5 aspekti, kas veicina garīgo katastrofu

Rietumu sabiedrībā tiek meklēts garīgums, kas neļauj mums justies šķelšanās, bet justies, ka mūsu dzīve ir kaut kas, ko mēs varam veidot, bet nejūtot pārmērīgu vainas un atbildības slogu mūsu darbībās..

Dažreiz mēs meklējam garīgu ceļvedi, kas padarīs mūsu dzīvi patīkamāku vai plūsma, nevis apšaubīt sevi un ciešanas tik daudz.

Šis garīguma meklējums ir tieši saistīts ar citu koncepciju, kas aizpilda psiholoģijas birojus: cilvēki vēlas justies labi, mierīgi un labi ar sevi. Cilvēki meklē psiholoģisko labklājību.

Psiholoģiskās labklājības un garīguma meklēšana

No psiholoģijas jūs varat arī sniegt padomus par garīgumu un psiholoģisko labklājību, kas ne tikai sakņojas pēc senču un reliģisko straumes, bet ir apstiprinājusi zinātniskā psiholoģija.

Taču šī psiholoģiskā un garīgā labklājība nav kaut kas patvaļīgs vai gadījuma raksturs, kas nerodas bez mūsu iejaukšanās. Par tās pareizu darbību tas prasa mūsu centienus, apņemšanos un centību.

Tāpēc psiholoģiskās un garīgās labklājības meklēšanai ir nepieciešama apņemšanās padziļināt procesu, kas var novest pie tā sasniegšanas.

Šajā rakstā mēs izskatīsim pieci aspekti, kas dinamizē visu psiholoģisko un garīgo labklājību, ir plaši apstrādāti un pētīti:

• Skaudība
• Salīdzinājums ar citiem
• Nepārtraukta mūsu dzīves novērtēšana
• Idealizācija
• Katastrofāla domāšana

Skaudība

Daudzos gadījumos mēs atšķiram "veselīgu skaudību" no "slikta skaudības", lai gan, ja mēs meklējam tās definīciju, mēs acīmredzot neatradīsim šo atšķirību.

Faktiska konkrēta notikuma skaudības sajūta būs normāla, ja vien mēs nevēlamies izmantot citas personas identitāti vai novēlēt viņiem kaitējumu. Bet šī valsts ir ilgstoša un intensīva, var ne tik daudz ...

Envy mūs liek bezjēdzības situācijā, toksiskumu un dažreiz agresivitāti.

Apskaust otru ir piešķirt viņam nozīmi, ko mēs atņemam no sevis

Salīdzinājums ar citiem

Ka mēs salīdzinām sevi ar citiem Tas ir aspekts, ko mēs mācām no jauniešiem, lai gūtu panākumus, izmantojot konkurenci, un savukārt meklēt kritērijus sabiedrības normās.

Tas, ko viņi mums nepietiekami pārliecina, ir tas, ka katrs no mums ir unikāls spējas, raksturs un apstākļi.

"Mēs cenšamies salīdzināt sevi ar tiem, kurus mēs uzskatām par labāku situāciju nekā mēs, ignorējot individualitāti un veicinot vilšanos"

Tāpēc, salīdzinājumu izveide aizved mūs no savas realitātes, rada viltus mītus un dažreiz dziļu neveiksmes sajūtu.

Acīmredzot tas atstāj durvis uz skaudību, lai gan mūsu daba nekad nav gribējusi šo sajūtu.

Ja uzskatāt, ka jums ir vajadzīgs modelis vai atsauce uz savu dzīvi, varat to izveidot, ņemot vērā tā atbilstību jūsu vērtībām, ti, pielāgoties jūsu apstākļiem un tas patiešām ir pieejams.

Nepārtraukta pašnovērtēšana

Nepārtraukts novērtējums par to, ko mēs darām un ko dara citi tas noved pie rūgtuma un neirotisma. Tas var likt mums spriest par citiem: parastu ieradumu neapmierinātos cilvēkiem.

Mums ir jāmēģina dzīvot, neizanalizējot visu, jo dzīve nav risināms vienādojums, bet nepārtraukta eksperimentu un sajūtu sajūta.

Idealizācija

Cilvēku un situāciju idealizācija ir ļoti izplatīta, parasti tiek darīts retrospektīvi un nākotnē.

Atšķirība starp mērķu izvirzīšanu un idealizāciju ir diezgan skaidra: pirmais dzīves veids ir vērsts uz rīcību, bet otrais mudina dusmas par mūsu pagātnes kļūdām un reālisma trūkumu attiecībā uz mūsu nākotnes mērķiem..

"Tādā pašā veidā, kā mēs ideālizējām pagātni, uzskatot, ka viss pagātnes laiks bija labāks, mēs idealizējām nākotnes situācijas, kuras, mūsuprāt, varam sasniegt, lai aizstātu mūsu katastrofālo klātbūtni"

Katastrofāla domāšana

Ideālisma domāšanas pretēja ir katastrofāla domāšana. Pretēji tam, ko var uzskatīt, abas ir vienlaicīgas vienas un tās pašas personas psiholoģijā.

Ja mēs cenšamies kaut ko saprast un kad mēs to piedzīvojam, mūsu cerības nav apmierinātas, kontroles trūkuma un bezcerības sajūta var traucēt mums.

"Kontroles trūkums pār kādu dzīves aspektu liek mums izmisumā un katastrofālā pasaules redzējumā"

Tāpēc mums ir jāpielāgo mūsu cerības uz realitāti, cik vien iespējams, zinot pēdējos, lai nebūtu nepatiesas cerības un nevajadzētu radīt mūsu galvas, kas neatbilst realitātei.

Pastiprināta psiholoģiskā labklājība, labi saņemts garīgums

Izvairoties no šiem 5 faktoriem, mēs nonāksim garīgā labklājībā un tāpēc garīgajā, to vienmēr var pastiprināt ar tādiem paņēmieniem kā meditācija, piesardzība vai citas metodes, kas mums palīdz apzināties mūsu ķermeni un atpūsties mūsu prātā.

Tas ir par visu, kas mūs traucē, tas nav skaists vai noderīgs, un dažreiz tas ir noticis pagātnē.

Atklājot šos aspektus mūsu prātā, mēs varam mēģināt tos samazināt, ignorēt mūs kaitējošās domas un pavērt ceļu uz tādām darbībām kā meditācija.

Dramatizējot savas problēmas, tās tikai pasliktinās un šīs prakses vienmēr liek mums justies kā būtnes ar patiesu klātbūtni tagadnē un ar savu gaismu, kas spēj organizēt dzīvi, bet galvenokārt, lai sasniegtu labklājību un garīgo skaidrību, kurā katra problēma tiek uzskatīta par kaut ko ārēju no mums.