Ortega Lara lieta, 532 dienas intervijā ar Dr. José Cabrera

José Antonio Ortega Lara (1958, Montuenga, Spānija) nolaupīšana, ko veica teroristu grupa ETA, satricināja visu valsti.

Ortega Lara bija pazemīga Spānijas cietuma amatpersona, kuru 1996. gada janvārī nolaupīja teroristu organizācijas ETA komandieris (Euskadi Ta Askatasuna). Viņš bija pārsteigts pie sava auto, savas mājas garāžā, kad viņš gatavojās pāriet uz savu darba vietu. Tajā brīdī divi indivīdi ar ieročiem piespieda viņu ieiet sava veida sarkofāgā, kas atrodas furgona bagāžniekā. Pilnībā tumsā viņš tika pārvietots uz slēpšanās vietu, no kura viņš ilgu laiku neatstās.

Obligāti palikt caurumā 532 bezgalu dienām

Drīz pēc tam teroristu grupa paziņoja par nolaupīšanas autoritāti valsts plašsaziņas līdzekļos. Savukārt apmaiņā pret Ortegas atbrīvošanu viņš lūdza, lai organizācijas ieslodzītie nonāktu cietuma cietumos Basku zeme. Prasība, ko, kā gaidīts, Iekšlietu ministrija ignorēja, tad vadīja Jaime Mayor Oreja.

Spānijas valsts nepiekrita teroristu apgalvojumiem, tāpēc Ortega Lara tika nenoteiktu laiku aizturēta pazemes caurumā, kas uzcelts pamestā rūpnieciskā noliktavā Guipuzcoa pilsētā. Mondragón. Ar to, ka Ortega Lara ir aizvērta tumsā būrī, dzīvoja, nespēja atstāt pat mirkli telpā, kur viņš tikko varēja pārvietoties, ar briesmīgu mitrumu, bez jebkādas saskarsmes ar ārpusi un ar pastāvīgu apdraudējumu, ka teroristi nolēma izpildīt viņu. Lai gan visi apstākļi, šķiet, spēlēja pret izmisīgu un arvien vairāk novirzīto Ortega Lāru, policijai izdevās sašaurināt viņa nolaupīšanas un gūstekņu autorus līdz vietai, kur notiesātāji atzina slēptuves atrašanās vietu, kur Ortega Lara palika. Viņš tika izlaists 1997. gada jūlijā, pusotru gadu pēc dienas, kad viņš tika nolaupīts.

Dokumentālā filma par Ortega Lara lietu

Ja vēlaties uzzināt visas lietas detaļas un José Antonio Ortega Lara pieredzi, nepalaidiet garām šo dokumentālo filmu TeleMadrid.

Intervija ar tiesu psihiatru Dr. José Cabrera Forneiro

Viens no cilvēkiem, kas vislabāk zina šo lietu, ir Dr. José Cabrera Forneiro, plaši pazīstams tiesu psihiatrs un regulārs mūsu valsts plašsaziņas līdzekļos..

Ar viņu mēs vēlējāmies dalīties sarunā par José Antonio Ortega Lara gadījumu, ne tikai tāpēc, ka radās sociālā ietekme, bet arī tāpēc, ka viss saistīts ar cilvēka garīgo veselību, kas burtiski bija spiests paciest elli dzīvē. Dr Cabrera ir viens no cilvēkiem, kas vislabāk zina, kas noticis un kas nolaupītajam bija jādzīvo, un neslēpj emociju toni, ko mēs visi ciešam, kad atceramies šo truculento notikumu Spānijas vēsturē.

Bertrand Regader: Labrīt, doktors Cabrera. Tas ir gods, lai jūs varētu dalīties šajā telpā, lai analizētu Ortega Lara nolaupīšanas lietu. Ir pagājuši divdesmit gadi kopš José Antonio Ortega Lara nolaupīja un turēja ETA. Kā spāņu sabiedrība dzīvoja šos mirkļus? Kādas ir jūsu personīgās jūtas, kad atceraties šo tumšo epizodi?

Ārsts José Cabrera: Spānijas sabiedrība iztur visu, it īpaši, ja ziņas ir plašsaziņas līdzekļos un "tālu no mums". Šī epizode tika piedzīvota kā papildinājums uzbrukumu, draudu un izspiešanas mākonim, mēs teiktu, ka tā bija gandrīz dzīva kā anestēzijas stāvoklī, un tas bija vairāk enerģijas, ko drošības spēki un struktūras atcēla, un plašsaziņas līdzekļus, kas sociālo struktūru.

Mana personīgā sajūta bija riebums pret nežēlīgiem nolaupītājiem, kuri cīnījās par netaisnīgu iemeslu, sitot vienkāršu oficiālu.

Mēs runājam par personu, kas tika turēta pret viņa gribu neapdzīvojamā teritorijā, bez iespējas atstāt un zinot, ka, visticamāk, ETA kādu dienu vai citu nogalinās viņu. Kā cilvēks saskaras ar eksistenci ar šiem briesmīgajiem kondicionēšanas faktoriem un kādas psiholoģiskās īpašības palīdzēja Ortega Lara tik ilgi izturēties??

Cilvēks visā vēsturē ir izturējis visbriesmīgākās mocības, sodus, atriebības un situācijas, brīvprātīgi vai nejauši, jums vienkārši ir jāizmanto izdzīvošanas instinkts un jāatrod jēga, lai paliktu dzīvs.

Ortega Lara gadījumā bija trīs apstākļi, kas viņam palīdzēja: viņš bija ticīgais, viņam bija ģimene, kuru viņš vēlējās un vēlējās redzēt, un viņš bija metodisks cilvēks ar lielu iekšējo dzīvi. viņa izdzīvošanu.

TeleMadrid sniegtajā intervijā Ortega Lara atzina savu pašnāvību plānojusi ar vairākiem mehānismiem, lai gan viņš nekad nav spiests to nospiest. Vai tas ir normāli, ja tas notiek ilgstošu nolaupījumu gadījumos??

Pašnāvība vienmēr rodas, beidzoties izmisuma situācijai, kurā ciešanas vairs nav pieļaujamas, un izceļošana nepastāv. Tas ir aizsardzības mehānisms pret maņu un emocionālo atņemšanu, tas ir, "es esmu ieradies līdz šim".

Tomēr pieredze liecina, ka tie cilvēki, kuri ir izturējuši necilvēcīgu gūstekni, gandrīz nekad neizpilda pašnāvību, bet pēc tam, kad tie paši cilvēki jau ir atbrīvoti, ja viņi ir beiguši dzīvi, piemēram, Primo Levi.

Laimīgi, un pēc ilgas pārbaudes, policija atklāja Ortega Lara atrašanās vietu un varēja viņu atbrīvot. Saskaņā ar savu Ortega Lara, kad civilais apsardze, kas devās, lai glābtu viņu, pievienojās zulo, ķīlnieks uzskatīja, ka šī persona faktiski bija slēpts terorists, kas to veiks, makabra stadijā. Kāpēc, jūsuprāt, viņš šādi reaģēja?

Klusuma un ārēju referentu neesamības stāvoklī tikai paša iejaukšanās ideja, kas kompensējošā veidā rada dzīvi ap dažiem kontaktiem, kas viņam ir ar saviem sagūstītājiem.

Šajā situācijā Mr Ortega Lara, kas pastāvīgi gaida nāvi, nespēja saprast, ka pēkšņi parādījās Civilās gvardes vienveidīgā persona, lai atbrīvotu viņu, vienkārši neiedarbojās viņa galvā un vienkārši uzskatīja, ka gals bija pienācis.

Atbrīvojot, Ortega Lara bija zaudējusi vairāk nekā 20 kilogramus, turklāt tiem nebija balss auklas un atrofētas redzes sajūtas. Tīklenes tīklā mums visiem ir Ortega attēls, izdilis un bārdains, staigājot ar radinieku palīdzību drīz pēc glābšanas. Bet es domāju, ka psiholoģiskie sekas bija vēl briesmīgākas un ilgstošākas.

Faktiski nebrīvē notikušās fiziskās nomākšanas ir tendence atgriezties laika gaitā, tas ir jautājums par muskuļu, balss, acu, sajūtu atkārtotu izmantošanu, bet psiholoģiskā ietekme ir kaut kas cits.

Savu notiesātāju nesodāmības sajūta, netaisnības sajūta pret viņu, vientulības tukšums, viņu attālums, faktu nesaprašana un pastāvīgas nāves draudi, pārveido dzīvību personībai, kas nākotnē pārvērš kaut kas pavisam jauns un atšķirīgs no tā, kas tiek gaidīts normālā dzīvē, un ar to un atmiņām, kas jums ir jāsaglabā, tāpat kā tas.

Ir daudz runāt par José Antonio Ortega Lara morālo un psiholoģisko integritāti, un tas nav brīnums. Kādas ir garīgās stiprās puses, kas indivīdam ir jāattīsta, lai atgrieztos pie „normālas” pēc tik smagas situācijas?

Pirmais ir saprast, kas ir noticis, proti, pieņemt, ka tas bija teroristu grupas noziedzīgs akts, kas viņu nejauši sagrāva, lai izvairītos no vainas, kas šajos gadījumos nav reta. Otrais, pakāpeniski atgūstas no fiziskās sekas, mazliet mazliet un attālumā no burzmas. Trešā lieta ir pamest sevi to cilvēku rokās, kuri tevi mīl un ir jūsu pretestības atslēga, izbaudīt savu vienkāršo uzņēmumu, vienkāršas sarunas, savu pagātnes atcerēšanos un to, ka nebrīvē viņiem liegta.

Un visbeidzot, ļaujiet medicīnas un / vai psihiatrijas speciālistam pašam ieteikt maigu ārstēšanu, kas pārvērš miega brīdinājuma ciklus un ciešanas izraisīto vilšanos.

Ortega Lara arī teica, ka viengabalainības laikā viņš runāja vienatnē, viņš iedomājās, ka viņa sieva bija ar viņu un izteica izteiktas frāzes viņai. Vai jūs domājat, ka tas ir noderīgs šāda veida situācijās?

Jā, tas noteikti ir ļoti noderīgi, lai izveidotu iedomātu figūru, ar kuru runāt, pavadīt mūs, saglabāt cerību un mazināt fizisko vientulību.

Parastā lieta ir atjaunot tuvākās ģimenes personu, un dažreiz ne tikai vienu, bet vairākus, izveidot pilnas un blīvas sarunas, kas aizpilda bezgalīgo dienu un atvadās no viņiem pirms gulētiešanas.

Es nevēlos pārtraukt interviju, neprasot monētas otru pusi. Nolaupītāji, teroristi. Man tikai šķiet, ka domāju, ka cilvēka turēšana tik ilgi, vienkāršs ierēdnis bez politiskiem pienākumiem un ģimene ... var tikt izskaidrots tikai ar necilvēcīgāko fanātismu. Ortega parasti atsaucas uz Bolinagu, operācijas priekšnieku, kā sliktu bastardu, nelaimīgu.

Viņi ļaus man neizsludināt vienu vārdu par šiem tematiem, kas aptraipītu cilvēka cieņas jēdzienu, nevis vārdu, ka viņi izpilda savus sodus vienotībā un aizmiršanā, tas ir vairāk nekā tas, ko viņi piedāvāja saviem upuriem.