Domāšana ar ķermeņa iemiesojumu

Tā kā René Descartes "es domāju, ka tāpēc es esmu" ir krietni nokritis, un tomēr viņa veids, kā saprast cilvēku, šķiet, ir aizturējis domas vēsturi. Šī pieeja ķermeņa prāts ka Descartes palīdzēja projektam virzienā uz iemeslu, ir radījis ļoti auglīgu dualistisko tradīciju, kurā piedalījās gan psiholoģija, gan neirozinātne. Šodien joprojām ir parasta atšķirība starp smadzenēm un ķermeni, vismaz, izskaidrojot cilvēka izziņas un domāšanas dabu..

Izveidota izziņa vai domāšana ar ķermeni

Tāpēc dažās pētniecības jomās mēs cenšamies aplūkot galvaskausa iekšpusē cilvēka uzvedības primāros cēloņus, piesaistot tos neironu komponenti mazāka un mazāka bezgalīgā progresē, ko parasti sauc par redukcionisms.

Tomēr uz šo smadzeņu centrēto domāšanas koncepciju ir parādījies sāncensis. Ideja par izpausme, kas varētu tikt tulkots kā "izziņas ķermenī" vai "domāšana ar ķermeni", liek uzsvaru uz izziņas un ķermeņa funkciju līdzāspastāvēšanu, diviem elementiem, kas apvienojas un kuru attiecības ir daudz plašākas par vienkāršo konteineru satura shēmu.

Šķēršļi

Kamēr būtu divkāršs modelis, tas aizstāvētu funkciju nodalīšana starp centrālo izpildvaru, kas atbild par izziņu un atrodas smadzenēs, un dažiem veidiem, kā ievadīt un izvadīt datus, ko sniedz iestāde, hipotēzes, kas izriet no iemiesotās izziņas; Dialektiskais un dinamiskais raksturs kas ir izveidots starp daudziem ķermeņa komponentiem (ieskaitot smadzenes šeit), atceroties, spriežot, pieņemot lēmumus, pamatojot utt. No šī brīža ir norādīts, ka ir nepraktiski atšķirt ķermeni, kas sūta un saņem informāciju smadzenēs, un ir pasīvs aģents, kamēr smadzenes apstrādā datus un smadzenes, kas ir pasīvs aģents, kamēr tā rīkojumi tiek veikti pārējā ķermeņa daļā un tiek veikti ar pārējo ķermeni. situācija, kad šis posms jau ir pagājis.

Ieviestās izziņas plūsmai (domājiet ar ķermeni) ir eksperimenti tās labā. Piemēram, pētījumā Yale universitātē Cik lielā mērā neracionālu kritēriju piemērošana, kas saistīta ar primārajām jutekļu uztverēm, var ietekmēt mūsu abstraktākās kategorijas. Eksperiments sākās, lūdzot eksperimentālos priekšmetus doties uz laboratoriju, kas atrodas ceturtajā stāvā. Lifta laikā viens pētnieks aicināja katru no pētījumā iesaistītajiem cilvēkiem turēt kafijas tasi, kamēr viņa norādīja savus vārdus. Dažos gadījumos kafija bija karsta; citās tā saturēja ledu. Ikreiz, kad laboratorijā, katrs dalībnieks tika aicināts aprakstīt nezināmas personas raksturu. Cilvēki, kas tur karsto kausu, mēdza runāt par nezināmo personu kā tuvu, draudzīgu un pārliecinātāku salīdzinājumā ar "aukstā kafijas" grupas aprakstiem, kuru apraksti norādīja uz pretējām īpašībām..

Ir arī citi paraugi par to, kā fiziskās nostādnes, kas teorētiski attiecas tikai uz ķermeņa receptori visvairāk primārajos līmeņos ietekmē abstraktākos kognitīvos procesus, ka saskaņā ar dualistisko koncepciju monopolizē aģenti, kas atrodas smadzeņu garozā. Marks Yatess pēta, kā vienkārša acu kustības darbība izraisa atbildes reakcijas modeļus nejaušā skaitļu paaudzē: acu kustība pa labi ir saistīta ar lielākiem skaitļiem, un otrādi. Vēl nesen, piemēram, mēs pastāstām Gordonam H. Bower pētījumam par saikni starp emocijām un atmiņu.

Papildus zinātnes jomai mēs varētu runāt par to, kā tautas zināšanas saistās ar dažiem dzīves paradumiem un ķermeņa izvietojumiem ar noteiktiem izziņas stiliem. Mēs varam arī atzīt, ka ideja par dažu vai citu abstraktu domu kategoriju veidošanos no saprātīgiem iespaidiem ir diezgan atgādinoša. David Hume.

Matryoshka lelles

Dualistiskā perspektīva ir doma, kad runa ir par domāšanu, jo tā nošķir aģentus ar ļoti specifiskiem uzdevumiem, kas sadarbojas, lai iegūtu rezultātus. Tomēr jebkurš paraugs, kura mainīgie lielumi, kuriem ķermenim jābūt buferim, ne tikai ietekmē izziņu, bet arī modulē, ir potenciāli pārmācīgs šim cilvēka priekšstats.

Ne tikai tāpēc, ka tas parāda, cik lielā mērā abas puses ir saistītas, bet gan tāpēc, ka tā liek mums pārdomāt, kādā mērā ir pareizi turpināt uzskatīt atšķirību starp uztverošām un racionālām vienībām. Jebkurš paskaidrojums par cilvēka uzvedību, kas jāiesūdzas smadzenēs, kas vienpusēji pasūta, izspiež balonus par būtisku jautājumu: Kas dod rīkojumus smadzenēm? Kas skatās sargus?