Erving Goffman dramaturgiskais modelis

Teātra darbībā rakstzīmes mijiedarbojas konkrētā scenārijā ar noteiktām lomām, lai pārstāvētu skriptu. Bet lomu pārstāvība tas nav tikai teātris vai kinematogrāfs.

Mūsu ikdienas dzīvē mēs arī bieži interpretējam dažādas lomas atkarībā no apstākļiem, kurus mēs dzīvojam, ar kuriem mēs sadarbojamies, un uz cerībām, kādas mums ir par mūsu sniegumu. Tādā veidā dažas teorētiskās perspektīvas uzskata, ka cilvēks saskaras ar citiem, it kā viņš spēlētu. Konkrēti, tas ir tas, ko viņš ierosina Erving Goffman dramaturgiskais modelis, uzmanība tika pievērsta sociālajam kontaktam.

• Varbūt jūs interesē: "Jacob Levy Moreno psihodrāma: kas tas ir?"

Goffmana dramaturgiskajā pieejā

Ervinga Gofmana pieeja vai dramaturgiskais modelis ir veids, kā interpretēt sociālo mijiedarbību kurā ierosināta ideja, ka visa mijiedarbība ir izpildījums vai loma, kas pārstāvēta otram vai iespējamajiem novērotājiem. Sociālā mijiedarbība un mūsu sociālā struktūra ir ne tikai to lomu reprezentācija, ko esam internalizējuši, lai tie galu galā būtu daļa no mūsu pašu identitātes.

Jebkurā sociālajā situācijā, ko cilvēki veic, tiek interpretēta kāda loma, kas mainīsies atkarībā no interaktīvā konteksta. Persona uzrāda konkrētu informāciju par sevi saskaņā ar situāciju un nodomu, un tas izraisīs dažādas atbildes atkarībā no tā, kā viņš to interpretē. Tāpat kā teātrī, visās mijiedarbībās pastāv iepriekš noteikti uzvedības ierobežojumi, skriptu, kas jāinterpretē citiem.

Šī modeļa pamatideja ir tā cilvēks cenšas kontrolēt iespaidu, ko tas rada citās no mijiedarbības, lai šo iespaidu tuvinātu jūsu ideālajam pašam. Katrā kontaktā ir pārstāvēta tiesību aktu shēma, no kuras jūs varat izteikt savu viedokli par realitāti un mijiedarbību, mēģinot mainīt ārējo novērtējumu..

Erving Goffman dramaturgiskais modelis daļa no simboliskās interaktivitātes koncepcijas, kurā garīgā un situatīvā ietekme ietekmē uzvedības un psihes uzbūves darbību no kopīgu nozīmi veidojošu un pārraidītu interaktīvā kontekstā izmantoto simbolu konstruēšanas un pārraides..

• Saistīts raksts: "Četri attiecību stili, saskaņā ar Johari logu"

Posms

Sociālā mijiedarbība notiek kontekstā vai noteiktā rāmī, ko autors aicina izveidot. Citiem vārdiem sakot, tas ir scenārijs, kurā notiek mijiedarbība, kurā tiks apmainīti seansi. Tā sastāv no personīgās fasādes vai internalizētās lomas, kā arī publiskās fasādes vai tēla, ko mēs demonstrējam sabiedrībai.

Šajā scenārijā fiziskā atrašanās vieta un dalībnieki un lomas saplūst katrs no tiem konfigurē sižetu, kurā dalībnieki gatavojas izteikt sevi un interpretēt.

Dalībnieki un to mijiedarbība

Lai pastāvētu sociālā mijiedarbība, viens no galvenajiem elementiem ir kāds, kas tos veic. Šie cilvēki, kas mijiedarbojas, ir tā sauktie aktieri.

Mijiedarbībā dažādie dalībnieki atrodas kopīgajā situācijā, tas ir, savstarpējā mijiedarbībā, kurā šie cilvēki pārstāv konkrētas lomas un apmainās ar iespaidiem, ko izmantos, lai izprastu sniegumu un rīkotos atbilstoši tai. Abi priekšmeti vienlaikus ir emitētāji un uztvērēji, viņi ir gan dalībnieki, gan skatītāji.

Turklāt mijiedarbības laikā seansi tiek pārraidīti gan brīvprātīgi, gan apzināti un nejauši, izmantojot konteksta elementus, kas nav aktiera kontrolē un apzināti. Abi elementu veidi tiks uztverti un interpretēti, rīkojoties atbilstoši. Tas ļauj uzzināt šo faktu stratēģiskie elementi tiek izmantoti stratēģiski sniegt atšķirīgas interpretācijas par to, kas viņiem būtu citā laikā vai situācijā.

Aktiķim ir jāmēģina rīkoties ar iespaidiem, ko tas izraisa auditorijā, lai to interpretētu tā, kā viņš to plāno, neiebilstot pretrunā.

• Varbūt jūs interesē: "Paul Watzlawick cilvēka komunikācijas teorija"

Loma vai loma

Lomas spēlē būtisku lomu cilvēku mijiedarbībā, norādot uzvedības veidu, ko paredzēts veikt noteiktā situācijā. Tie galvenokārt norāda uz to, kādu pozīciju katram vajadzētu ņemt, kā arī to statusu vai nozīmi, ko kultūra piešķir attiecīgajai lomai.

Šīs lomas ietver procesu, ar kuru ietekme tiek noteikta no vienas personas uz otru, no otras puses. Lomas ir būtiska daļa no mūsu attiecībām ar mūsu vienaudžiem un var mainīties atkarībā no scenārija vai konteksta. Turklāt tie ir saistīti arī ar I identitāti vai jēdzienu.

• Saistīts raksts: "28 komunikācijas veidi un to raksturojums"

Identitāte saskaņā ar dramaturgisko modeli

Paša vai paša jēdziens tas ir elements, kas Goffmana modelim liek domāt par citu iespaidu manipulāciju, lai tie izstrādātu noteiktu un glaimojošu indivīda tēlu. Identitāte ir konstrukcija, ko cilvēks pats sev dara no lomām, ko viņš veic.

Tādējādi cilvēki savu sniegumu veido vispārēju publisku fasādi. Šī galvenā loma, ko mēs spēlējam visā mūsu dzīvē, lielāko daļu lomu integrācija, tas, ko mēs uzskatām par sevi. Tas nozīmē, ka cilvēki patiešām piedāvā sev izskatu citiem, kuri cenšas tos tuvināt ideālajam pašam..

Identitāte, I, tas ir tikai maska, ko mēs valkājam, ko mēs izsakām un projektējam citiem. Mēs esam tādi, ko citi interpretē par mūsu mijiedarbību.

• Varbūt jūs interesē: "ID, sevis un superego, saskaņā ar Sigmund Freud"

Sociālo situāciju interpretācija: nozīmes ietvari

Vēl viens no Goffmana dramaturgiskā modeļa jēdzieniem ir rāmis vai rāmis, ko saprot kā shēmu vai perspektīvu, no kura saprot sociālās parādības, un ļauj subjektam organizēt savas zināšanas un pieredzi.

Šie rāmji vai rāmji tos lielā mērā sniedz kultūra kam mēs piederam, no kuriem mēs iegūstam veidus, kā interpretēt mūsu sociālo pasauli un tās sastāvdaļas simbolismus, kā arī situācijas, kurās mēs dzīvojam..

Zinot to, kas notiek konkrētā situācijā, ir nepieciešamas šīs sistēmas, kuras izmantos kā elementus, lai saprastu mijiedarbības realitāti un veicinātu indivīda realizāciju. Šie rāmji var būt primāri, kas tiek izmantoti, lai izprastu dabas vai sociālos notikumus, bet dažreiz tiem ir nepieciešami sekundārie rāmji, lai dotu aktu citādam mērķim nekā oriģināls, vai apzināti manipulējot ar otru uztveri par konkrētu rīcību (attiecīgi, modifikācijas vai izgatavošana).

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Chihu, A. un López, A. (2000). Dramaturgiskā pieeja Erving Goffman. UNAM, Meksika.

• Goffman, E. (1959). Sevis prezentācija ikdienas dzīvē. Duplādēts enkurs. Ņujorka.

• Rivas, M. & López, M. (2012). Sociālā psiholoģija un organizācijas. CEDE sagatavošanas rokasgrāmata PIR, 11. CEDE. Madride.