Pragmatisms, kas ir un ko piedāvā šī filozofiskā strāva

Pragmatisms ir filozofiskā nostāja kas aizstāv, ka filozofiskās un zinātniskās zināšanas var uzskatīt par patiesām tikai attiecībā uz tās praktiskajām sekām. Šī nostāja izpaužas starp kultūras atmosfēru un amerikāņu intelektuāļu metafiziskajām bažām 19. gadsimtā un sasniedza maksimumu filozofiskajās straumēs, kas reaģēja uz pozitīvismu..

Pašlaik pragmatisms ir jēdziens, ko plaši izmanto un paplašina ne tikai filozofijā, bet daudzās sociālās dzīves jomās, pat sākas identificēt kā filozofisku attieksmi, ar kuru var teikt, ka tās postulāti ir pārveidoti un piemēroti dažādos veidos Tālāk mēs ļoti vispārīgi pārskatīsim tās vēsturi un dažus galvenos jēdzienus.

• Saistīts raksts: "Kā ir gan psiholoģija, gan filozofija?"

Kas ir pragmatisms?

Pragmatisms ir filozofiska sistēma, kas oficiāli radās 1870. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs, un ka kopumā tā ierosina, ka derīgas ir tikai zināšanas, kurām ir praktiska lietderība.

To galvenokārt izstrādā Charles Sanders Peirce (kas tiek uzskatīts par pragmatisma tēvu), William James un vēlāk John Dewey priekšlikumiem. Pragmatismu ietekmē arī Chauncey Wright zināšanas, kā arī darvina teorijas un angļu utilitarisma postulāti.

Kad 20. gadsimts ieradās, tās ietekme samazinājās svarīgi. Neskatoties uz to, tā atgriezās, lai iegūtu popularitāti 1970. gada desmitgades laikā, piemēram, Richard Rorty, Hilary Putnam un Robert Brandom; kā arī Philip Kitcher un How Price, kas atzīti par "jaunajiem pragmatistiem".

Daži galvenie jēdzieni

Laika gaitā mēs esam izmantojuši daudzus līdzekļus, lai nodrošinātu, ka mēs varam pielāgoties videi un ka mēs varam izmantot tās elementus (ti, izdzīvot)..

Neapšaubāmi, daudzi no šiem instrumentiem ir radušies no filozofijas un zinātnes. Pragmatisms liek domāt, ka filozofijas un zinātnes galvenajam uzdevumam jābūt radīt praktiskas un noderīgas zināšanas šādiem mērķiem.

Citiem vārdiem sakot, pragmatisma maksimums ir tāds, ka hipotēzes ir jāatrod pēc to praktiskajām sekām. Šis ierosinājums ir ietekmējis konkrētākus jēdzienus un idejas, piemēram, „patiesības” definīcijā, kā noteikt pētniecības sākumpunktu un mūsu pieredzes izpratni un nozīmi..

Patiesība

Pragmatisms ir pārtraukt pievērst uzmanību būtībai, būtībai, absolūtai patiesībai vai parādību būtībai, lai pievērstos to praktiskajiem rezultātiem. Tātad, zinātniskā un filozofiskā domāšana tie vairs nav paredzēti, lai uzzinātu metafiziskās patiesības, bet radiet nepieciešamos instrumentus, lai mēs varētu izmantot to, kas mūs ieskauj un pielāgojas tam saskaņā ar to, kas tiek uzskatīts par piemērotu.

Citiem vārdiem sakot, domāšana ir spēkā tikai tad, ja ir lietderīgi nodrošināt noteiktu dzīves veidu saglabāšanu un kalpot tam, lai nodrošinātu, ka mums ir vajadzīgie instrumenti, lai tos pielāgotu. Filozofijai un zinātniskajām zināšanām ir galvenais mērķis: atklāt un apmierināt vajadzības.

Tādā veidā mūsu domu saturu nosaka tas, kā mēs tos lietojam. Visi jēdzieni, kurus mēs veidojam un lietojam, nav nekļūdīga reprezentācija par patiesību, bet mēs tos atrodam taisnīgi a posteriori, kad tie mums ir kalpojuši par kaut ko.

Pragmatisms, pretstatā citiem filozofijas priekšlikumiem (it īpaši Dekarta skepticismam, kas apšaubīja, ka ir jābalstās uz racionālu), rada pragmatismu. ideja par patiesību, kas nav būtiska, būtiska vai racionāla, bet tas pastāv, ciktāl tas ir noderīgi dzīves veidu saglabāšanai; jautājums, kas tiek sasniegts ar pieredzi.

Pieredze

Pragmatisms apšauba atdalīšanu, ko mūsdienu filozofija ir radījusi starp izziņu un pieredzi. Viņš saka, ka pieredze ir process, kurā mēs iegūstam informāciju, kas palīdz mums atpazīt mūsu vajadzības. Tāpēc pragmatisms dažos kontekstos tas tiek uzskatīts par empīrisma formu.

Pieredze ir tas, kas mums dod materiālu, lai radītu zināšanas, bet ne tāpēc, ka tas pats par sevi satur īpašu informāciju, bet mēs iegūstam šo informāciju, kad nonākam saskarē ar ārpasauli (kad mēs sadarbojamies un pieredzējam).

Tādējādi mūsu domāšana tiek veidota, kad mēs piedzīvojam lietas, ko mēs pieņemam, ko izraisa ārējie elementi, bet patiesībā iegūst nozīmi tikai tad, kad mēs tos uztveram caur mūsu jutekļiem. Kas pieredzē nav pasīvs aģents kas tikai saņem ārējus stimulus, drīzāk ir aktīvs aģents, kas tos interpretē.

No šejienes ir iegūta viena no pragmatisma kritikām: dažiem šķiet, ka tā saglabā skeptisku nostāju pret pasaules notikumiem.

Izmeklēšana

Saskaņā ar abiem iepriekšējiem jēdzieniem pragmatisms apgalvo, ka epistemoloģisko apsvērumu centrā nedrīkst būt parādīt, kā tiek iegūtas zināšanas vai absolūta patiesība par fenomenu..

Drīzāk šīs bažas būtu jāvērš uz izpratni kā mēs varam izveidot pētniecības metodes, kas veicina zināmu priekšstatu par progresu. Pēc tam pētniecība ir kopīga un aktīva darbība, un zinātnes metodei piemīt pašregulējošs raksturs, piemēram, tā ir iespēja pārbaudīt un svērt.

No tā izriet, ka zinātniskā metode ir izcila eksperimentālā metode, un materiāls ir empīrisks. Tāpat pētījumi sākas ar problēmas radīšanu situācijā, kas ir nenoteikta, proti, pētniecība kalpo aizvieto šaubas ar pastāvīgiem un pamatotiem uzskatiem.

Pētnieks ir subjekts, kas iegūst empīrisku materiālu no eksperimentālām intervencēm un ierosina hipotēzes atkarībā no sekām, kādas būtu viņu pašu rīcībai. Tādējādi pētījuma jautājumiem jābūt vērstiem uz konkrētu problēmu risināšanu.

Zinātne, tās jēdzieni un teorijas ir instruments (tie nav realitātes transkripcija) un ir paredzēti, lai sasniegtu konkrētu mērķi: veicināt darbību.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Stanfordas enciklopēdija filozofijā (2013). Pragmatisms Ielādēts 2018. gada 3. maijā. Pieejams vietnē https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
• Sini, C. (1999). Pragmatisms. Akal: Madride.
• Jos, H. (1998). Pragmatisms un sabiedrības teorija. Socioloģisko pētījumu centrs. Ielādēts 2018. gada 3. maijā. Pieejams vietnē https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
• Torroella, G. (1946). Pragmatisms. Vispārējs raksturojums. Kubas filozofijas žurnāls, 1 (1): 24-31.