Konference par vardarbību pret bērniem Vecāki un skolotāji par miera un nevardarbības kultūru

Buenosairesas Juan Ramón Jiménez Institute (Argentīna) man jautā par psiholoģisku orientāciju par to, kā piecu gadu telpā saskarties ar vardarbības gadījumiem pret bērnu un pirmajā EGB (vispārējās pamatizglītības) gadā, es ieteiktu kā pirmo intervences pasākumu rīkot konferenci vecākiem skolotāji par bērnu vardarbību.

Konferences mērķis ir sniegt informāciju par vardarbību pret bērniem, vecākiem, skolotājiem un vadītājiem. Msima mērķis ir spēt pārraidīt galvenos jēdzienus, kas ļauj viņiem pārdomāt šo tēmu. Bērnu vardarbība ir sociālās vardarbības daļa vai sekas, tāpēc tā attiecas uz mums visiem. Vispirms mēs definēsim noteikumus un izskaidrojam iespējamos vardarbības cēloņus, lai galu galā sniegtu dažas vadlīnijas par to, kā rīkoties, saskaroties ar problēmu.

Turpiniet lasīt šo psiholoģijas rakstu, kur mēs runājam par a Konference par vardarbību pret bērniem: vecāki un skolotāji par miera un nevardarbības kultūru

Jums var būt interesē: Kad doties uz bērnu psihologa indeksu

1. Pašreizējā sabiedrība
2. Stress
3. Vardarbības definīcija
4. Vardarbības veidi
5. Konflikts
6. Bērnu vardarbība
7. Attīstības cikls
8. Bērnu vardarbības pazīmes
9. Bērnu vardarbības jautājumi
10. Jauna konflikta koncepcija
11. Dalībnieku komentāri

Pašreizējā sabiedrība

Lai nonāktu pie pašreizējās sabiedrības īpatnībām, mēs pārskatīsim mūsdienu iezīmes. Mūsdienu cilvēks tic ticībai un patiesībai, kas viņam dod priekšstatu par progresu un brīvību. Viņš paļaujas uz zinātnes attīstību, tāpēc viņš cer uz labāku dzīvi visiem.

Šodien mūsu sabiedrība ir klasificēta kā postmoderns.

Skaidrs piemērs, kas ilustrē tā īpašības, ir tāds, ka rakstītājam teksta rakstīšanas laikā netiek piemēroti iepriekš noteikti noteikumi, un to nevar spriest ar noteicošu spriedumu, piemērojot šo tekstu. Rakstnieks strādā bez noteikumiem un izstrādā noteikumus par to, kas būs darīts.

Filozofiski postmoderns ir apgaismota iemesla denonsēšana un kritika.

Postmodernitātes iezīmes:

-Stāsta beigas: Jean Baudrillard to apgalvo "dziļi uz leju, jūs pat nevarat runāt par stāstu beigu laiku, jo jums nebūtu laika, lai sasniegtu savu galu"¹

-Nostalģijas laiks: jums ilgi ir cerība un drošība, ko mūsdienu iezīmes deva.

-Nihilisms: augstākās vērtības zaudē derīgumu. Visu ticību, visu reliģisko, politisko un sociālo principu noliegšana.

-Paradigmas krīze: tie maina zinātniskās koncepcijas.

-Plurālisms.

-Racionālisma un atšķirību atbrīvošana.

-Hedonistiskā ētika: mācība, kas izsludina prieku, kā augstāko dzīves beigas. Ētika tiek zaudēta: estētika ir vairāk nekā ētika.

-Tam trūkst patiesību.

-Komunikācijas ekstazī

-Aizdomās domāšana: tā reaģē uz modernitātes pieņēmumiem un uzplaukst pesimistisks skepticisms, kas apšauba visu.

Ģimene un pašreizējā skola neizbēg no šīs realitātes. Tātad abās ir krīžu vērtības un autoritāte un tendence uz neatlaidīgu izglītību bez skaidriem ierobežojumiem. Pēcmodernas domāja šaubas "ticība stabilai būtnes struktūrai, kas pārvalda nākotni un sniedz nozīmi zināšanām un rīcības noteikumiem".²

Vēl viena izcila mūsu pašreizējās sabiedrības iezīme ir notikumu ātrums un obligāta nepieciešamība reģistrēties tajās, lai nebūtu jāpārtrauc piederība vai esamība..

Mēs dzīvojam steidzīgi, uzsvērti un noraizējušies. Laiks ir ierobežots, un notikumi ir tik daudz. Mēs saņemam daudz vairāk stimulu nekā mūsu vecvecāki, bet laiks, kad mums jāpieņem lēmumi, ir vienāds

Tāpēc pašreizējai ģimenei ir tā sociālā momenta pazīmes, kurai tā pieder. Mums ir maz laika pavadīt kā ģimeni, dialogu, pārdomāt, pateikt, ka mēs mīlam cits citu, apsveikt sevi par sasniegto utt. Šeit katrs no jums zinās, ko norādīt par sevi un savu ģimeni. Varbūt tas tiek uzskatīts par problemātisku, bet tas pats par sevi nav. Problēma nav daudzums, bet gan kvalitāte. Citiem vārdiem sakot, nav svarīgi, cik daudz laika mēs pavadām kopā ar saviem bērniem un laulātajiem, bet kā mēs to pavadām, kā mēs piedzīvojam šos mirkļus, un kādus ierakstus mēs paliekam pieaugušajiem un mūsu bērniem..

Augsts stimulācijas līmenis un mūsu dažādās lomas, kas saistītas ar personības iezīmēm un katra no mums piedzīvoto pieredzi, ved mūs uz stresa tēmu..

Stress

Šodien mēs esam pastāvīgi pirms dažādiem stimuliem, kas mums ir jāinterpretē un pirms kuriem ir jārīkojas. Stress ir fizioloģisko reakciju kopums, kas sagatavo ķermeni darbībai. Tāpēc viņi jau ir secinājuši, ka šī "fizioloģisko reakciju kopa, kas sagatavo mūs darboties", stress, tiek aktivizēta vairākas reizes cilvēka dienā.

Mūsu bioloģija nav attīstījusies tehnoloģiskā progresa tempā. Fizioloģiskās atbildes, ko mūsdienu ķermenis izraisa, ir tādas pašas, kā primitīvs cilvēks. Bet, kā jūs iedomāties, jo viņi dzīvo, atšķirība ir rīcībā. Primitīvs cilvēks varēja cīnīties vai bēgt pirms dzīvnieka uzbrukuma. Mums ir tādas pašas neuroendokrīnās-veģetatīvās izmaiņas, bet ar agresīvas reakcijas inhibīciju vai sociabilizāciju. Simpātiskās aktivācijas terminālie orgāni (sirds un asinsvadu sistēmas, kuņģa-zarnu trakta, elpošanas orgāni utt.), Apsūdzot to ietekmi, nerada pietiekamu muskuļu un skeleta sistēmas motoru. Tas notiek, ja psihosociālās vides prasības ir pārmērīgas, intensīvas vai ilgstošas, pārvarot organisma rezistences un adaptācijas spējas, kā arī izraisot briesmu vai sliktu stresu. Tas pats notiek, kad jūs sasniedzat cilvēka veiktspējas līknes pagrieziena punktu, kas vispirms palielinās, tad tas saplūst un beidzot sākas tā nolaišanās. Veids ir apgriezts U, un tas ilustrē veidu, kādā bioloģiskā veiktspēja tiek optimizēta, kad aktivācija aug, līdz tiek sasniegts punkts, ka neproporcionāls pieprasījums, kas noved pie pārmērīga uzvedības un bioloģiskās reakcijas pieauguma, novieto organismu. uz adaptīvās neveiksmes robežas. No šī brīža jebkurš papildu stimuls, kaut arī neliels, var izraisīt disfunkcijas un slimības.

Diagrammu numuri ir piemērs jēdzieniem

Aplūkojot grafiku, varam iztēloties, kā mūsu bioloģiskā aktivācija mainās dažādos stresa līmeņos. Trauksme ir normāla, veselīga saspīlējuma periodā, no noguruma brīža līdz sabrukumam, kurā nonākam briesmās, bet no izsīkuma mēs sasniedzam patoloģisko trauksmi, no kuras rodas trauksme..

Stresa mehānismi pastāv no dzimšanas līdz nāvei; tāpēc gan pieaugušajiem, gan bērniem ir nelabvēlīgas sekas.

Šis attēls rada garastāvokļa variācijas: uzbudināmība un garastāvoklis, negatīvas notikumu interpretācijas un līdz ar to lielāka varbūtība, ka vardarbīga iedarbība izraisīs uzvedību.

Pašreizējais cilvēks, kam ir sociālās spriedzes sekas un viņa nemiers pielāgoties videi, ir vairāk pakļauta nespējai kontrolēt savus impulsus, izraisot agresiju vardarbībā.

Agresijas neirobioloģiskie pamati atrodami prefrontālajā garozā un smadzeņu amygdalā. Smadzeņu zonas, kas regulē agresīvu uzvedību, ir tādas pašas, kas regulē emocijas. Mūsu emocijas ir atkarīgas no mūsu domāšanas.

Pārstrukturējot domas, mēs varam savienot emocijas, kavējot agresiju.

Vardarbības definīcija

Vardarbīga situācija ir briesmīga pieredze, kurā ir iesaistītas svarīgas intereses un kur dominē trauksme. Vardarbība ir ātrākais risinājums.

Spānijas Karaliskās akadēmijas vardarbīgās vārdnīcas definīcija norāda:

1-Kas ir ārpus tās dabiskā stāvokļa, situācijas vai režīma.

2-Kas darbojas ar impulsu un spēku.

3-Ko dara pēkšņi ar ārkārtēju intensitāti un intensitāti.

4-Piesakies uz nolaupīto un steidzīgo ģēniju, un to viegli pārņem dusmas.

5-Tas notiek pret regulāro režīmu vai bez iemesla un taisnīguma.

Pašreizējā sociālajā sistēmā vecāku, skolotāju un studentu vidū ir kopīga satraukums. Tas, ka trauksme, iespējams, ir visbiežāk sastopamā sajūta, nozīmē, ka mums ir jāsaprot vardarbība kā visizplatītākā atbilde uz to - aizsardzības reakcija. Sākotnēji tas ir aizsardzības instinkts.

Trauksme izraisa un attīsta uzvedību, kuras mērķis ir drošība. Lai gan šīs uzvedības reaģē uz apdraudošiem stimuliem, kas apdraud fizisko integritāti un mūsu teritoriju, tā ir agresija. Ja var sagaidīt šīs pašas uzvedības, tās tiek kontrolētas un ir iepriekš sagatavošanās darbībai, tā ir vardarbība

Vardarbības veidi

Verbālā vardarbība:

-verbalizācijas apvainojumu veidā.

-vārdi, kas norāda uz to, ka netiek ievērotas otras tiesības.

-vārdi, kas norāda uz sliktiem manieriem.

-Negatīva iejaukšanās: balss, kas izsaka dziļu sajūtu, piemēram, kairinājumu, dusmas, dusmas utt.

Fiziskā vardarbība:

-Žesti, kas norāda uz citu tiesību neievērošanu.

-Uzvedība, kas norāda uz sliktu izturēšanos vai cieņu.

-Fiziskā vardarbība.

No šiem vardarbības veidiem ir nepieciešams diferencēt tos, kas vērsti pret citu un paši vērsti.

No agresijas līdz kontrolei vai vardarbībai

"Bioloģija padara mūs agresīvus, bet kultūra ir mierīga vai vardarbīga".³

Vardarbība notiek, kad mēs nevaram likt mūsu jūtas un emocijas vārdos. Tā ir kultūras un izglītības rezultāts.

Konflikts

Šāda veida attiecības, kurās abas puses cenšas sasniegt mērķus, kas var būt vai šķietami attiecas uz kādu no nesaderīgajām pusēm. Arī konflikts var būt atšķirīgu cerību, pārpratumu vai pārpratumu rezultāts.

Konflikts rodas no cīņas vai centieniem sasniegt nesaderīgus mērķus vai intereses, pats par sevi ir daļa no augstas emocionalitātes, kas var novest pie agresivitātes, ja tie zināmā mērā nespēj, starpniecības instrumenti, ar kuriem mums ir jāsaskaras. Pirms interešu saspīlējuma parādās konflikts, līdz šim tas nav problemātiski, jo viss ir atkarīgs no procedūrām un stratēģijām, kas izmantotas, lai no tās izietu. Ja tiek izmantotas karojošas procedūras, parādīsies agresīvas epizodes, kas var notikt vardarbīgi, ja viens no pretiniekiem neveiks godīgi un ļaunprātīgi izmanto savu varu, cīnās, lai iznīcinātu vai kaitētu pretiniekam, nevis atrisinātu šo jautājumu. Tā ir vardarbība, negodīga, augstprātīga un oportūnistiska varas izmantošana pretēji.

Konflikts ir daļa no cilvēka dzīves un līdz ar to arī uz institūcijām; Tai ir agresijas sastāvdaļa, kas, ja tai nav pareizo kanālu, noved pie vardarbības.

Bērnu vardarbība

Šodienas bērns piedzimst vardarbīgā sabiedrībā.

Ir trīs ietekmes, kas uztur un nosaka šo sociālo stāvokli:

-ģimenes un sabiedrības dzīves mainīgajiem modeļiem.

-fakts, ka sabiedrība ir uzlabojusi vardarbību kā normālu un pieņemamu.

-viegli piekļūt ieročiem un narkotikām.

Bērnu attīstības gaitā agresija un vardarbība daudz pastāstīs par bērna stadiju, viņa emocijām, mācībām un viņa ģimeni un izglītības vidi..

Attīstības cikls

Ilgi pirms viņa dzimšanas nākotne jau ir sava individualitātes zīmogs. Katrs bērns piedzimst ar savām iespējām. Katram bērnam ir ekskluzīvs izaugsmes veids, ko nosaka šīs iespējas un vides liktenis.

Tomēr ir dažas būtiskas iezīmes un noteiktas augšanas sekas, kas ir raksturīgas cilvēka sugai.

Vispārējais attīstības virziens ir līdzīgs vīriešiem un sievietēm; bet sievietes nobriedušas nedaudz ātrāk un agrāk.

Ir aprakstīti septiņi posmi:

1 posms embrijā (no 0 līdz 8 nedēļām)

2 - Augļa posms (8-40 nedēļas)

3-bērnība (no dzimšanas līdz diviem gadiem)

4-pirmsskolas vecums (2-5 gadi)

5-bērnība (5-12 gadi)

6-pusaudža vecums (no 12 līdz 20 gadiem)

7 pieaugušo briedums

Katrs bērns ir unikāls, bet arī cilvēka sugas loceklis; tāpēc ir virkne izaugsmes, kas nekad vai reti netiek izlaists.

Uzvedības strukturēšana, bērna aktīvā sistēma, ir dzīva struktūra, ko ir radoši veidojusi izaugsmes arhitektūra. Aktīvās sistēmas pilnveidošanās rezultātā tiek panākta daudzu pretrunu samierināšana un līdzsvars. Bet process ir tik sarežģīts, ka izaugsme nevar sekot taisni. Zigzags, izceļot vienu vai otru pretēju funkciju, bet beidzot koordinējot un modulējot abas. Izaugsmes progress ir konsolidēts relatīvās stabilitātes periodos. Ir ritms tendence uz līdzsvaru. Evolūcijas tendences mēdz atkārtoties paši augošos organizācijas līmeņos, tāpat kā attīstības cikls atklāja spirālveida trajektoriju. Tā ir progresīva spirāle, bet bērns var būt ievērojama līdzība tam, kas bija agrākā stadijā.

Bērnu vardarbība

¿Kāpēc bērni izvēlas vardarbīgi atrisināt konfliktus?

¿Viņi to izvēlas, vai arī tas ir vienīgais veids, kā viņi domā?

¿Viņi to izvēlas, vai tas ir vienīgais veids, kā viņi uzzināja?

Dažos attīstības posmos bērns ir agresīvs, jo tas reaģē uz evolūcijas brīža psiholoģiskajām īpašībām un tāpēc, ka tas reaģē uz stimuliem (iekšējiem vai ārējiem), kas ir izraisījuši kaujas uzvedību.

Ja bērns nevar pārdomāt savu agresiju un nav stabilu evolūcijas momentu, kad progresu var novērot viņa uzvedības modulācijā, bērns ir vardarbīgs.

Bērnu vardarbības pazīmes

-Intensīva dusmas.

-Fury uzbrukumi vai tantrums.

-Ārkārtīgi uzbudināmība.

-Spēcīga impulsivitāte.

-Viegli nomākt.

-Self-agresija.

-Daži draugi un bērni to noraida viņu uzvedības dēļ.

-Ļoti aktīvs un neapdomīgs-

-Grūtības pievērst uzmanību un ievērojamas un atkārtotas pārmērīgas kustības dažādās jomās un dažādos laikos.

Bērnu vardarbības jautājumi

¿Ko darīt, ja bērnam ir vardarbīga uzvedība?

Ja runa ir par dažiem vecākiem vai abiem un kādu pedagogu, bērnam ir jāveic pilnīgs novērtējums garīgās veselības aprūpes speciālistam, un efektīva un savlaicīga psiholoģiskā ārstēšana garantē labāku dzīves kvalitāti bērnam un ģimenei..

Ārstēšanas mērķi parasti ir vērsti uz: palīdzot bērnam iemācīties kontrolēt savu dusmu, pareizi izpaust savu neapmierinātību un dusmas, uzņemties atbildību par viņa rīcību un pieņemt sekas. Turklāt jārisina ģimenes konflikti, skolu problēmas un kopienas jautājumi.

¿Var novērst vardarbīgu bērnu uzvedību?

Pētījumi liecina, ka lielāko vardarbību var mazināt vai novērst, ja tiek samazināta vai likvidēta bērna pakļaušana vardarbībai mājās, sabiedrībā un plašsaziņas līdzekļos. Ir acīmredzams, ka vardarbība veicina vardarbību

Stratēģijas vardarbīgas uzvedības mazināšanai:

-In evolūcijas stabilitātes momentus mums ir jārīkojas gan vecākiem, gan pedagogiem, lai, izmantojot mūsu piemēru, sociālās prasmes un vērtību izglītību, bērns mācās pārvaldīt savus konfliktus bez vardarbības. Ir svarīgi veidot uzvedību labās dienās, jo ir lielāka atbilde.

-Preventīvās metodes: Ideāls risināt sprādzienbīstamību, kas ir no pieciem līdz sešiem un sešiem. Lielākā daļa vardarbīgu izvirdumu nāk no ikdienas notikumiem, kurus ir iespējams izvairīties. Novēršana būtu piekļuve bērna pieprasījumam, ja tas ir iespējams; vai ieteikt pretēju vēlamajai uzvedībai. Jāizvairās no tiešas gribas sadursmes starp vecākiem un bērniem, jo ​​viņi noraida uzliktos uzdevumus. Saskaņā ar spiedienu pieaugušajam mutiski apstrīdēts. Saskaroties ar sodu, rezultāts var būt vairāk vardarbības.

-Vēl viens resurss ir izmantot maģija, kas sastāv no skaņas skaita, līdz tas maģiski sāk labi izturēties.

-Ja bērns pats saasinās vai pārtrauc apkārtējo vidi, būs nepieciešams samazināt šo uzvedību. Vispirms tas tiek pārbaudīts ar novirzīšanos, ja tas neizraisa, lai izvairītos no tā, ka viņš viņu vadītu ar rokām, parādot stingrību bez vardarbības, ne verbālu, ne fizisku; un viņš to peld, vai viņa seja kļūst mitra. Tad dažos mazos ir svarīgi tos atpūsties, glāstot, mīkstu mūziku, ar vientulību. Ja tas ir iespējams, viņš guļ dažas stundas. Tikai pēc dažām stundām ir iespējams uzaicināt viņu pārdomāt, kas noticis. Ja bērns ir nodarījis zināmu kaitējumu, ir svarīgi, lai viņš, ja iespējams, remontētu bojājumus. Ja jūs paši saasināsiet, parādiet savainojumus un māciet, cik svarīgi ir rūpēties par savu ķermeni.

-Turiet viņu atbildīgu par savām darbībām

-Pārdomas un dialogs, Plānotās stratēģijas, lai izvairītos no vardarbīgas drīz.

-Iestatiet skaidrus ierobežojumus, gan ģimenē, gan skolā, nosakiet, ko var darīt un ko nevar darīt, kas ir labs un kas ir slikts.

-Definējiet, kas ir iestāde, un kas viņu pārstāv mājās un skolā.

-Pārdomājiet, kas ir iestādei.

-Vecāku saskanība, ka vecāks bērna klātbūtnē neatstāj otru.

-Vienošanās starp mājas un skolas disciplīnu.

Mēs varam izvēlēties, kā rīkoties, ja mēs domājam pirms tam, kad rīkosimies par to, kā mēs sazināsimies un mūsu darbību rezultātā.

Bērniem jāapgūst alternatīvas konfliktu risināšanā.

Jauna konflikta koncepcija

Konflikts ir cilvēka neatņemama sastāvdaļa, un mēs nedrīkstam to saistīt ar vardarbību.

Jauns veids, kā to uztvert, ir iekļūt to kā dzīves daļu, jo atšķiras idejas, kas ir cilvēkiem. Redzēt to kā iespēju, ka vīriešiem mums ir jāpielāgojas, jo no individualizācijas cilvēkam var būt dažādas idejas citam cilvēkam. Tādējādi saprotams, ka to var veiksmīgi risināt, jo mēs saprotam tā cēloni un mēs zinām, ka mēs varam izvēlēties, kā to pārvaldīt.

Vērtību izglītība

Katrs no mums zina, kas mums ir svarīgi; Tas ir tāpēc, ka mums ir personīga un pašu vērtību tabula, kuru veido trīs galvenie avoti:

1. kas ir sabiedrībā kur jūs dzīvojat un ko jūs redzat kā parasti
2. ko saņemot mācības izglītība gan izglītības iestādēs, gan ģimenē.
3. ko atklāts izmantojot personīgo pieredzi

Šajā tabulā ne visi ir vienlīdz svarīgi; vērtībām ir hierarhija. Daži no tiem ir augstāki un ir iestrēguši cilvēka dziļumā, bet citi ir zemāki un perifērijas, tie ietekmē mūs mazāk, jo viņi atrodas uz personīgās dzīves virsmas. Saskaņā ar mūsu vērtību tabulu, mēs izplatām realitāti, jo mēs rūpējamies vairāk vai mazāk, un tādējādi vairāk vai mazāk pievēršam uzmanību lietām, kad darbojas.

Interesanti ir jautāt, kādas ir vērtības, ar kurām katrs tiek pārvaldīts, kāda ir tās tabula un kāda hierarhija tai ir.

Šīs vērtības ir iepriekšējie kritēriji, kas nosaka mūsu rīcību. Viņiem mēs izvēlamies mūsu uzvedības beigas un izvēlamies līdzekļus tās attīstībai.

Bērnības laikā mēs attīstījām lielāko daļu vērtību, kas mūs pavadīs visā mūsu dzīvē, līdz ar to ir svarīgi, ka mēs kā vecāki un pedagogi no mūsu piemēriem un pārdomām nododam vērtības, kas ļauj mums sasniegt miera pasauli.

Lai spētu ceļot ar savu dzīvi, izvēloties mūsu uzvedību un konkretizējot savus mērķus, mums ir jābūt iekšējam ceļvedim, kāpēc, kā un kā rīkoties.

Sāksim pārdomāt ar sevi un ar saviem bērniem un skolēniem par dažiem vārdiem, ka, ja mēs visi internalizēsimies, nav šaubu, ka mēs būsim laimīgāki:

• PEACE
• SOLIDARITĀTE
• SADARBĪBA
• TOLERANCE
• DIVERSITĀTES PIEŅEMŠANA

Postmodernā cilvēce mudina jaunas vērtības "ideālus un kopējas koncepcijas", un šai jaunajai ētikai ir jāatrod ekumeniskais ceļš, kas sākas ar miera izveidošanu. Miera elementi ir harmonija, brīvība un taisnīgums.

Mums ir jāveido miera kultūra, kas apkopo autentiskas humānisma vērtības, kurās tā harmonizē cilvēka kaislību un pamatojumu.

Tā kā mēs esam vecāki un skolotāji, mums ir iespēja veidot vērtības bērnā, dot viņam nepieciešamos instrumentus, lai attīstītos kā jauns cilvēks, kas ideālizē jaunu ētiku, kurā var iezīmēt jaunas sociālās iezīmes..

Dalībnieku komentāri

"Būtu labi, ja mēs visi to sasniegtu, cilvēces labā"

Adela de Iglesias

"Būtu interesanti nodarboties ar darbnīcām vai dramatizācijām, kur mēs varam piedzīvot situācijas, uz kurām mēs atsaucāmies, ir neapstrādāts punkts, kā vecāki reaģē uz šīm vardarbības situācijām skolā, kā mēs negribīgi izraisām reakcijas mūsu bērniem utt."

Esther Suarez

"Tas, ko es visvairāk gribu, ir panākt, lai visas cerības piepildītos, lai tās īstenotu un palīdzētu maniem bērniem, un varbūt tas ir veids, kā arī palīdzēt citiem."

Beatriz Chavez

"Būtu ļoti interesanti, ka konferencē piedalītos visi darbinieki, kas strādā iestādē, vai tie būtu palīgi, trīs līmeņu skolotāji, vadītāji utt." Kā kontrolēt vai izvairīties no pārplūdes "

Liliana E. Stefanini

Direktors EGB

"Es atklāju, ka ir ļoti savlaicīga un noderīga, lai personīgi varētu augt zināšanās un nodrošināt bērnus ikdienā labāku dzīves kvalitāti."

Miss Andrea

"Lai gan mani bērni nav vardarbīgi, viss, ko es dzirdēju, mani vairāk nostiprina manā vērtību skalā un tas man bija ļoti noderīgs, un es noteikti būšu vairāk gatavs nākotnes situācijām, vai nu personīgām, vai arī palīdzēt citam. ¡Paldies!

Gimenas D. Delalo mamma

"Es jūtos ļoti gandarīts par profesionāļiem kā jūs, paldies par jūsu palīdzību."

Anny

"Šī konference ļauj man pārdomāt, kā mēs pieaugušajiem izturamies (vecāki) attiecībā uz bērniem, dažreiz ikdienas neatliekamās palīdzības dēļ, viņi attālina mūs no tā, kas ir patiešām svarīgi, un kaut kādā veidā arī modelim, kas mums būtu bērniem."

Liliana López

"Konference bija ļoti laba, tā bija ļoti noderīga un ar lielu integrāciju, tā izskaidroja šaubas un deva man vadlīnijas, lai uzlabotu dzīves kvalitāti skolā un ārpus tās."

Carolina Bazán

"Vai mēs visi varam būt jaunās ētikas cilvēks gan kā vecāki, gan skolotāji." María Paz Jazmín Frontini un visa viņas ģimene.

Ma. Paz Jazmín Frontini mamma

"Vienmēr ir labi uzzināt par mūsu bērniem, paldies"

Fernando Ferri

"Es gribētu pēc šīs informatīvās konferences, mēs varam darīt kaut ko vairāk līdzdalīgu, lai mēs varētu izteikt visas tās lietas, kas mums tagad ir notikušas, un varbūt mēs nevarējām ar viņiem konsultēties, es nedomāju, ka ir atsevišķi gadījumi."

Adriana Barroso Juan Cruz Ferri mamma

"Būtu interesanti atkārtot šāda veida runas, lai popes varētu" mācīties "par katru mūsu bērnu dzīves posmu."

Flia. Hoinacki

"Es gribētu zināt, kā es viņam iemācījos nereaģēt uz partnera darbību, ko" Lautaro uzskata par vardarbīgu "

Sandra Vota Lautaro Reggina mamma

"Es būtu ieinteresēts paplašināt informāciju un, ja ir iespējams veikt sarunas ar nilño grupām skolā."

Liliana Nikūlas Barrosa māmiņa

"Man liekas, ka man trūkst norādījumu par to, kā palīdzēt jums sagraut sabiedrībā un tajā iesaistīto pieaugušo agresiju vai vardarbību - uzbrukumus, bērnu laupīšanu, ļaunprātīgu izmantošanu. ¡Paldies!

Cristina Zulue

Šis raksts ir tikai informatīvs, tiešsaistes psiholoģijā mums nav fakultātes veikt diagnozi vai ieteikt ārstēšanu. Mēs aicinām jūs apmeklēt psihologu, lai ārstētu jūsu lietu.

Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgu rakstu Konference par vardarbību pret bērniem: vecāki un skolotāji par miera un nevardarbības kultūru, Mēs iesakām ieiet mūsu emocionālo un uzvedības traucējumu kategorijā.

Atsauces

1 Baudrillard, Jean. Beigas ilūzija. Notikumu streiks. Barcelona, ​​Anagramaa, 1993. lpp

2 G. Vattimo, "Metafizika, vardarbība un sekularizācija" filozofijas sekularizācijā, Hermeneutika un postmodernitāte, Gedisa, Barselona, ​​1992, 67. lpp.

3Antón, Pedro: vardarbīga uzvedība nav bioloģiska vai kultūras izcelsme "Diario Médico 23-4-01

Konferences par bērnu vardarbību fotogrāfijas: vecāki un skolotāji par miera un nevardarbības kultūru