Deivida Ausubela teorija par jēgpilnu mācīšanos

Izglītības sistēma bieži tiek kritizēta par to, ka tā ir īpaši uzsvērusi jautājumus, kas tiek uzskatīti par nebūtiskiem un tajā pašā laikā izlaižot būtisku saturu. Piemēram, jūs varat domāt, ka romānus, kas ir obligāti lasāmi institūtos, nespēj labi savienot ar jauniem studentiem, kas ir veci un netiek noteikti pašreizējā.

Šāda veida kritika ir saistīta ar viena no svarīgākajām konstruktīvās psiholoģijas teorijām: Deivids Ausubels teorija par jēgpilnu mācīšanos.

Kas bija David Ausubel?

David Paul Ausubel bija 1918. gadā dzimis psihologs un pedagogs, kurš kļuva par vienu no lielākajām konstruktīvisma psiholoģijas atsaucēm. Kā tāds, Viņš lielā mērā uzsvēra mācīšanas attīstību, balstoties uz zināšanām, kuras studentam ir.

Tas ir, pirmais solis mācīšanas uzdevumā ir noskaidrot, ko students zina, lai uzzinātu loģiku, kas ir viņu domāšanas veida pamatā, un rīkoties atbilstoši..

Tādā veidā Aušuela mācīšana bija process, ar kuru studentam ir palīdzējusi turpināt palielināt un pilnveidot zināšanas, kas viņam jau ir, tā vietā, lai ieviestu darba kārtību, kas ir jāatceras. Izglītība nevar būt vienpusēja datu pārraide.

Nozīmīga mācīšanās

Ideja par jēgpilnu mācīšanos, ar kuru strādāja Ausubels, ir šāda: patiesas zināšanas var piedzimt tikai tad, ja jaunajam saturam ir nozīme, ņemot vērā zināšanas, kas tām jau ir..

Tas nozīmē, ka mācīšanās nozīmē, ka jaunās mācības ir saistītas ar iepriekšējām mācībām; ne tāpēc, ka tie ir vienādi, bet gan tāpēc, ka viņiem ir jārīkojas tādā veidā, kas rada jaunu nozīmi.

Tāpēc jaunās zināšanas atbilst vecajām zināšanām, bet tās vienlaicīgi tiek pārkonfigurētas ar pirmo. Tas nozīmē, ka ne jaunā mācīšanās netiek pielīdzināta burtiskā veidā, kādā tā parādās mācību programmās, ne arī vecās zināšanas paliek nemainīgas. Savukārt jaunā informācija, kas pielīdzināta, padara iepriekšējās zināšanas stabilākas un pilnīgākas.

Asimilācijas teorija

Asimilācijas teorija ļauj mums saprast jēgpilnu mācīšanos: kā jaunās zināšanas ir integrētas vecajā.

Asimilācija notiek, kad jauna informācija ir integrēta vispārīgākā kognitīvā struktūrā, lai starp tiem pastāvētu nepārtrauktība, un tā kalpo kā citas paplašināšanās..

Piemēram, ja Lamarck teorija ir zināma, lai evolūcijas modelis jau būtu saprotams, tad ir vieglāk saprast Darwinisma bioloģiskās evolūcijas teoriju..

Aizraujošā asimilācija

Taču jēgpilnas mācīšanās process tajā nebeidzas. Sākumā, kad vēlaties atcerēties jauno informāciju, to var izdarīt tā, it kā tā būtu vienība, kas būtu nošķirta no vispārīgākas kognitīvās sistēmas, kurā tā ir integrēta. Tomēr, Laika gaitā abi saturs saplūst vienā, tā, lai vairs nebūtu iespējams saukt tikai vienu par to, kas to uztver kā atsevišķu no otra.

Savā ziņā jaunās zināšanas, kas tika apgūtas sākumā, tiek aizmirstas kā tādas, un tā vietā parādās informācijas kopums, kas ir kvalitatīvi atšķirīgs. Šo aizmiršanas procesu sauc par Ausubeli "iznīcinot asimilāciju".

Kas nav nozīmīga mācīšanās?

Lai labāk izprastu David Ausubel jēgu par jēgpilnu mācīšanos, tas var palīdzēt zināt, kas ir pretējā versija: mehāniskā mācīšanās, ko sauc arī par to pašu pētnieku..

Tas ir ļoti jēdziens saistītas ar pasīvo mācīšanos, tas bieži notiek pat nejauši, jo pastāv vienkārša iedarbība uz atkārtotām koncepcijām, kas atstāj savu zīmi mūsu smadzenēs.

Rote mācīšanās

Rote mācīšanās laikā jaunais saturs tiek uzkrāts atmiņā bez sasaistes vecām zināšanām.

Šāda veida mācīšanās atšķiras no jēgpilnas mācīšanās ne tikai tāpēc, ka tā nepalīdz paplašināt reālās zināšanas, bet arī tāpēc, ka jaunā informācija ir daudz mainīgāka un vieglāk aizmirst.

Piemēram, Spānijas autonomo apgabalu vārdu mācīšana, iegaumējot vārdus sarakstā, ir piemērs mācībām.

Tomēr, mehāniskā mācīšanās nav bezjēdzīga, drīzāk dažos attīstības posmos ir zināma jēga apgūt noteiktus datus. Tomēr nepietiek, lai radītu sarežģītas un izstrādātas zināšanas.

Būtiskas mācīšanās veidi

Būtiska mācīšanās būtībā ir pretēja iepriekšējam tipam, jo, lai tā notiktu, ir nepieciešams aktīvi meklēt personisko saikni starp saturu, ko mēs mācāmies, un tiem, kurus mēs jau esam iemācījušies. Tagad šajā procesā ir iespējas atrast dažādas nianses. Deivids Ausubels atšķir trīs nozīmīgas mācīšanās veidus:

Mācību pārstāvniecības

Tā ir visvienkāršākā mācīšanās forma. Tajā, persona simbolizē jēgu, saistot tos ar konkrēto un objektīvo realitātes daļu uz kuriem tie attiecas, izmantojot viegli pieejamus jēdzienus.

Mācīšanās koncepcijas

Šāda veida jēgpilna mācīšanās ir līdzīga iepriekšējai un balstās uz to, ka pastāv, lai gan papildinātu, gan savstarpēji papildinātu. Tomēr pastāv atšķirība starp abiem.

Mācīšanās koncepcijās, tā vietā, lai simbolu saistītu ar konkrētu un objektīvu objektu, tas ir saistīts ar abstraktu ideju, kaut kas vairumā gadījumu ir ļoti personiska, kas ir pieejama tikai no mūsu pašu personīgās pieredzes, kaut ko mēs esam dzīvojuši un neviens cits.

Piemēram, lai iegūtu ieskatu par to, kas ir hyena, ir jāizstrādā ideja par "hyēnu", kas ļauj šos dzīvniekus nošķirt no suņiem, lauvām utt. Ja mēs jau agrāk esam redzējuši hēliju dokumentālajā filmā, bet nevarējām to atšķirt no liela suņa, šī koncepcija nepastāvēs, bet persona, kas pazīst ar suņiem, droši vien apzinās šīs nozīmīgās anatomiskās un uzvedības atšķirības un spēs radīt šo jēdzienu kā kategoriju, izņemot suņu kategoriju.

Priekšlikumu mācīšanās

Šajā mācīšanās zināšanās rodas no loģiskas koncepciju kombinācijas. Tāpēc tas ir vissarežģītākā jēgpilnu mācīšanās forma, un no tā var veikt ļoti sarežģītus zinātniskus, matemātiskus un filozofiskus vērtējumus. Tā kā tas ir mācīšanās veids, kas prasa vairāk pūļu, tas tiek darīts brīvprātīgi un apzināti. Protams, tā izmanto divus iepriekšējos nozīmīgas mācīšanās veidus.