10 atslēgas, lai mīlētu filozofiju
Tas ir romānu, televīzijas, filmu un pat slavenību sabiedriskajā dzīvē. Mīlestība, šķiet, ir viens no labākajiem un labākajiem elementiem, kas uzstādīti masu mediju kultūrā, un katru dienu mēs saņemam, pilējot informāciju par to, kas ir vai ir jāatzīst parastā mīlestības dzīve, kas atpazīstama visiem..
Protams, dažos gadījumos var būt mierinājums, ka ir „pelējums”, lai to vadītu pāris attiecībās ar dažām komplikācijām un bez neskaidrības brīžiem, bet ir arī taisnība, ka Neaizsargāta pieķeršanās pie dažām afektīvām lomām var radīt negatīvas sekas, atņemt spontanitāti no mīlestības dzīves un pat veicināt uzvedības dinamiku, kas neatbilst attiecīgo mīļotāju personības un dzīves paradumiem.
Tāpēc Ir veselīgi apšaubīt noteiktas konvencijas par mīlestību, tās mītiem un visu, kas ap orbītu ap stereotipiem par dzīvi kā pāris. Galu galā, iespējams, ka jūsu mīlestības dzīves izpratnes veids ir daudz plašāks par to, kas ir tipisks. Pirmais solis pārdomāt dažas lietas un iemīlēties ar filozofiju? Atspoguļojot mīlestības jēdzienu, var būt labs veids, kā to izdarīt, un šim nolūkam jūs varat izmantot šos desmit taustiņus.
10 pārdomas par parasto mīlestību
1. Viena lieta ir mīlestība, bet otrs ir ieradums
Katru dienu ar dažiem rutīniem, kas ir kopīgi ar kādu citu, nav kaut kas pozitīvs pats par sevi, vai kaut kas, kas padarīs attiecību attīstību. Faktiski nav nekas neparasts, ka daži rituāli tiek izpildīti, nevis kā veids, kā pierādīt mīlestību vai mīlestību, kā veids, kā kompensēt emocionālas krīzes, kas vēl nav izrādījušās vai kā tie būtu daļa no pienākuma.
Protams, lai panāktu attiecības ar labklājību, ir nepieciešama relatīvās stabilitātes bāze, bet tas nav nekas, bet gan vajadzīgs un nepietiekams nosacījums..
2. Rutīnas nav sliktas
Atbilstība iepriekšējam punktam ir ņemt vērā to nav neviena universāla noteikuma, saskaņā ar kuru mīlestības dzīvei pastāvīgi jāpārvar pārkāpums un vides pārmaiņas. Principā klusa dzīve bez lieliem kontrastiem ir augsne, kas ir pilnīgi derīga konsekventām attiecībām. Viss ir atkarīgs no katra cilvēka vajadzībām.
3. Sargieties no idealizācijas
Idealizācija ir aizraujoša sastāvdaļa iemīlēšanās sākumposmā, bet tā bieži izraisa krāpšanos. Tas ir ērti zināt, vai jūtaties mīlestība pret personu vai tās pārstāvēto iemiesojumu. Šim nolūkam nekas labāks par šīs personas zināšanām ļoti dažādos kontekstos, ne vienmēr tādā pašā veidā un tajā pašā vietā. Informācija ir jauda.
4. Stereotipi par ideāliem pāriem
Stereotipi par ideālo pāris kalpo tam, lai virkni, reklāmas un romānus nekavējoties atpazītu noteiktās lomas mīlestības dzīvē viņi kalpo diezgan maz, un, turklāt, viņi mēdz radīt problēmas.
Stereotipi ir tieši tādi, lai palīdzētu mums tajos jautājumos, kuros mēs ieguldām maz laika un kuru rezultāti nav īpaši svarīgi, kā veids, kā apsvērt kādu, kurš pirmo reizi parādās filmā, bet mīlestības dzīve var kļūt kaut kas daudz vairāk nopietni, ka tas un tāpēc prasa, lai mūsu smadzenes atsakās no autopilota, lai tieši kontrolētu situāciju.
5. Upuri nav mīlestības pierādījumi
Ikreiz, kad rīkosities, tiek pieņemts lēmums, kura rezultāti ir potenciāli izdevīgi un iespējami nelabvēlīgi. Protams, tas darbojas arī mīlestībā, un ir ļoti iespējams, ka mīlošu attiecību uzturēšana prasa centienus dažādās dzīves jomās.
Tomēr ir jāzina, kā diskriminēt šos mazos upurus, kuru saknes ir lēmumi, kas mums jādara kā indivīdi, kas iegulda, lai saglabātu tuvu otrai personai (un tas ir jēga), un citi, kas ir mākslīgi, radīti kā uzlikšana, ko mūsu partneris nav attaisnojis vai mūsu iztēles rezultātā, mūsu aizspriedumi par mīlestību kā kaut kas obligāti sāpīgs un laba daļa maģiska domāšana.
6. Jāņem vērā simetrijas jēdziens
Mīlestība nevar un nedrīkst būt atsvešināta, vai tā var kļūt par manipulācijas instrumentu. Šis otrais scenārijs var izrādīties ārkārtējs, bet tas nav tik galēji, ja to atceramies mīlestībai ir dziļi neracionāla sastāvdaļa, un ka daudzi lēmumi un darbības, ko mēs uzņemamies no tā, šķiet, nav paredzēti, lai apmierinātu mūsu pašu skaidri izteiktās vajadzības, ne arī reaģē uz labumu, ko var aprakstīt objektīvi.
Manipulācijai ir sava būtība, kad manipulētā persona nezina, ka viņš tiek manipulēts, un var arī iekasēt visprecīzākos veidus vai pat to, ka ikviens to uztver kā dabisku (pat draugi un paziņas).
7. Kolektīvie mērķi? Jā, bet ar saziņu starp
Ja dažreiz ir grūti zināt, ko jūs vēlaties, zinot to, kas atbild uz grupas interesēm, ko veido cilvēki, kuri mīl viens otru, ir titānu uzdevums. Tāpēc ir vērts padomāt par to, vai šie grupas mērķi patiešām ir vai ir apgaismoti ar milzīgu pārpratumu kopumu, Paradoksāla komunikācija vai "Es domāju, ka tu domā, ka ...".
Ja kaut kas īpaši jums nav satraukts, labāk ir padomāt par labāko veidu, kā to pateikt. Ar delikatesi, bet bez šaubām.
8. Kur ir sirsnības robeža?
Sirsnība ir būtiska intīmo attiecību sastāvdaļa, bet tā ir arī privātums. Noskaidrot, cik lielā mērā mēs vēlamies pakļaut sevi kādam, ir būtiska nozīme, un ir arī svarīgi, lai šī persona redzētu, kur viņš atrodas pie robežas, ko viņam vajadzētu sagaidīt. Svarīgi ir tas, ka daļa no kopīgās daļas nav privātajā daļā, jo otra persona ir informēta par tās esamību.
9. Pagaidu robeža
Ir liels sociālais spiediens par laiku, kad divi cilvēki, kas mīl viens otru, kopā jātērē tas nav neiespējami, ka mīlestība pastāv pat tajos gadījumos, kad vēlaties pavadīt daudz laika. Šis punkts ir saistīts arī ar aizspriedumiem par mīlestības dzīvi, kas tiek uztverta kā dzīves sākums kā pāris un jaunās ģimenes dīglis. Vēlreiz mums ir jāzina, kā diskriminēt sociālos diktātus un to, ko iestāde pieprasa.
10. Kas mums ir nozīmīgs?
Iespējams, Tas ir galvenais jautājums, kad runa ir par mīlestību, vai nu kā kaut ko abstraktu kaut ko, ko mēs cenšamies realizēt mūsu attiecībās ar kādu konkrētu. Paskaidrojumi par to, kā to risināt, patiesībā ierobežo tās ietekmi un liedz ikvienam, kurš vēlas atbildēt.
Lappuses un lapas ir rakstītas filozofijas grāmatās par to, kā dot jēgu visiem svarīgajiem projektiem, kas ir pelnījuši to saukt par tādiem, un tas, protams, ietver arī mīlestības traktātus. Dienas beigās, mīlošas attiecības ir tā vērts, ja tas mums ir jēgpilns, pat ja ir grūti izteikt ar vārdiem.
Protams, nav nepieciešams veltīt sevi profesionālai filozofijai, lai zaudētu bailes no šī jautājuma un padarītu to pārdomātu par tās augļiem. Un vairāk, uzskatot, ka tas ir privāts uzdevums, kas jārisina ar katra cilvēka pieredzi.