Postmodernitāte, kas tā ir un kāda filozofija to raksturo

Lai izskaidrotu un saprastu mūsos notiekošās sociālās pārmaiņas, Rietumu sabiedrībās mēs esam radījuši dažādas zināšanu struktūras, kas ietver dažādas koncepcijas un teorijas, kā mēs esam radījuši un sadalījuši ideju vēsturi no filiālēm, kas parasti iet no izcelsmes. no grieķu filozofijas līdz mūsdienām.

Pēdējais, pašreizējais laikmets, ir nosaukts dažādos veidos, tostarp postmodernitātes jēdziens. Šajā rakstā mēs redzēsim dažas šī termina definīcijas, kā arī dažas tās galvenās iezīmes.

• Saistīts raksts: "6 atšķirības starp modernitāti un postmodernitāti"

Kas ir postmodernitāte?

Postmodernitāte ir jēdziens, kas atsaucas uz valsts vai sociokulturālo klimatu, kurā rietumu sabiedrības šobrīd iet cauri. Pēdējais ietver subjektīvu un intelektuālu dimensiju, bet arī ar to politiskā un ekonomiskā organizācija, kā arī mākslinieciskā darbība. Un tas ir tāpēc, ka visi no tiem atsaucas uz dažādām parādībām, kas ir konfigurētas mūsu sabiedrībā, un ka tajā pašā laikā mūsu sabiedrības tiek veidotas pašas..

No otras puses, to sauc par "postmodernitāti" vai "postmodernitāti", jo prefikss "amats" ļauj konstatēt pārrāvuma punktus ar iepriekšējo laikmetu, ko mēs pazīstam kā "modernitāti". Tas nozīmē, ka mūsdienu nav beidzies, bet drīzāk tas ir šķērsojis: ir daži globāli elementi, kas ir būtiski mainījušies, ar kuriem Dažas vietējās un subjektīvās parādības arī ir pārveidotas.

• Varbūt jūs interesē: "Kas ir epistemoloģija un kāda tā ir?"

Postmodernisms vai postmodernisms?

Atšķirība starp abiem jēdzieniem ir tāda, ka pirmais attiecas uz kultūras valsti un to, kā ir modificētas mūsdienīgumam raksturīgās institūcijas un dzīvesveids, radot jaunus procesus un dzīvesveidus.

Otrais jēdziens - postmodernisms - attiecas uz jauni veidi, kā izprast pasauli zināšanu radīšanas ziņā.

Citiem vārdiem sakot, pirmā koncepcija skaidri norāda uz izmaiņām sociālajā un kultūras konfigurācijā; otrais attiecas uz zināšanu radīšanas veida izmaiņām, kas ietver jaunas epistemoloģiskas paradigmas, kas ietekmē zinātnisko vai māksliniecisko ražošanu un kas galu galā ietekmē subjektīvumu.

Īsāk sakot, termins "postmodernitāte" attiecas uz sociokulturālu situāciju konkrētā periodā, kas ir 20. gadsimta beigās un 21. gadsimta sākumā (datumi atšķiras atkarībā no autora). Un termins "postmodernisms" attiecas uz attieksmi un epistemisku pozīciju (lai radītu zināšanas), kas ir arī tā paša perioda sociokulturālā stāvokļa rezultāts..

Izcelsme un galvenās īpašības

Postmodernitātes sākums mainās atkarībā no atsauces, autora vai specifiskās tradīcijas, kas tiek analizēta. Ir tie, kas saka, ka postmodernitāte nav atšķirīgs laikmets, bet gan modernitātes atjaunināšana vai paplašināšana. Patiesība ir tāda, ka robežas starp vienu un otru nav pilnīgi skaidras. Tomēr mēs varam apsvērt dažādiem notikumiem un procesiem kas bija svarīgi, lai radītu svarīgas pārmaiņas.

1. Politiskā un ekonomiskā dimensija: globalizācija

Termins "postmodernitāte" atšķiras no globalizācijas laika, ciktāl pirmais sniedz pārskatu par kultūras un intelektuālo valsti, bet otrais sniedz pārskatu par kapitālisma kā ekonomiskās sistēmas organizāciju un globālo paplašināšanos, un demokrātiju kā politisku sistēmu.

Tomēr abi ir saistītie jēdzieni, kuriem ir dažādi tikšanās punkti. Un tas ir tāpēc, ka postmodernisms daļēji ir sākies ar politiskās un ekonomiskās transformācijas procesu, kas ir radījis to, ko mēs varam saukt par "postindustriālajām sabiedrībām". Uzņēmumi, kuru ražošanas attiecības bija vērstas uz rūpniecību, galvenokārt koncentrējoties uz tehnoloģiju pārvaldību un komunikāciju.

No otras puses, globalizācija, kuras uzplaukums ir postmodernībā, attiecas uz kapitālisma globālo paplašināšanos. Cita starpā tā rezultātā ir pārformulēta mūsdienu sociālekonomiskā nevienlīdzība, kā arī dzīvesveids, kas lielā mērā balstās uz patēriņa nepieciešamību..

2. Sociālā dimensija: plašsaziņas līdzekļi un tehnoloģijas

Tās iestādes, kas iepriekšējos laikos noteica mūsu identitāti un uzturēja sociālo kohēziju (jo mūsu lomas sociālajā struktūrā mums ļoti skaidri parādīja, gandrīz neko citu nespējot iedomāties), zaudēt stabilitāti un ietekmi. Šīs iestādes tiek aizstātas ar jaunu mediju un tehnoloģiju ieviešanu.

Iepriekš minētais rada šo līdzekļu nozīmīgumu, jo tie ir vienīgie mehānismi, kas ļauj mums zināt "realitāti". Dažas socioloģijas teorijas liek domāt, ka tas rada "hiperrealitāti", kur tas, ko mēs redzam plašsaziņas līdzekļos, ir pat reālāks par to, ko mēs redzam ārpus tām, kas padara mūs ļoti cieši uztveramām pasaules parādībām..

Tomēr un saskaņā ar to, kā tā tiek izmantota, jaunajām tehnoloģijām ir arī pretējs efekts: ir kalpojuši par gremošanas un svarīgas nopratināšanas instrumentu.

3. Subjektīvā dimensija: fragmenti un daudzveidība

Pēc Otrā pasaules kara laikmets, ko mēs pazīstam kā mūsdienīgums, nonāca sadalīšanās un transformācijas procesā, kas vājināja kārtības un progresa pīlārus (zinātnisko un sociālo revolūciju galvenās iezīmes) tā, ka no tā laika paplašinās pārmērīgas racionalitātes kritika, kā arī to vērtību krīze, kas iezīmēja tradicionālās attiecības.

Tas ir viens no tā sekām, kas rada lielu skaitu subjektu subjektīvu konstrukciju ierīču: no vienas puses, tiek radīta būtiska vienādu priekšmetu un kopienas procesu sadrumstalotība (tiek stiprināta individualitāte, kā arī tiek radītas paātrinātas saites un dzīvesveids). un īslaicīgs, kas atspoguļojas, piemēram, modes vai mākslas un mūzikas industrijā)..

No otras puses, ir iespējams padarīt redzamu dažādību. Tad indivīdi mēs esam brīvāki, lai veidotu gan mūsu identitāti, gan mūsu sociālos artikulācijas un tiek atklāti jauni veidi, kā saprast pasauli, kā arī sevi un sevi

Bibliogrāfiskās atsauces

• Bauman, Z. (1998). Viedoklis Socioloģija un postmodernitāte. Ielādēts 2018. gada 18. jūnijā. Pieejams vietnē http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
• Brunner, J.J. (1999). Kultūras globalizācija un postmodernitāte. Čīles žurnāls Humanities, 18/19: 313-318.
• Pārskats Socioloģija (2016). No modernitātes līdz Postmodernitātei. Ielādēts 2018. gada 18. jūnijā. Pieejams vietnē https://revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.