Elastīgums vai izturība

"Kā crianças são inerente neaizsargātību, neietverot to, lai pieņemtu lēmumu, lai panāktu".

Radke-Yarrow un Sherman (1990)

Pirmās mão da unimaginável kapacitātes vēstures un testemunas laiks, kad cilvēks ir spējīgs tragēdiju, katastrofu, pieredzes ierobežojumu utt. Vai cilvēks var parādīt lielu spēju pārvarēt postījumu, atņemšanu, pāras un stresa un sāpīgas pieredzes, turpināt zaudēt vai sajūtu, dod dzīvību. Neste artigo de Psicologia-Online, mēs falaremos de resiliência: o que é e desenvolvê-la lai jūs iemācītos pārvarēt traģēdijas pesoālo pesoālu.

1. O ka é resiliência - nozīme
2. Kā būt elastīgiem
3. O pielikums: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade
4. Pielikuma veidi
5. Cilvēka izturības attīstība
6. Cilvēka izturība: Conclusões

O ka é resiliência - nozīme

Vēsture do homem demonstrou, ka, kā dizains Boriss Cyrulnik, "fern nenhuma é um liktenisPiemēri, piemēram, Job, Anne Franks, Viktors Frankls un citi, kas ir mazāk vai mazāk nozīmīgi, kā divi pārdzīvojuši holokausta judeu nas máos dos nazis, vai muitas das crianças orfãs divi Londonas sprādzieni Otrā pasaules kara laikā kas kaut kādā veidā spēs reorganizēt savu dzīvi, lai pārvarētu vai šausmotu karu un postījumu, parādot lielas spējas būt cilvēcīgām, lai atgūtu traumatiskas pieredzes.

Vai siltuma elastības teve origem nav pasaules da fizika. To izmanto, lai izteiktu dažu materiālu spēju pārvērsties savā valstī vai dabiskā veidā augsts deformācijas spiediens.

Resiliência bem do latim izcelt (Pārlēkt). Conota ideja lēkt vai atbaidīt. Vai prefikss re Cieņa pret. \ T atkārtošana, reanimēt, atsākt. Apresentar resiliência é, no psiholoģiskā viedokļa vai ponto, atgūst, pārvar, turpiniet dzīvo dept vai traumatisku pieredzi.

Otrā Maria Eugênia Moneta jeb noturības jēga ir "neiespējams izturēties pret situāciju, ja tā ir pozitīva korekcija attiecībā uz nelaimēm vai traumām, un pārvalda dažādos asociētos uzņēmumus ao risco perante situações difícil".

Elastīguma definīcija

A resiliência é, poranto tanto, jaudas vai cilvēka spējas saskarties un pārvarēt nelabvēlīgas situācijas - Augstas klints situācijas (zaudējumi, saņemtie zaudējumi, galējā nabadzība, ļaunprātīga izmantošana, pārmērīgi stresa apstākļi utt.), Gerando uma aprendizagem no processo e até mesmo uma transformação. Es domāju, ka ir liela spēja pielāgoties jūsu vides stresa prasībām. Spēja pielāgoties elastīgi, lai mainītu un reorganizētu dzīves negatīvās sekas.

Contudo, resiliência não tas ir par spēju sofrer un uzskatīt par stoiku. Vairāk nekā spēja saskarties un pretoties ļaunprātīgai izmantošanai, izturībai un spējai atgūt vai attīstīt šo indivīdu iepriekš ir bijusi ietekme. Cilvēka izturība var pārvarēt vai traumēt un atjaunot savu dzīvi. Boris Cyrulnik chega ainda mais longe e fala da "spēja būt cilvēks, lai pārvarētu traumu e, lai atzīmētu atzīmētu visu dzīvi, lai būtu laimīgs".

Logotips, mēs varam secināt, ka resiliência não nozīmē invulnerabilidade nav impermeabilidade ao estresse e dor, mas sim vai jauda, ​​lai atgūtu (boucing atpakaļ) e de superação depois de sofrer skarbi pretrunas un stresa pieredze / (traumatisks).

Kā būt elastīgiem

Elastīgums un iedzimto fatoru ietekme (konstitucionālie aspekti, pessoais atribūti)? Vai ir iespējams attīstīt izturību? Vai tas, kas nosaka, ka daži cilvēki spēs pārvarēt traumatiskās pieredzes, kamēr tie paliek, kā viņi ir, ņemot vērā viņu neaizsargātību? Vai ka okers tā, ka pessoas, ka nasceram un foram, audzēja psiholoģiski psiholoģiski saudáveis ​​e com sucesso? Pastāv sociālie faktori (ģimenes, sociālā un kultūras vide) vai iekšējās psihiskās pazīmes, kas mēdz paaugstināt resiliência em algumas pessoas? Vai elastīguma attīstība ir ierobežota līdz noteiktiem konkrētiem dzīves posmiem? Šīs são algumas da questões, kas parādās ao falar tēma.

No ja, mēs varam jums pateikt, ka sapnis não nasce resiliente. A resiliência não e uma ir spēcīgas sugas suga, kas iegūta kā daļa no dabas desenvolvimento das pessoas. Vontade da pessoa, kas atrodas ārpus konteksta, var izskaidrot. A pessoa não constrói a resiliência sozinha, konkrēta vide, kas ieskauj vai individuāli.

No otras puses, não pastāv um padrão ou uma formula fixa par edificaá-la, katra pessoa vai attīstās, lai vienotos par izturību kā savām vajadzībām, un otrkārt kā duas diferenças culturais, konteksta funkcija nav cual vive. Nesse izjūta vai kultūras konteksts nav būtiska loma, jo katrs pessoa to interpretē kā adversidade e com stresa eksperimentus, ko dzīve rada. Asim, katra pessoa izstrādā savas stratēģijas, lai risinātu traumatiskas pieredzes. Jebkurā gadījumā tas ir atkarīgs no tā, kā notiek personas un viņa vides mijiedarbība. Boris Cyrulnik teica, ka "nav noturīga izturēšanās: mums nevajadzētu to iegādāties - ne tikai iekšējais, ne iekšējais, ne vide, bet vairāk starp jums, jo tas pastāvīgi tika pārveidots par intīmu procesu, kas iet no vairākiem uz vidi. sociāli. " Biologa Maturana vārdiem sakot, „dança entre os dois”.

Otrs vai neiropsihiatrs Boriss Cyrulnik, ir divi faktori, kas veicina izturību pret cilvēkiem:

• Mēs varam izsekot personības principu mūsu bērniem, izmantojot a atkarība pārliecinieties, ka neuztraucaties uz relação com vai outro (uzraugiem), izmantojot interação un interâmbio, kas audzē izturību no intrauterīnās komunikācijas, iet cauri pela conexão com vai aprūpētājam, jo ​​īpaši mãe, ka providence, lai ietekmētu musu pirmo dzīves gadu. Šāda veida interação convertte-em em un mechanizmus de proteção.

• Tā, logo no traumatiskas pieredzes, tiek organizēts „tutores do desenvolvimento” tīkls, redor da pessoa, ou seja, iespēja, ka alguém ou algo to var sagrābt vai atbalstīt. Tas kaut kas vai alguem, lai pārliecinātos, kļūst par elastīguma profesoru, kas veicina vai provocē vai attīsta savanelvel psiholoģisko un funkciju depo do traumu. Šis aprūpētājs ir vai ir meio, lai criança unvolva būtu dzīves un identitātes izjūta.

O pielikums: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade

Vai pieķeršanās - tam, kā aprūpētājs ir saistīts ar bērnu jau agrīnā vecumā - tas ir izšķirošs faktors personību veidošanā un kā indivīdi mācās regulēt savas emocijas. Vai pieķeršanās rada pirmās jūtas un pozitīvas sajūtas (afeto, segurança, confiança) vai negatīvus (insegurança, medo, atteikšanās).

Vai pielikumu var definēt kā vai saite, ko uma pessoa estabelece veidot um intensīva emocionāla laço com outra. Tas ir cilvēka, īpaši numa idade precoce, tendence, kas emocionāli jāsaista ar pessoju, kas interpretē kā sieva, kas ir jūsu aprūpētājs, bioloģiskās nepieciešamības primāria (nav iemācījies), tão essencial kā fede ou sede.

A disposição ou neededidade da criança uz estabelecer saites ir tas ir konstatēts, ja tas ir "negatīvs" skaitlis, vai tas ir aizstāts ar "negatīvu" skaitli. Šajā gadījumā mēs runājam par izvairīšanos, ambivalentu piesaisti vai nesakārtotu pieķeršanos, mēs izskaidrosim mais abaixo.

Verdade é, ka a piesaistes veidošanās Izmantot fundamentālu ietekmi uz garīgās un emocionālās sekas, kas saistītas ar smagu un smagu smadzeņu darbību. Alēm disso, terá ir izšķiroša ietekme uz to, kā šīs attiecības ir saistītas ar citiem pieaugušajiem. Neaizsargātības stāvoklis, emocionāls emocionālais / medo ou estabilidade, ka indivīds attīsta jaunu pieaugušo, ir atkarīgs no saiknes starp criança e os seus caresners. Vai arestu vai sirsnīgu saikni var uzskatīt par to, kā vai kurš uzvedīsies kā pieaugušais vai saistīts ar citiem, mīlošiem partneriem vai filhos.

Vai pielikumu stils nozīmē um psiholoģiskās noturības pamatā ou um fator de risco quanto ao potenciāls, kas veicina emocionālo un emocionālo emocionālo un kognitīvo darbību veicināšanu, ir psiholoģisku problēmu fonte.

Pielikuma veidi

Atkarībā no aprūpētāja atbildes bērns var attīstīt daudzus pielikumus:

Drošs pielikums

Tas rodas, kad criança attīsta pārliecību, ka viņa vai viņas aprūpētājs (vai aprūpētāji) būs jutekliski un sadarbīgi attiecībā uz viņu pamatvajadzībām vai perante uma situação ameaçadora ou assustadora. Na edificação šāda veida piesaistes, lai mãe tem um galveno lomu. Mātes figūra un pamats izturības veidošanai. Vai arī visi pārējie, kas vajadzīgi, ir pilnīgi atkarīgi no jūsu vajadzībām. Šajā posmā criança kļūst pilnīgi saplūstoša. Progenitors un unikāla atsauce uz aizsardzību un mīlestību pret criança. Ja uzņēmums vienmēr ir bijis vajadzību piegādātājs, tas ir veicinājis tādas drošas vides izveidi, kurā tas veicina vai veicina jaunas drošas piesaistes attiecības, kas bija platforma naivas izturības attīstībai. Kā izsaka Margarita F. Masčoviču, lai citētu Fonagyu, "vai drošu piesaisti vai drošu vadītāju pretestībai".

Atklājiet drošu pielikumu Tas ir atkarīgs no tā, kā vai pieaugušais skolotājs (mãe, pai ou outro) ir saistīts ar ele. Es esmu sazinājies kā pasniedzējs, kuram ir jāturpina, jo es esmu pasniedzējs, kas pozitīvi un vienādi izrāda kā suas emoções, baudu fizisku kontaktu kā krianci, terá mais possibilidade, lai izvairītos no konfiança e segurança, assim kā augstāku emocionālo pašregulāciju, kas ir emocionais.

Vai droša pieķeršanās ir sirsnīgas mežģīnes, kas var būt kā pašaizsardzības mehānismi vai sistēmas pretiniekiem un naidīgiem un stresa vides triecieniem..

Ambivalentais pielikums

Šajā gadījumā, a criança sente insegurança em relação ao seu tutor, tas ir labākais, ja nav nekādas konsekvences. Šajā kontekstā ir izveidota aprūpētāja attiecības, ko raksturo verbālā komunikācija, fiziskā asimilācija, kā arī resposta ao choro e vocalizações da criança līmenis. Tā rezultātā, criança attīsta dusmīgu un pretrunīgu uzvedību, parādot sevi kā pasīvu, atkarīgu un gatavu piekļūt regrām un ierobežojumiem. Šī uzvedība reaģē uz aprūpētājiem, kuri tikko reaģē uz viņu emocionālo izpausmi neregulāri un ambivalentā veidā, gūstot vairāk negatīvu noskaņu, ka pozitīvās jūtas dod criança.

Pieaugušo fāzē, kad cilvēki atklāj ambivalentu pielikumu, viņi rāda dramatisks un pārmērīgi emocionais, sakarā ar to, ka, pamatojoties uz sua segurança, tā slikti darbojās, saglabājot „pārmērīgi piesaistītu” uzvedību, dusmīgu, ar emocionālu regulējumu.

Nedrošs pielikums (izvairīšanās)

Pārsprieguma quando vai pieaugušais nereaģē uz proteção da criança prasībām ou nekonsekventi, radot nedrošību namama. Šāda veida saikne kavē to, ka criança apmierina tā vajadzību pēc segurança, radot vai izolējot da mesmu (izvairās no tā, vai tas notiek), kas ir noraizējusies par disonibilidade do seu mantinieka trūkumu..

Šajā kontekstā vai aprūpētājs izvairās vai fiziski sazinās ar krīžu. No otras puses, jūs esat uzvedības faktori, kas noraida radošumu un opozīciju dislokācijām. Šis stils atkārtoti izturas pret skolotāju, lai izvairītos no fiziskas vai emocionālas kontaktpersonas..

Neorganizēta saķere

Šis pielikums notiek, ja ir aizbildnis (-i) ambivalenta Es nezinu, kā sasaistīt ar criança, tā kā dažas reizes tā ir eļļa un labvēlīgi un atkal reaģē uz rejeitām, izbaudot to, ka tas ir jādara, lai izietu. Nesse veida mīlestības savienojums, vai mantinieka neas oferece respostas, ka suportem vai bem-estar da criança-

Šis piesaistes stils īpaši un tieši saistīts ar vardarbību pret bērniem, muito provavelmente pela pieredze ļaunprātīgas izmantošanas un sliktas izturēšanās vai pasniedzējs sofreu.

Šāda veida pieķeršanās ir tā, kas rada maior risco, kas tiek dota aizbildņa matu naidīgai demonstrācijai, kas nozīmē bērnu noraidīšanu, ļaunprātīgu izmantošanu un sliktu izturēšanos..

Cilvēka izturības attīstība

Kā veicināt vai desenvolvimento e o forjamento precoce dos pilares da resiliência? Kā ģimene, ģimene, institūcija vai institūcija mēs formulēsim un piedāvāsim ārējus resursus, kas ļaus mums atgūt sava veida savējo un funkcionālo attīstību, lai saņemtu vai traumētu? Kādas stratēģijas var izmantot, lai veicinātu elastīgumu? Redzēsim dažus elementus, kas neapstrādā procesu:

• Ģimenes konteksts

Pirmkārt, mēs apstiprinām, ka S. Sánchez pauž šo meklējumu: "Resiliência é uma raksturojums, ko var iemācīties kā pozitīvu mijiedarbību starp indivīda pesimistisko un vides komponentu". Šo vides komponentu, ko minēja Sánchez, sākotnēji veidoja ģimene.

Não dúvidas, ka galvenā atbildība par noturības veicināšanu attiecās uz ģimeni, kas ir visvairāk dotās, kā arī cilvēka attīstības un ekoloģijas ceļš. Ģimenē vai galvenajā lomā, kas ir galvenais skolotājs, ir galvenais skolotājs. Tātad assim funkcionāls vai disfunkcionāls interação da mãe com a criança geram na mesma aprendizagens, kas atbilstu stingras obligācijas vai relācijas spēka vai vājuma veidam, kas balstīsies uz atuação un individuālu izaicinājumu un vides prasību ievērošanu. Ievērojot šo domu, empīriskie rezultāti apstiprina, ka pieķeršanās saikne veidoja mums pirmus dzīves gadus kā spējas un drošuma pamatus vai desenvolvimento, kā spēkus, kas nepieciešami, lai risinātu un pārvarētu fortes pretrunas un traumatiskas pieredzes..

• Rezidentu pasniedzēji

Vēl viens būtisks elements nav process, kurā tiek izstrādāta elastīguma deixa-enver izskaidrojoša atbilde, ko Boriss Cyrulnik sniedzis intervijā, kas publicēta Le Figaro Magazine: „Mēs visi varam kļūt elastīgi, bet ir nepieciešams apvienot, iekšpusē darot, kā daļu Tā ir personība, kas ir iznīcinājusi traumu, bet nekad nepielāgojas pilnībai un ir elastīga, tāpēc ir nepieciešams atklāt, kā iekšējie resursi tiks piesūcināti ģimenei, ģimenei, traumas atmiņā, nozīmē vai nozīmē. , draugi un kultūra colocam external resources à volta do traumatizado, lai ļautu tai atsākt sava veida attīstību.

Šos ārējos resursus, ko Cyrulnik piemin, diez vai varam piedāvāt pasniedzējiem, kas nodrošina izturību (ģimeni, draugu, kultūru). Acrescenta Cyrulnik: "Tas ir pārāk liels bailes, tas vairs nav spilgtuma iedegums, kas paliek iekšpusē, tas būs psihisks mokas un neiespējams dziedināšanas liktenis" (Cyrulnik, 2001). Par tēmu vai komentāriem arī Ma. Elena Fuente Martinez "Nesse rekonstrukcijas process, lai prezentētu vēl divus un nozīmīgus, negatīvus rezultātus, lai dziedinātu dor, mums ir nepieciešams, lai izteiktu, falar, compartilhar, nozīmi būvēt, kas ļauj izstrādāt sāpīgas pieredzes ”.

• Sense dod dzīvību

Visbeidzot, dot dzīvībai jēgu un būtisku elementu kas ļauj pessoa que sofreu vai trauma possa sur-lo. Par to, Anna Forés komentē: "Mēģinot saprast galīgo tem um favorável, traumatizēts pessoa avande nav transformācijas process." Pretējā gadījumā šis meklējums turpinās nenoteiktu laiku sem peaces, mēs diez vai atradīsim ferida, kas nekad neizdziedinās: sensação no desassossego e dor turpināsies ar muito tempu. Nietzsche dizia vai mesmo: "Quem tem, lai es dzīvotu, jūs atradīsiet um como." Stephen Covey: "Desgraçado vai que não vê, kas nozīmē, ka tas ir, nenhuma finalidade em vivê-la, esse zaudētu." Vai homem, kas ņem sirdsapziņu, dod sua respondabilidade Neatkarīgi no tā, vai viņš ir cilvēks vai cilvēks, kurš sagaida visu vai ir nepabeigts darbs, jamais varēs spēlēt savu dzīvi jūrā, kongresu vai "porquê" da sua olemassaência e pode support quase cualquer "kā".

Vai cilvēks dzīvo pastāvīgi, meklējot jēgu, kas dod jēgu savai dzīvei, un, kad viņš to neatrod, viņš pakļaujas vides prasībām. Kā reibonis R. Maijs: "Vai cilvēks nevar dzīvot vazio stāvoklī ar muito tempu: tas nav crescendo attiecībā uz kaut ko, ne tikai tas ir stagnēts, bet arī represētie potenciāli tiek pārvērsti saslimstībā un izmisumā. galu galā, destruktīvas darbības ”. Šī realitāte kļūst vēl skaidrāka situācijās, kad ir lielas grūtības un nāve (nāve, galējā nabadzība, lieli zaudējumi, bojājumi, ļaunprātīga izmantošana, atņemšana, ļaunprātīga izmantošana utt.)..

Viktors Frankls, divu nacistu koncentrācijas nometņu pārdzīvojušais un sem dúvida um resiliente, saka: "Uma pessoa que se projeta em direção a um sentido, ka adotou um kompomisso ar ele, ka o vê no posição de responabilidade, teráma possibilidade de facto, ja tas nav iespējams..

Vai jūtaties, ka pessoa imersa ir postošas ​​un traģiskas situācijas, kas ir atvērtas saistībā ar pozitīvajiem un cerīgajiem pastāvēšanas aspektiem..

Cilvēka izturība: Conclusões

Šis raksts ir tikai informatīvs, jo tiešsaistes psiholoģijā mums nav spēju diagnosticēt vai norādīt ārstēšanu. Mēs iesakām konsultēties ar psihologu, lai viņš vai viņa varētu jums konsultēt..

Ir paredzēts lasīt vairāk līdzīgu rakstu Resiliência: o que é e como resiliente, Mēs iesakām starp mūsu kategoriju Emoções.