēs to bieži redzam savās attiecībās kā pāris, tajās diskusijās, kurās viens vai abi locekļi sūta sāpīgus pārmetumus un zemu sitienu uz otru ... slēpjot savās attiecīgajās upuru pozīcijās.

"Jūsu noskaņojums ir jūsu liktenis".

-Herodots-

Daudzas no šīm cīņām tiktu atrisinātas daudz ātrāk, ja mēs izmantotu lielākas prasmes, ka burvju vārds: empātija. Vienkāršs mēģinājums ņemt vērā otras puses realitāti un saprast, ka tas daudz vairāk padziļinātu konfliktus un pat padarītu tos noderīgākus. Tomēr mūsu kļūda gandrīz vienmēr ir tāda pati: mēs nonākam pie emocijām un šiem mākoņu iemesliem, nomāc sajūtas un izveidojam nepārvaramus attālumus.

Galvenais argumentu un cīņu cēlonis ir gandrīz vienāds: empātijas trūkums.

Empātijas un izpratnes trūkums, galvenais iemesls argumentiem un cīņām

Ja mēs dalāmies vēlēšanās, tas ir jūtas saprotams. Tagad labi, brīdī, kad kāds apšauba noteiktas lietas par mums, kritizē mūs vai diskutē par mūsu "patiesībām", mēs ne tikai piedzīvojam skaidru apdraudējumu. Drīz dusmas, dusmas. Tas ir skaidrs nelīdzsvarotība mūsu emocionālajai homeostāzei un līdz ar to mums nav pārāk ilgi, lai sāktu diskusiju.

Ja mēs ātri aplūkosim mazāk zinātnisko un populāro literatūru par konfliktu tēmu, pirmā lieta, ko mēs atradīsim, ir klasisks Kā uzvarēt diskusijā tikai 6 soļos o Kā uzvarēt diskusijā un gūt panākumus. Mēs koncentrējam savas domstarpības un diskusijas tā, it kā tās būtu kaujas lauka, it kā vienmēr būtu uzvarētājs un zaudētājs. Tāpēc ir pienācis laiks šo pieeju izlabot.

Visbiežākā diskusiju un cīņu izcelsme nav tā, ka šī pasaule ir pilna ar narcistiem. No cilvēkiem, ar kuriem nevar saprast, profili vēlas sākt strīdus ar mums. Šie profili pastāv, bet nenosaka 100% iedzīvotāju. Galvenais iemesls mūsu domstarpībām ir mūsu nesapratne par otru un reālas, praktiskas un noderīgas empātijas trūkums.

Pašlaik mēs saprotam otru personu un atklājam to realitāti, mēs esam vairāk gatavi dot, vairāk apņēmīgi ievērot šo savstarpīgumu, ar kuru panākt bagātinošus nolīgumus..

Ir ļoti iespējams, ka vairāk nekā viens domā, ka tas viss ir tikai labs nodoms. Jo dzīvē nav tādu diskusiju trūkuma, kas sākas ar netaisnīgu iedarbību, reālu sūdzību vai nodarījumu, kas jāaizstāv swashcock. Tagad, pat šajās situācijās, Ir labi saprast un nodot sevi otras personas apaviem, lai atklātu, ka nav vērts sākt argumentu. Varbūt tas ir izšķērdēt laiku.

Empātija ir labākais sākumpunkts jebkurai situācijai. Redzēt, sajust un atšifrēt otru, tad rīkojieties atbilstoši.

Kā panākt izpratni?

Mēs jau zinām, ka galvenais argumentu un cīņu cēlonis ir empātijas ļaunprātīga izmantošana. Kādā veidā mēs varam viņu labāk apmācīt, lai mūs glābtu no šīm situācijām un panāktu vienošanos? Mūsu mērķis ir šādas stratēģijas.

• Kad mēs piedzīvojam nesaskaņas ar kādu, ko mēs darīsim, ir šādi: jautājiet sev, kāpēc mēs jūtamies šādā veidā. Padziļiniet šo aizrautību, jo tas, ka šis vārds vai šis komentārs mums ir radījis (Vai tas ir negodīgs uzbrukums, vai arī varbūt ir kāda patiesība šajā kritikā, ko mēs nevēlamies pieņemt?).
• Kad ir definēta mūsu pašu emocionālā realitāte un iemesls tam, ka ir nepatīkama sajūta, ir pienācis laiks to pašu darīt arī citā personā. Darīsim pūles, lai iekļūtu tajā svešā ādā un intuitā, saprastu, atklātu (Vai viņa ir nedroša persona, un tāpēc viņa mani uzbrūk?
• Trešais solis ir apņemšanās. Tā vietā, lai ļautu sevi aizraut emocijām, mēs izvēlamies tos kontrolēt un padarīt tās virzību uz risinājumu. Mūsu apņemšanās būs panākt izpratni, nevis meklēt vainīgos, neievest netīrus drēbes no pagātnes vai ļaut gestiem vai vārdiem, kas vēl vairāk pastiprina atšķirības.

Diskusiju galvenais iemesls ir nepareiza empātijas izmantošana. Tāpēc, lai atrisinātu to, kas ir noticis, jādara viss iespējamais, lai iekļūtu otras ādas ādā.

Mums ir jāspēj izspiest dusmas dusmas. Turklāt mums ir jāzina, kā pierādīt otru, ka empātija ir jūtama, ja tiek mēģināts saprast un panākt vienošanos.. Jāsaka, ka šī māksla nav viegla, tai ir vajadzīgs laiks, un tas prasa darbietilpīgu iekšējo darbu. Tomēr centieni var palīdzēt mums daudz vairāk baudīt attiecības.

Lasīšana un empātija: lielie lasītāji ir empātiskāki, lasīšana un empātija ir saistīta. Dažas lietas ir tikpat intensīvas kā tās saites, ko veicam ar rakstzīmēm grāmatās ... Lasīt vairāk