Autonomija un heteronomija, svarīga atšķirība

Jean Piaget viņš bija Šveices psihologs un pedagogs, kurš rūpīgi pētīja morālo spriedumu tematu. Viņš izstrādāja, es uzdrīkstos pateikt, ka tāpat kā neviens cits, autonomijas un heteronomijas jēdzieni. Tie attiecas uz to, kā cilvēks mācās un piemēro morālos standartus. No viņa viedokļa šī ētiskā attīstība ir cieši saistīta ar inteliģences attīstību, un tai ir jāņem mūs no morālās atkarības no citiem līdz neatkarībai..

Saskaņā ar Piaget, Kad bērns piedzimst, viņam nav pietiekami daudz smadzeņu attīstības, lai saprastu "labas" vai "sliktas" koncepcijas.. Šajā fāzē "anomijas" liesma, tas ir, nav nekādas morālas sirdsapziņas vai kaut kas tam līdzīgs. Bērns vienkārši darbojas atbilstoši savām vajadzībām, neatkarīgi no tā, vai tas, ko viņš dara, ietekmē citus un kā viņš to dara, ja vien viņš nevēlas konkrētu reakciju.

"Labākā valdība ir tā, kas māca mūs pārvaldīt sevi".

-Johann Wolfgang von Goethe-

Kad bērns aug, viņš uzzina par savu darbību morālo vērtību. Viņa vecāki, viņa skolotāji un visi autoritatīvie darbinieki ir atbildīgi par to uzvilkšanu. Tad bērns rīkojas saskaņā ar to, ko citi apstiprina vai noraida. To sauc par: heteronomiju.

Vēlāk, kad ir pabeigts smadzeņu attīstības process, parādās jauns attīstības posms. Zēns tā attīstās un mazliet nedaudz sasniedz autonomiju, ētiski un morāli. Tas nozīmē, ka viņš mācās rīkoties, pamatojoties uz to, ko nosaka viņa paša sirdsapziņa.

Noteikumu autonomija, heteronomija un attīstība

Saskaņā ar Piaget perspektīvu "likuma" jēdziens attīstās atbilstoši attīstībai morāls. Noteikums ir tāds, ka pilnvaras principā cenšas īstenot pozitīvu uzvedību indivīdam un / vai cilvēka grupai. Tas ir vairāk likumīgs (universāls), ja tas ir vērsts uz konfliktu novēršanu, izaugsmes veicināšanu, cieņu un, pirmkārt, taisnīgumu. Šis precizējums ir spēkā, lai tos nošķirtu no destruktīvajiem noteikumiem.

Tas, kas principā pastāv, ir "noteikums motors ". To raksturo tas, ka tā vienkārši seko dažiem pamata norādījumiem. Pieaugušais tieši vai fiziski iejaucas, lai to sasniegtu. Kā piemēru var minēt, kad bērns iet uz bīstamu vietu un pieaugušais iejaucas, lai to novērstu.

Nākamais, saskaņā ar Piaget, ir "piespiedu likums". Atbilst pirmajiem bērnības gadiem. Šajā posmā bērns seko normai tikai tāpēc, ka to uzliek pieaugušais. Tas nav caur viņa prātu, lai apšaubītu to, jo praktiski tam, ko pieaugušais diktē morāles jomā, ir svēts raksturs. Bērnam pārkāpjot noteikumu, tomēr absurdu, ir vaina, kurai viņam jāievēro sods. Atbilst heteronomijas posmam.

Tad parādās "racionālais noteikums". To nenosaka cits, bet indivīds, vienojoties ar citiem. Šajā gadījumā ir izpratne par izpildāmās normas vērtību. Ja noteikums vai norma ir neracionāla, indivīds to nevar izpildīt, jo tas darbojas autonomi un nedarbojas kā iestāde. Paklausība vairs nav beznosacījumu.

Tiesiskums, taisnīgums un sadarbība

Tiem, kas palika heteronomijas posmā, labums ir tas, ko lielākā daļa dara saskaņā ar autoritāti. Indivīds uzskata, ka, ja tas ir spēkā, tas ir tāpēc, ka tas ir labs. Tā neievēro tik daudz morālās normas saturu, bet kas to izstaro. Tas attiecas ne tikai uz bērniem, bet arī uz pieaugušajiem. Tas izskaidro, kāpēc daudzi cilvēki un sabiedrības spēj rīkoties pret sevi pat saskaņā ar normu.

Kad cilvēks atrodas heteronomijas stāvoklī, izšķirošais morālais faktors netiek analizēts: nodoms. Vienīgais, kas aplūkots, ir uzvedības rezultāts, nevis motivācijas cēlonis. Piaget lūdza bērnu grupu novērtēt divas darbības: vienā, bērns netīši izlijis tinti uz galdauta, bet traipu bija milzīgs. Otrajā gadījumā bērns apzināti izlieta tintes pilienu. Kad jautāja, kurš bija sliktāks, bērni atbildēja uz to, kas bija lielāks.

Viena no heteronomijas īpašībām ir tieši tā: stingrība. Nav nolūku, nekādu kontekstu, nekādi iemesli netiek vērtēti. Vienīgais, kas novērots, ir tas, cik lielā mērā norma ir izpildīta. Tas ir tas, ko daudzi pieaugušie dara, ņemot vērā neticības vai mērķa vai jebkādas transgresīvas rīcības pārkāpumu..

Savukārt autonomijas ziņā nodoms ir izšķirošs faktors. Tātad ir taisnīgums. Ja uzvedība ir pretrunā noteikumiem, bet veicina taisnīgumu, to var uzskatīt par derīgu. Tiek lēsts, ka morāle ir viss, kas veicina taisnīgumu, sadarbību, cieņu pret citiem. Neatkarīgi no tā, vai tas ir ietverts citu noteikumu noteikumos, tas nonāk otrā vietā. Šajā ziņā mēs, protams, izveidotu labāku sabiedrību, ja mēs attīstām individuālu autonomiju.

Pret martu

Pasaulē, kas arvien vairāk iegremdē noteikumos, veidos, stilos un domās, ka mēs cenšamies noteikt no dažām nozarēm, autonomija var kļūt slikti redzama. Kritiskā domāšana, attālināšanās no ganāmpulka, neievērojot normas, kaut kādā veidā tiek vajāta kādas sabiedrības daļas. Heteronomija ir viegls veids, kā iet. Tas ir pieņemšanas ceļš. Autonomija nozīmē neatkarību.

Vai mēs vērtējam mūsu apkārtni? Vai mēs apšaubām, kā viss ir konstruēts un izstrādāts? Vai mēs vienkārši pieņemam? Mācīšanās analizēt, kas mūs ieskauj, bez šaubām, ir interesants uzdevums pāriet no heteronomijas uz autonomiju. Jautājiet sev, kas no mūsu domām ir uzlikts vai kondicionēts no ārpuses, vai, gluži otrādi, ir bijuši secinājumi, ko esam nonākuši pie sevis.

Autonomijas veicināšana bērniem Bērnu autonomija ir pamatizglītība, jo tas ļauj bērnam apgūt atbildību, plānošanu un labas zināšanas par sevi. Lasīt vairāk "