Prātīgums, budisma meditācijas sirds

Džons Kabats-Zinns un citi eksperti saka, ka uzmanība ir budisma meditācijas centrā, lai tās attiecības Zen meditācija un Vipassana, abi filozofiskās doktrīnas pārstāvji šeit un tagad.

Kad mēs runājam par apdomību, mēs to varam saprast tikpat daudz kā meditācijas tehniku ​​kā apziņas stāvokli, kas rada apstrādes stils, kas tiek pilnībā pārvērsts par to, kas mūs ieskauj, un notikumiem, kas notiek.

Tādēļ tiek uzskatīts, ka, apzinoties, mēs veiksim novērošanas procesu, kas nenovērtē un kas mums palīdz apzināties to, kas mūs ieskauj ārpusē un ko mēs jūtam iekšēji..

Attieksmes attiecības ar Vipassana meditāciju

Lai gan ir arī citas budistu tradīcijas, piemēram, Mahajana un Vajžraāna, uzmanība tiek uzskatīta par Theravada budisma stūrakmeni, ko izplatīja Siddhartha Gautama Buddha Dienvidaustrumāzijā un Dienvidaustrumāzijā.

Viens no galvenajiem Theravada budisma meditācijas paņēmieniem ir Vipassana, kas ir būtiska nirvānas sasniegšanai un līdz ar to sevis novērošanai. Lai to labāk izprastu, mēs varam doties uz paša vārda tulkošanu "Vipassana", kura mērķis ir atsaukties uz "Ievērojiet lietas, kā tās ir, nevis kā tās šķiet".

Šī meditācija ir aprakstīta sekojošos soļos:

• Persona apņemas ne nogalināt, nevis nozagt, nepiemērot nepareizu seksuālo uzvedību, nevis meli, neņemt toksiskas vielas, netraucēt citu mieru utt. Šādā veidā tas ir paredzēts, lai iegūtu pietiekamu mieru, lai turpinātu.
• Kā otro soli jums ir jāmācās kontrolēt prātu, lai tā koncentrētos uz to pašu objektu, skaidri ierakstot visu, kas notiek ar to. Jūs varat izmantot kā objektus elpu, garīgos objektus, sajūtas ... Tas ir par objektīvu un godīgu notikumos.
• Trešais solis apraksta pilnīgu dabas redzējumu. Tas būtu Budas mācīšanas kulminācija: Pašattīrīšanās ar pašpārbaudi.

Zen meditācija un uzmanība

Kā mēs jau esam norādījuši, Arī Zen meditācijas prakse ir uztverta, kas koncentrējas uz elpošanu un ķermeņa pozīcijām (staigāšana, sēdēšana un guļēšana). Turklāt Kabat-Zinn, atsaucoties uz šāda veida meditāciju, norāda, ka uzmanības pamatelementi ir šādi:

• Nepiespriest: atteikties no ieraduma iedalīt mūsu pieredzi labā vai sliktā.
• Esiet pacietīgi: jāspēj respektēt notikumu dabiskos procesus un būt atvērtiem visu laiku, jo lietas tiek atklātas spēlējot.
• Uzturēt iesācēja prātu: mums jāpaliek bez cerībām, pamatojoties uz iepriekšējo pieredzi.
• Uzticēties, uzņemties atbildību par sevi un iemācīties klausīties mūsu pašu būtni, kā arī uzticēties Viņam.
• Nemēģiniet: mums ir jāatsakās no centieniem sasniegt rezultātus. Regulāra prāta uztveres prakse rada rezultātus.
• Pieņemiet: mums jāsaprot, ka viss ir tāds, kāds tas ir tagadnē. Tas nozīmē, ka mums ir jāpieņem sevi, lai gan sākumā ļoti emocionālā procesa intensitāte liek mums to noliegt un dusmoties. Tas tas nav sinonīms pasīvai attieksmei, bet ar gribu redzēt lietas, kādas tās ir.

Mindfulness, 3. paaudzes terapija

Mindfulness rodas kā galvenais elements daudzās terapijās, ko sauc par trešo paaudzi, kas nozīmē plašāku un elastīgāku pieeju savām emocionālajām pieredzēm, kas veicina labklājības sajūtu, kas pastāv līdzās tam, kas ir tikpat sāpīgs, kā tas ir neizbēgams.

Apziņa, kas tiek sasniegta no šīs prakses, izrādās universāla cilvēciska spēja, kas paradoksālā kārtā mūsdienās ir mūsdienīga.

Tāpēc, būtībā apzināšanās ir pašmērķis, veids, kā pilnībā apzināties. Pilnīgas apziņas sasniegšana ir kaut kas tāds, kas prasa lielas pūles, mainot sliktus ieradumus, piemēram, novēršot uzmanību vai izvairoties no tā, tāpēc ir nepieciešams rīkoties ar šo tehniku ​​un iegūt šo stāvokli.

Mēs bieži neuztveram sevis sajūtas, mēs uztraucamies par nākotni, un mēs turpinām domāt par pagātni, kas neļauj mums apmeklēt patiesi svarīgo, šeit un tagad, apziņas stāvoklis, ko mēs panākam ar piesardzību.

Attēli pieklājīgi no Claudia Tremblay.

Šeit un tagad nekas cits, mēs dzīvojam paātrināti un automātiski. Agrāk un nākotnē, aizmirstot par tagadni. Kāpēc jūs mēģināt izveidot savienojumu ar tagad? Atklājiet to! Lasīt vairāk "