Audzēšanas teorija Kā ekrāns ietekmē mūs?

Ja esat kādreiz pārtraucis domāt par ikdienas stundām, ko lielākā daļa cilvēku var saņemt, lai skatītos TV vai pārlūkotu internetu, jūs, iespējams, esat uzdojuši šo jautājumu: Kā mūsu domāšanas veids ietekmē to, ko mēs redzam ekrānā?

Šis ir viens no sociālajām zinātnēm uzdotajiem jautājumiem tā ir mēģinājusi atbildēt no tā, ko sauc par audzēšanas teoriju.

Kas ir audzēšanas teorija??

Lai gan sākotnēji tā nosaukums var būt mulsinošs, tā pamatā ir audzēšanas teorija tas būtībā bija komunikācijas teorija kas kalpoja par sākuma punktu izpētīt sekas, kādas ilgstošai ekspozīcijai televīzijā bija uz to, kā tā tiek interpretēta, un iedomāties, kas ir sabiedrība.

Proti, priekšnoteikums, no kura sākās kultūraugu teorija, bija tas Jo vairāk laika tērējat, skatoties televīziju, jo vairāk jūs domājat, ka sabiedrība ir tā, kā tas tiek atspoguļots ekrānā. Citiem vārdiem sakot, fakts, ka pieradums pie noteikta veida televīzijas satura nozīmē, ka tiek uzskatīts, ka tas, kas mums ir parādīts, ir reprezentatīvs pasaulei, kurā mēs dzīvojam..

Lai gan tas bija formulēts 70. gados, šobrīd audzēšanas teorija joprojām ir derīga, lai gan ar nelielām izmaiņām. Tā vairs nav vērsta tikai uz televīzijas ietekmi, bet drīzāk uz televīzijas ietekmi Tas attiecas arī uz tādiem digitālajiem medijiem kā videospēles un saturu, ko var atrast internetā.

Mācīšanās un digitālie mediji

Psiholoģijā ir jēdziens, kas ir ļoti noderīgs, lai saprastu, kas balstās uz audzēšanas teoriju: mācības, ko atklāj Albert Bandura 70. gadu beigās, izmantojot Sociālās mācīšanās teoriju.

Šāda veida mācīšanās būtībā ir mācīšanās novērojumos; mums nav jārīkojas, lai spriestu par šo rezultātu un izlemtu, vai tas ir noderīgi. Mēs varam vienkārši redzēt, ko citi dara un mācās no saviem panākumiem un netieši.

Tas pats var notikt, izmantojot televīziju, videospēles un internetu. Ekrānā mēs redzam, kā vairākas rakstzīmes pieņem lēmumus un kā šie lēmumi pārvēršas labās un sliktās sekās. Šie procesi ne tikai stāsta mums par to, vai dažas darbības ir vēlamas, vai arī nav, tās arī informē par aspektiem kā darbojas Visuma darbi, kuros tiek pieņemti šie lēmumi, un tas ir, ja kultūraugu teorija iejaucas.

Piemēram, no sērijas „Tronu spēle” var izdarīt secinājumu, ka žēlastība nav attieksme, ko citi uzskata par normālu, bet var arī secināt, ka citi naivi vai nevainīgi cilvēki parasti tiek manipulēti ar citiem. Var secināt arī, ka altruisms tikko pastāv un ka pat draudzības paraugus vada politiskās vai ekonomiskās intereses.

No vienas puses, Mācīšanās ar mācībām padara mūs par atsevišķu rakstzīmju apaviem, spriežot par viņu neveiksmēm un sasniegumiem tāpat kā mēs, ja tie būtu mūsu. No otras puses, fakts, ka darbības rezultāti ir analizēti no šīs personas viedokļa, liek mums izdarīt secinājumu par sabiedrības darbību un spēku, kas tam ir personai..

Televīzijas iespējamā sliktā ietekme

Viens no uzmanības virzieniem, kas ir padziļinājies no audzēšanas teorijas, ir pētījums par to, kas notiek kad mēs caur ekrāniem redzam daudz vardarbīga satura. Tas ir jautājums, kas bieži nāk pie mums, izmantojot trauksmes virsrakstus, piemēram, kad mēs sākam izpētīt pusaudžu slepkavu biogrāfiju, un mēs nonākam pie (steigas) secinājuma, ka viņi izdarījuši savus noziegumus videospēļu vai vairāku spēļu sērijas ietekmē. televīziju.

Bet patiesība ir tāda, ka vardarbība, ko jaunieši pakļauj ekrānam, ir svarīgs uzvedības zinātņu jautājums; ne velti bērnībā un pusaudža gados ir dzīves posmi, kuros jūs esat ļoti jutīgi pret smalkām mācībām, ko atklāj vide.

Un, ja tiek pieņemts, ka televīzijai un digitālajiem plašsaziņas līdzekļiem kopumā ir tiesības likt skatītājiem rīkoties "vēlamā" veidā, tos ietekmē informatīvas kampaņas vai homoseksualitātes normālisms, skatoties modernās ģimenes sēriju., nav saprātīgi domāt, ka var notikt pretējs: ka šie paši līdzekļi mūs visticamāk reproducē nevēlamu rīcību, piemēram, vardarbīgas darbības.

Un tieši šie riskantie elementi vairāk nekā plašsaziņas līdzekļu labvēlīgais potenciāls rada lielāku interesi. Dienas beigās vienmēr ir laiks atklāt labo digitālo mediju daļu, bet briesmas ir jārod iespējami drīz..

Tātad būtu pilnīgi iespējams, ka televīzija un internets aiziet spēcīgs nospiedums jauniešu domāšanā, un iespējamība, ka šī ietekme ir laba, ir tāda pati kā slikta, jo tā nav balstīta tikai uz secinājumiem, kas ir tieši izteikti dialogos, bet tā ir netieša mācīšanās. Raksturam nav nepieciešams skaidri pateikt, ka viņš tic balto cilvēku pārākumam, lai viņš ar savu rīcību pieņemtu, ka viņš ir rasistisks.

Vardarbība un audzēšanas teorija

Tomēr, Būtu kļūda uzskatīt, ka saskaņā ar audzēšanas teoriju televīzijas vardarbība padara mūs vardarbīgākus. Šāda ietekme būtu jebkurā gadījumā vairāk vai mazāk neapzināti uzskatīt, ka vardarbība ir būtiska un ļoti bieži sastopama sastāvdaļa sabiedrībā (vai noteiktā sabiedrībā)..

Tas var likt mums kļūt vardarbīgākiem, jo ​​"visi to dara", bet var rasties arī pretējs efekts: jo mēs uzskatām, ka lielākā daļa cilvēku ir agresīvi, mēs jūtamies labi, jo mums nav vajadzības kaitēt citiem un izcelties šajā aspektā, kas liek mums vairāk izturēties pret šāda veida uzvedību.

Noslēgums

Audzēšanas teorija nav balstīta uz absolūtu un iespaidīgu apliecinājumu tam, ka "skatoties daudzus rasistiskus cilvēkus televīzijā, tas sāk diskriminēt melnus", bet balstās uz daudz izsmalcinātu un pazemīgu ideju: pakļaujot sevi noteiktiem medijiem, mēs varam sajaukt sociālo realitāti ar sabiedrību, kas parādīta šajos plašsaziņas līdzekļos.

Šī parādība var ietvert daudzus riskus, bet arī iespējas; tas ir atkarīgs no daudziem citiem mainīgajiem lielumiem, kas saistīti ar skatītāju īpašībām un attiecīgo saturu.