Ne rūgtās dzīves māksla

Mani draugi, arī psihologu, mana rokā atnāca laba diena, Rafaela Santandreu grāmata "Ne karstās dzīves māksla". Viņš man to darīja, sakot: Izlasiet šo grāmatu, jūs daudz ko uzzināsiet. Es esmu uzlabojusi savas terapijas, pateicoties viņam, un es esmu arī pieaudzis kā persona.

Es sāku lasīt to ar entuziasmu un augstām cerībām, un, protams, tas mani neapmierināja, bet tas mani pārsteidza. Es drīz to sapratu balstījās uz slavenā psihoterapeita Alberta Elļa terapijas racionāli emocionālo terapiju, ar kuru es jutos identificēts jo es atklāju tādus autorus kā Ellis vai Augers, bet tas bija vēl radikālāks un dziļāks. Tajā brīdī man bija vajadzīgs kūka, kas man bija vajadzīga, un tas man atvēra acis daudzos dzīves aspektos.

Māksla, kas neietekmē dzīvi, nav tipiska pašpalīdzības grāmata kas uzrāda to, ko vēlaties vai lasīt, lai kādu laiku justos labi.

Tas nemāca jums, ka dzīve ir rožaina vai ka jums ir jābūt 100% optimistiskam, neskatoties uz visu! Tas arī nelūdz jums meklēt pozitīvo pusi, ne arī atkārtot sevi kā papagaili, ka tu esi brīnišķīgs un ka jūsu dzīve ir arī brīnišķīga..

Tā ir grāmata, kuras galvenais mērķis ir padarīt mūs spēcīgi emocionāli. Tas ir notīriet netīrumus no jūsu brilles, tos, kas ir tik netīri, ka tie kropļo reālo realitāti, radot subjektīvu realitāti, kas balstīta uz personas neracionālajām pārliecībām un rada būtisku emocionālu diskomfortu.

Kad mēs runājam neracionālas pārliecības, mēs psihologi atsaucas apgalvojumi, vērtējumi, patiesības un subjektīvi novērtējumi, ko cilvēki veido no pašiem agrākajiem bērnības laikiem par sevi, citiem un pasauli.

Tas ir veids, kā mēs interpretējam, kas notiek ar mums, brilles mūsu glāzēs. Ja brilles ir tīras, mums būs racionāli uzskati, tonizējoša, balstīta uz saprātu un realitāti, ko papildinās veselīgas emocijas.

Ja mums tie ir netīri, mēs saglabāsim neracionālus, viltus uzskatus, kas neatbilst realitātei, kas mums nepalīdz sasniegt mūsu mērķus un rada personai lielas ciešanas. Tomēr tiem, kas tos ir, tie kļūst par absolūtām un neapstrīdamām patiesībām, un tad rodas emocionālas problēmas.

Tad grāmata mums māca, kā to sacīja Epictetus Tā nav situācija, kas izraisa mūsu emocionālās ciešanas, bet tā ir mums, ar mūsu neracionālajiem uzskatiem un iekšējo pašapziņu mēs veidojam savu diskomfortu.

Mēs domājam, ka pastāv tieša saikne starp situāciju un emocijām, bet, ja tas tā būtu, ikviens reaģētu vienādi ar tām pašām situācijām, un mēs varam pārliecināties, ka tas tā nav. Tāpēc vienādojums ir sarežģītāks nekā situācija provocē-emocijas.

Ir starpprodukta sastāvdaļa, kas ir pārliecība un domas. Kādas labas ziņas! Ja es, ar savām domām, radu savus traucējumus, man ir arī tiesības justies labi! Viss ir atkarīgs no manis!

Grāmatā mēs to varam atklāt Daži no šiem uzskatiem ir prasības pret sevi, citiem un pasauli, nepieciešamību, ka nevienam patiešām nav vajadzīgs, vai par to, kas mums var notikt vai kas jau ir noticis.

Kad mēs pieprasām, mēs domājam par „prasmēm”, pienākumiem un spiedienu un mēs paši sevi sakām, ka mans vīrs vienmēr izturas pret mani labi! Es vienmēr būtu ideāls tēvs! o Tas nedrīkst būt lietus dienā, kad es esmu atvaļinājumā!

Kad mēs domājam, ka mums vajag to, kas mums nav nepieciešams, lai izdzīvotu, patīk citu apstiprinājums, veiksme, pāris, kas mūs mīl, mūsu sapņu darbs, mēs radīsim daudz trauksmes, jo, ja mēs nekad to nesaņemsim, mēs jutīsimies nožēlojami, bet, ja mums tā būs, mēs vienmēr baidīsimies par iespēju zaudēt, tāpēc arī mēs to neizbaudīsim.

Mēs neapzināmies, ka vienīgais, kas patiešām ir nepieciešams, ir pārtika un dzērieni, un, ja mēs to aptveram, mēs jau varam baudīt dzīvi ļoti daudz. Pārējās vajadzības ir slazds, ko mēs domājam, ka mums tas ir vajadzīgs, bet tas ir meli.

Kad mēs esam slimi ar "terribiliti", mēs cenšamies novērtēt visu, kas notiek ar mums kā briesmīgs, nepanesams, katastrofāls, dramatiskākais, kas varētu notikt ar mums. Kaut kas, iespējams, varētu tikt vērtēts kā "mazliet slikts", mēs bez pamatojuma procesa automātiski kvalificējamies kā "briesmīgi", tāpēc, protams, mēs izraisīsim emocijas saskaņā ar šo realitātes apstrādes veidu: trauksme un depresija.

Ar mākslu, kas nepadara dzīvi rūgtu, mēs sākām tīrīt brilles. Šai tīrīšanai grāmata ir balstīta uz zinātnisko metodi un loģiku.

Izmantojot iemeslu, mēs to varam saprast daži no mūsu domas un ticības ir nepatiesi un nereāli un ka mēs paši sevi sāpam, "ticot akli" kaut kas nav taisnība.

No otras puses, lai nezinātu, kā pieņemt ar mērenību un nomierināt neizbēgamas dzīves pretrunas, kā arī nepārtraukti pateikt, ka tas, kas ar mums notiek, ir briesmīgs un katastrofāls.

Ja mēs labi izmantojam loģiku, mēs varam redzēt, kā nomierinās mūsu emocijas.

Pirmais solis būs noteikt, kas notiek caur galvu. Ko tu saki, lai justos tik slikti? Ko jums vajag jūsu mātes apstiprinājums? Ko darīt, ja jūs nestrādājat no tā, ko jūs pētījāt, vai jūs esat neveiksmes? Ko darīt, ja jums vēl nebūtu partnera, dzīve nebūtu jēga?

Kad esat identificējuši savus neracionālos uzskatus, jums būs jācīnās ar viņiem, jācīnās ar nopratināšanu un konfrontāciju. Tam jums būs jāpierāda, ka šīs idejas ir nereālas. Daži jautājumi, ko piedāvā grāmata, ir šādi:

• Vai ir citi cilvēki, kas šajā situācijā ir apmierināti? (vai sliktākā situācijā)
• Pat ar šo negadījumu es varētu veikt sev un citiem interesantus mērķus?
• Bezgalīgas planētas un zvaigznes, kas piedzimst un mirst bez pārtraukuma, ir kaut kas patiešām dramatisks? Vai tas man notiek tik svarīgi? Vai tas tiešām ir briesmīgi?

Jo vairāk argumentu mēs atrodam, jo ​​vieglāk mums būs izveidot racionālu ticību un iet mūsu dziļāk.

Šīs metodes panākumu atslēga ir neatlaidība katru dienu. Medīt šos neracionālos idejas, stāties pretī tām un nomainiet tās.

Pēc tam tie tiks automatizēti, līdz tie kļūs par jūsu jauno būtisko filozofiju. Jāuzsver, ka Negatīvās emocijas pilnībā nepazūd Tas nav ne iespējams, ne ieteicams, jo visām emocijām ir svarīga funkcija izdzīvošanai.

Tas, ko viņi izzūd, ir nepareizas, pārspīlētas un neveselīgas emocijas. Jūs varat atstāt diskomforta cietums. Galvenais ir jums. Tiek garantēta brīvība un laime.