Sociālās jaudas definīcija un veidi

Skolotājam ir vara pār saviem studentiem. Vecākiem tas ir par saviem bērniem. Boss ir pilnvaras pār saviem darbiniekiem. Politiķiem tas ir un bieži to izmanto. Sociālā vara ir visās dzīves jomās. Dažām profesijām ir lielāka sociālā vara nekā citām. Tagad, bet ... Kas ir patiesi jauda? 

Tā ir spēja izmantot hegemonisku domēnu vienā un / vai vairākos indivīdos. Tā ir arī spēja ietekmēt vienu un / vai vairākas personas un norādīt augstāko autoritāti, kas atzīta sabiedrībā. Kā redzams, varas definīcija ir tik plaša, kā tā ir difūza. Vēsturē ir bijušas dažādas definīcijas, teorijas un varas veidi, tāpēc, lai saprastu, labāk ir zināt dažus no pieņemtajiem.

Tādējādi viens no pirmajiem, kas runāja par varu, bija Friedrich Nietzsche (2005). Viņš saprata gribu pie varas kā ambīciju. Gandrīz vienlaicīgi Max Weber to definēja kā iespēju vai iespēju, kas pastāv sociālajās attiecībās, kas ļauj indivīdam izpildīt savu gribu.

Pēc tam no marxisma vairāki autori pētīja šo koncepciju. Tuvāk mūsu laikam, Francijas filozofs Michel Foucault izstrādāja vienu no plašākajām varas analīzēm.

Lai gan ir bijuši vairāki autori, tie ir bijuši daži no visatbilstošākajiem, neaizmirstot par psiholoģijā radītajiem darbiem par sociālo varu..

"Kas pieņem politiku, piekrīt dievbijīgajām varām, kas slēpjas pie visas varas"

-Max Weber-

Sociālā vara un Max Weber

Sociālā vara un tās ietekme katrā mūsu kontekstā ir faktors, kas vienmēr ir ieinteresējis zinātnieku aprindas. Tātad, tādi pētījumi kā psihologs Leonards Pickmans, kas publicēts Lietišķās sociālās psiholoģijas žurnāls, tie atklāj kaut ko interesantu.

Ir cilvēki, kuri redz likumīgu dažu skaitļu varas spēku attiecībā pret citiem. Tā kā mūsu interjerā jau pastāvētu pieņēmums, ka dažiem skaitļiem ir tiesības uz lielāku ietekmi un kontroli pār citiem.

Max Weber bija viens no svarīgākajiem 20. gadsimta domātājiem, kurš vispirms risināja šo jautājumu. Lai gan viņa studiju joma ir ļoti dažāda, viņa darbi par varas jomu neapšaubāmi ir visredzamākie.

Par Weberu sociālā vara nozīmē "varbūtību, ka attiecības ar savu gribu uzspiež pat pret visu pretestību un neatkarīgi no šīs varbūtības bāzes". (Weber, 2005) ".

Jauda un dominēšana

Jauda nozīmē potenciālo spēju uzspiest gribu un izpausties dažādos veidos. Lai gan dominēšana, kas tiek uztverta kā mandāta paklausība, būtu visveiksmīgākais veids, kā izteikt spēku.

Domēnā ir dažādi veidi. Viens no svarīgākajiem būtu leģitimitāte, kas ir ticība rīkojuma spēkā esamībai vai konkrētām sociālām attiecībām. Pārstāvības leģitimitātes formas ir trīs (Weber, 2007):

• Racionāla likumīga dominēšana: "Pamatojas uz ticību noteiktās kārtības likumībai un tiesībām dot rīkojumus tiem, kam ir kompetence dominēt saskaņā ar šo rīkojumu".
• Tradicionālā dominēšana: "Tas ir balstīts uz parasto pārliecību par tradīciju svēto raksturu, kas vienmēr ir pastāvējis, un uz sastāvdaļu leģitimitāti īstenot autoritāti saskaņā ar šīm tradīcijām".
• Charismatic dominēšana: "Pamatojas uz cilvēka svētuma, varonības vai parauga ārkārtas piegādi un šīs personas izveidoto vai atklāto kārtību".

Marksisms

Saskaņā ar Karl Marx "Darba klases politiskajai kustībai galvenais mērķis ir politiskās varas konfiskācija (vēstule Bolte, 1871. gada 29. novembris)". Kad runa ir par sociālās varas uzvarēšanu, politiskās klases cīņa ir pamats.

Turklāt tā ir augstāka par citām klasiskās cīņas formām, piemēram, ekonomiskām vai ideoloģiskām. Lai gan pēc Marsa domām, ekonomiskās bāzes izmaiņas var ietekmēt varas konfiskāciju, politiskajai praksei būs lielāka nozīme (Sánchez Vázquez, 2014).

• Tomēr Marx neizprata varas teoriju. Bet jā tas nozīmē, ka "politiskā vara, pienācīgi runājot, ir organizētas vardarbība, ko rada viena klase citas personas apspiešanai (Marx un Engels, 2011) ".
• Šī iemesla dēļ vēlāk marxisti vairāk padziļinājās sociālās varas teorijās. Piemēram, Antonio Gramsci (1977) valdošo klašu spēks pār proletariātu un visām klasēm, kas pakļautas kapitālistiskajam ražošanas modelim, netiek vienkārši sniegts, kontrolējot valsts represīvos aparātus.
• Šo spēku būtībā sniedz kultūras "hegemonija", ko valdošās klases pārspēj ar mācību priekšmetu klasēm, kontrolējot izglītības sistēmu, reliģiskās institūcijas un plašsaziņas līdzekļus..

Michel Foucault

Foucault apgalvoja, ka vara ir visur, jo tā nenāk no jebkuras vietas. Tāpēc varas nevarēja atrasties iestādē vai valstī, un marksisma ideja par varas uzņemšanu nebūtu iespējama. Jauda ir spēku attiecības, kas sabiedrībā notiek konkrētā laikā.

Tādējādi vara, kas ir varas attiecību rezultāts, ir visur. Un priekšmetus nevar uzskatīt par neatkarīgiem no šīm attiecībām.

Foucault, apsteidzot iepriekšējās varas priekšstatus, brīnumus Kā varas varas attiecības var radīt likumus, kas savukārt rada patiesības diskursus? Lai gan varu, tiesības un patiesību atdod atpakaļ, vara vienmēr saglabā pārsvaru pār likumu un patiesību.

Lai gan Foucault analizē spēku dažādos kontekstos un laikos, viena no svarīgākajām koncepcijām ir biopower (Foucault, 2000).. Biopower ir mūsdienu valstu prakse, ar kuru palīdzību viņi kontrolē iedzīvotājus.

Modernā vara saskaņā ar Foucault analīzi ir kodificēta sociālajā praksē un cilvēka uzvedībā, jo subjekts pakāpeniski pieņem smalko sociālo kārtību un cerības par sociālo kārtību.

Ar biopower, notiek bioloģiskā dzīvības noregulēšana. Klasisks piemērs ir psihiatros un cietumos un tiesās, kas nosaka normas, ar kādām daļa iedzīvotāju atkāpjas no sabiedrības (Foucault, 2002).

Sociālā vara psiholoģijā

Sociālajā psiholoģijā Džons Frants un Bertrams Ravens (1959) ierosināja piecas varas formas. Uz šīm piecām veidlapām būtu jābalstās uz resursiem, uz kuriem tiek atbalstīti tie, kas izmanto varu. Šādas varas formas ir šādas:

• Tiesiskā vara: indivīda vai grupas spēks, pateicoties boss relatīvajam stāvoklim un pienākumiem organizācijā vai sabiedrībā. Tiesiskā vara piešķir personai, kas to izmanto, deleģētu oficiālu iestādi.
• Atsauces pilnvaras: atsevišķu personu spēja pārliecināt vai ietekmēt citus. Tas balstās uz tās spējas karizmu un starppersonu iemaņām. Šeit persona, kurai pakļauts spēks, ņem modeli par spēka nesēju un mēģina rīkoties tāpat kā viņš.
• Ekspertu pilnvaras: izriet no dažu cilvēku iemaņām vai zināšanām, kā arī no organizācijām vai sabiedrībai nepieciešamajām prasmēm. Atšķirībā no citām kategorijām šāda veida jauda parasti ir ļoti specifiska un attiecas tikai uz konkrēto jomu, kurā eksperts ir kvalificēts..
• Atalgojuma spēks: tas ir atkarīgs no līdera spējas piešķirt materiālās priekšrocības. Tas attiecas uz to, kā indivīds var dot citiem kā atlīdzības dažus pabalstus, piemēram, brīvo laiku, dāvanas, paaugstinājumus, algu vai atbildību.
• Piespiedu spēks: tas ir balstīts uz spēju uzlikt sodu personai, kas to tur. To var pielīdzināt spējai novērst vai nedot atalgojumu, un tās avots ir to cilvēku vēlme, kuri to iesniedz, iegūt atlīdzību ar vērtību, bet negatīvā bailē zaudēt. Šī bailes ir tas, kas galu galā nodrošina šāda veida varas efektivitāti.

Secinājums

Kā mēs redzējām, sociālās varas koncepcijas ir bijušas daudzveidīgas, un laiku tās ir ļoti ietekmējušas. No varas kā dominācijas pār personu koncepcijas varu saprot kā sarežģītu attiecību tīklu.

Šī varas koncepcija, kas ir aktuālāka, stāsta mums, ka mēs vienmēr esam iesaistīti varas attiecībās. Katru mūsu veikto mijiedarbību raksturo esošās jaudas atšķirības. Tāpēc, apzinoties sociālo varu, ir pirmais solis, lai izvairītos no tās ietekmes un neizmantotu to.

Personīgā pilnvarošana: mūsu labākā aizsardzība pret nelaimēm Personīgā pilnvarošana ir būtiska, lai mēs varētu pārvaldīt diskomfortu un pārvarēt dzīves pretrunas. Atklājiet, kā to reklamēt! Lasīt vairāk "